Terreno
La cueva sirve como refugio natural en la cordillera de Snake Mountains, una cadena kárstica de piedra caliza.
Condición general
Ubicada en la zona conocida como Khao Lat Kluay, a unos 260 m al oeste de la Cueva del Ermitaño, la cueva se encuentra a aproximadamente 75 m sobre el nivel del suelo. Su boca, orientada al sureste, mide unos 6,5 m de ancho y la caverna se extiende unos 25,3 m en profundidad.
Se ha construido una escalera de cemento que conecta la base de la colina con la entrada, y el suelo frente a la cueva y en su interior está revestido con cemento. Dentro, el altar con la imagen del Buda también está hecho de cemento.
Altitud sobre el nivel del mar
52 metros.
Curso de agua cercano
El río Mae Klong, situado a unos 4 km al este de Snake Mountain y a 3,3 km al noreste de Khlong Nong Yai, se encuentra a aproximadamente 1,1 km al este de la cueva.
Condiciones geológicas
Ver información sobre Snake Mountain.
Época arqueológica
Periodo histórico que abarca los siglos budistas XI‑XVI (A.D. 1000‑1600) y los siglos budistas XXII‑XXIV.
Cultura y periodos
Dvaravati, Ayutthaya y Rattanakosin.
Tipos de sitios arqueológicos
Sitios religiosos y de arte rupestre.
Características arqueológicas
En la pared sur se encuentra una gran imagen de Buda reclinado (8,75 m de largo por 1,85 m de alto) del periodo Dvaravati, con la cabeza orientada hacia la entrada. Detrás de la cabeza, una placa circular sostiene una escultura de estuco del Thep Chumumong y varios árboles cuyas hojas, idénticas a las del árbol de sal, simbolizan el paso al nirvana. La escena está rodeada por siete deidades, la primera con un loto, la segunda representando a Thep Phanom, la tercera con una guirnalda y las restantes mostradas solo por sus cabezas.
En la pared norte se representan cuatro discípulos; uno de ellos muestra una postura que sugiere caminar o volar, con los brazos cruzados en el gesto de respeto (mudra swasdika), similar al de Vishnu en Tham Phra Bodhisattva, distrito de Kaeng Khoi (Provincia de Saraburi), y al de un Buda de pie en la postura de ofrecimiento de ojos en el Viharn Kal de Sri Lanka.
La disposición del Buda reclinado frente a la entrada y las deidades que lo rodean recuerda a la imagen de la cueva número 26 en Ajanta, India. Se estima que la obra se realizó entre los siglos XI y XII del calendario budista, aunque podría haber recibido añadidos en los periodos Ayutthaya o Rattanakosin, lo que sugiere una influencia de la doctrina Mahayana sobre la tradición Theravada de Dvaravati.
Dentro de la cueva también se hallan numerosas imágenes de Buda talladas en arenisca roja. En la entrada se observan restos de una estructura con techo de tejas de barro y muros de mampostería, presumiblemente pertenecientes al periodo Ayutthaya.
