Terreno y ubicación
El Templo Gu Ai Lan (conocido como Templo Kuai Lan) es un sitio arqueológico abandonado situado a unos 100 m al sur del cauce original del río Ping y a aproximadamente 1 km al este del mismo río, en tierras que pertenecían al señor Lan, de donde proviene su nombre. Se encuentra a unos 170 m al noreste del antiguo poblado de Wan Chang Kham. Actualmente el área está rodeada de jardines y viviendas, y está delimitada por una cerca de cemento.
Altitud
303 metros sobre el nivel medio del mar.
Cuerpo de agua cercano
Río Ping.
Condiciones geológicas
Ubicado en una cuenca fluvial, el terreno está compuesto de sedimentos de arena y grava depositados durante el Holoceno.
Contexto arqueológico
Era histórica y cultural
Periodo Lanna, siglos budistas XIX‑XXI (aprox. 1840‑2060 d.C.).
Tipo de sitio
Recinto religioso.
Características arquitectónicas
El conjunto original comprendía un vihara, una chedi, muros de ladrillo y un arco de entrada.
Vihara
Salón orientado al este. Hoy solo permanece la base rectangular de ladrillos blancos. El edificio contaba con una plataforma de piedra (chukchi) que sostenía la imagen principal del Buda. El techo era de madera con tejas de arcilla y la fachada frontal estaba decorada con pilares en forma de loto.
Chedi
Situada detrás del vihara, a unos 2,5 m de distancia. Solo queda la base cuadrada. Las excavaciones mostraron que el terreno fue nivelado y rellenado con laterita antes de construir una cimentación de 76 cm de altura, sobre la cual se erigió la chedi.
Muros y arco de entrada
Muros de ladrillo rodean el sitio por el este, oeste y sur. El arco de estilo “Mekong” se encuentra en el lado este, con un camino de ladrillos que conecta las escaleras con la entrada principal. Este arco comparte rasgos con los de los templos Ku Rid Mai, Ku Mai Song, Hua Nong y Phaya Mangrai.
Hallazgos arqueológicos
Se encontraron esculturas de estuco en la base de la chedi y en el extremo del vihara, con motivos florales y figuras de nagas, leones y diversas deidades, datadas en el siglo XXI budista.
Otros objetos incluyen una tablilla de arcilla, fragmentos de Buda de arcilla dorada en actitud de subyugar a Mara (arte Lanna, siglos XXI‑XXII budistas), y cerámica de varios orígenes: kilns de San Kamphaeng, Wiang Kalong, Lampang, Tao Wang Nuea y piezas chinas de la dinastía Ming (1911‑2187) y Qing (siglos XXII‑XXIII budistas).
Determinación de la edad
El estilo de la chedi, de forma de castillo con campana, y los patrones de estuco indican una construcción entre los siglos XIX y XXI budistas, es decir, aproximadamente entre el siglo XIX y principios del siglo XXI.
Bibliografía
Chaiwat Sirisumsuwan; Departamento de Bellas Artes, excavaciones 1999‑2000 (2005:71‑72).
