Salón Agrícola Piman de Thewalai

Terreno

Estado general

Thewalai Maha Kaset se encuentra al sur del sitio arqueológico de Wat Mango. al oeste del sitio arqueológico de Wat Tuek Fuera de la ciudad vieja de Sukhothai, al oeste Está a unos 870 metros al oeste del foso exterior alrededor de la puerta del orificio.

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que el agua arrastra desde las montañas.

Desde las estribaciones, el área tiene una pendiente hacia el este hasta el río Yom, que se encuentra aproximadamente a 11 kilómetros al este de la antigua ciudad. Klong Sao Ho que es un arroyo recto en el lado sur y el Canal Mae Lamphan en el lado norte y este de la ciudad y desemboca en el río Yom en la actual provincia de Sukhothai.

El área entre la antigua ciudad de Sukhothai y el río Yom es un pantano. Hay frecuentes inundaciones y algunos lugares han quedado atrapados bajo el agua durante meses. Esta puede ser una de las razones por las que la ciudad antigua de Sukhothai no está situada en una llanura a lo largo de la orilla del río.

Altura sobre el nivel medio del mar

Vía navegable

Canal Mae Lamphun, Canal Sao Ho, Río Yom

Condiciones geológicas

Sukhothai está situada en las llanuras del río (Terrace) en las estribaciones orientales de las montañas Pratak. que es una cadena montañosa sedimentaria en los períodos Pérmico y Triásico estaba formada por muchos cuernos. El sedimento depositado consiste en tierra, grava y arena que ha sido arrastrada por el agua desde las montañas. El suelo es la serie de suelos Mae Taeng (serie Mae Taeng:Mt).

Era Arqueológica

época/cultura

Edad arqueológica

Tipos de sitios arqueológicos

esencia arqueológica

Thewalai Maha Kaset se encuentra a 100 metros al oeste de Wat Tuek, al sur de Wat Pa Mamuang en el distrito de Aranyik, probablemente construido durante el reinado de Somdej Phra Wihathammaracha Lithai. Al mismo tiempo que el Templo del Árbol del Mango, este templo ilustra perfectamente la influencia del brahminismo hindú en Sukhothai.

El nombre "Thewalai Maha Kaset" se encuentra en la inscripción en piedra de Wat Pa Mamuang (idioma jemer) (cuarto dígito) de Phra Maha Thammaracha Lithai. que fue hecho en 1905 (o 1904 (Yorch Seedes 2526)) Su Majestad el Rey Mongkut Su Alteza Real la Princesa Maha Chakri Sirindhorn y fue iluminada Su Alteza descubrió esta inscripción en la colina de la antigua ciudad de Sukhothai en 1833 durante una peregrinación a la provincias del norte de Tailandia. incluyendo Sukhothai

La última parte de la primera inscripción menciona a Phra Maha Thammaracha Lithai, quien consagró imágenes de Shiva y Vishnu en el templo Mahakaset. En este bosque de mangos se venera a las espadas y a los brahmanes desde 1892.

Imagen del Señor Shiva y Vishnu como se menciona aquí. Se cree que corresponde a un grupo de esculturas flotantes de ídolos de bronce. vestida y luciendo adornos de bronce en la parte superior de los brazos y tiara. Actualmente conservado en el Museo Nacional de Bangkok. Los más grandes son Shiva, de 3,08 metros de altura y Vishnu, de 2,67 metros de altura (Special Chea Chanphong 2003 :17).

El Prof. Dr. Sakchai Saising (2004:65) asumió que la inscripción de Wat Pa Mamuang, el cuarto (idioma jemer) puede ser inscrita por un brahmán de la corte real. porque se dice que consagra ídolos en la religión brahmán, por lo tanto, está inscrito en idioma jemer. La inscripción de Wat Pa Mamuang en idioma tailandés (quinto y séptimo dígitos) probablemente esté inscrita por Phraya Lithai o la corte real. Mientras que la inscripción de Wat Pa Mango en idioma pali (el sexto dígito) indica claramente que es una inscripción del Patriarca Supremo que escribió en honor a Phra Maha Thammaracha Litai. porque los monjes de hoy hablan pali con fluidez

El edificio Thewalai Mahakaset es un gran edificio. El esquema es cuadrado. Pero el mandop tiene forma rectangular. Principalmente usando un sistema de postes luego construía una pared para golpear el pilar. Los pilares estaban hechos de ladrillos en forma de 8 cuadrados grandes. Los grandes muros estaban hechos de ladrillos. mirando al este Hay una escalera que conduce al frente (Supatradit Diskul 1999:78; Special Cheachanphong 2003:17; Sakchai Saising 2004:39)

El Prof. Dr. Sakchai Saising (2004:66) dijo que la torre de este templo parece un gran edificio mondop, diferente del mondop general. Lo importante es que es un solo edificio. no hay templo al frente y no hay foso que lo rodee, como en el estilo de los templos en el período Sukhothai. Y la base Chukchi es diferente de la base Chukchi que sostiene las imágenes de Buda en general. Lo cual formará una base de loto y tendrá una parte cóncava con la base de la imagen de Buda, pero aquí está hecho en una plataforma rectangular y tiene un nivel inferior de 1 nivel, puede usarse para consagrar ídolos.