Terreno
Estado general
Ubicado en el centro de la ciudad de Sema, en el lado norte de Crow's Pit. Cubre un área de más de 10.000 kilómetros cuadrados. Antes de la excavación, el estado estaba cubierto de bosques. En medio del área hay un montículo alto. Hay rastros de excavación en busca de tesoros. El estado actual ha sido excavado, restaurado y mejorado paisajísticamente por el Departamento de Bellas Artes, en buen estado de conservación.
Altura sobre el nivel medio del mar
220-222 metrosVía navegable
Lam Ta Khong, río Mun, afluentes como el Huai Phai.
Condiciones geológicas
[Ver Muang Sema]
Era Arqueológica
era historicaépoca/cultura
período jemerEdad arqueológica
Siglo budista 15-18Tipos de sitios arqueológicos
lugar religiosoesencia arqueológica
El sitio arqueológico número 1, Muang Sema, es un castillo de cultura compartida de estilo jemer. Construida con ladrillos y piedra arenisca. Tiene planta rectangular, de 45 x 50 metros, orientada al sur. El Estado sólo dejó la base de aproximadamente 1 metro de altura, que comprende 1 castillo principal, 2 wihans, 1 base de edificio al sureste y una pared de cristal.
- Castillo del Presidente Es de planta rectangular, de 8,8 x 22 metros, quedando sólo la base dañada. que es una base de loto hecha de ladrillos. En el lado sur, que es la puerta de entrada y salida del castillo principal, hay un antara conectado con un mondop en forma de cruz. Hay escaleras que suben y bajan en 3 lados:sur, oeste y este. En el camino hacia arriba y hacia abajo en el lado sur, hay un aislante de ladrillo que conecta la gopura de la pared de vidrio. Los escalones que suben y bajan por el costado del Mondop están hechos de piedra arenisca. Dentro de esta sala del frente, se encontraron varios marcos de puertas de arenisca frente a las escaleras que suben y bajan.
En cuanto a la sala Kharbhagarha, es una sala con una base elevada y de planta cuadrada para aumentar las esquinas. En el interior se conserva un pedestal escultórico encontrado en una excavación. En el suelo de la habitación había una larga fila de pipas de Ginseng Sutra que comenzaban desde debajo de la base de la escultura hacia el lado este.
- El Templo Los lados oeste y este del castillo principal están flanqueados por un viharn a unos 4 metros de distancia en la misma línea. Estado defectuoso, quedando sólo una base de ladrillo. Tiene planta rectangular de 6 x 12,30 metros. El frente tiene un porche saliente y 2 entradas y salidas.
- Base del edificio sureste Se encuentra frente al santuario en el lado este, a unos 10 metros de distancia. El estado está deteriorado, quedando sólo una base de ladrillo. Se trata de una planta rectangular con unas dimensiones de 3,8 x 5 metros, unos 50 centímetros de alto, con una base plana.
- La pared de cristal La planta es rectangular, de tamaño 43,40 x 48,60 metros, 1,20 metros de espesor. La pared de cristal del sur está hecha de ladrillos, dejando sólo la base de loto, que está construida sobre una tabla de cortar hecha de piedra arenisca. De la excavación se descubrió que algunas de las bases de las tablas de cortar estaban hechas de inscripciones de épocas anteriores. En el centro de la pared de cristal se encuentra el arco de Gopura en forma de cruz. El estado dañado dejó sólo la base que estaba hecha de piedra arenisca para sostener la pared de ladrillos. Hay escaleras que suben y bajan. hecha de piedra arenisca La fachada de Gopura fuera de la pared de vidrio está aislada con ladrillos extendidos. Los dos lados del arco de Gopura están separados por aproximadamente 4 metros, en línea con el templo. Hay escaleras que suben y bajan. hecho de piedra arenisca En cuanto a los muros norte y este, no hay entradas ni salidas.
En la esquina suroeste de la pared de vidrio, hay una habitación rectangular de 6,80 x 20 metros, que continúa a lo largo de la pared. Hay escaleras que suben y bajan en la esquina noreste. Esta característica se encuentra en la pared de cristal de Prasat Muang Khaek, que está a unos 6 kilómetros al este.
De la excavación se encontró un trozo de la base del ídolo. Shivling Piece 2 piezas de base de ídolo de arenisca en forma circular como base de loto Partes de Konthi Piezas de imágenes de Buda de arenisca que se usaron para hacer la base de la pared de vidrio. huella de pie Una fina túnica envuelta alrededor del cuerpo Phra Phakha se levantó, pero el brazo estaba roto. Parece una estatua de Buda Dvaravati influenciada por Gupta y el arte indio de la era Gupta, inscripciones y adornos arquitectónicos como pétalos de yaca de arenisca. Pieza base de loto grande
Técnicas de construcción En el sitio arqueológico número 1, Mueang Sema, cada casa utiliza la misma técnica de construcción, que consiste en compactar el suelo y traer pequeños fragmentos de arenisca violeta y arena para rellenar el núcleo. Luego tome ladrillo o arenisca para formar el borde y el piso antes de construir. Mediante el uso de ladrillos con una textura relativamente fina sin cáscara de arroz mezclados con ladrillos utilizados para construir monumentos antiguos en la cultura jemer. sin mortero y luego enlucido sobre la pared de ladrillos en la estructura de soporte. Algunas decoraciones de edificios están hechas de piedra arenisca, como marcos de puertas, marcos de ventanas, pétalos de yaca, bases de loto, etc.
Sin embargo, se descubrió que la línea de ladrillos en la capa interna de la base principal usaba ladrillos grandes con muchas cáscaras de arroz, que es el ladrillo usado en la cultura Dvaravati.
En el sitio arqueológico número 1, Mueang Sema, hay inscripciones relacionadas con el castillo, que incluyen:
Inscripción del Estanque del Cuervo Encontrado alrededor de Crow Pond, que se encuentra en el lado sur del sitio arqueológico, escritura jemer, sánscrita y jemer, fechada en 1411 d.C. El contenido menciona que el rey del reino de Srijanasa dedicó ganado y esclavos, tanto mujeres como hombres, a los monjes. La segunda parte elogia a Shiva y Angsathep, quienes recibieron los territorios que fueron abandonados fuera de Camboya. y fue el creador del lingam para los dioses (Departamento de Bellas Artes 1986 :23-29)
Inscripción Mueang Sema Encontrada alrededor de la ciudad de Sema antigua escritura jemer sánscrita y jemer identifican al maharajá 893, que corresponde al año 1514, comenzando con la adoración de los dioses brahmanes, a saber, Shiva, Vishnu, Brahma, Uma y Saraswati. Luego mencione a Jayavarman V, o el rey Rama V, ya que era hijo del rey Rajendravarman. y descendió de Chandrawong y menciona los deberes reales de Jayavarman V, y finalmente menciona a los altos funcionarios que han construido muchos ídolos e imágenes de Buda. así como ofrecer esclavos y otras cosas a sitios religiosos (Departamento de Bellas Artes 1986 :42-49)
Nueva inscripción encontrada Durante la excavación del sitio arqueológico No. 1 en la pared de vidrio sur, se tomó la inscripción como base de la pared de vidrio. Escritura jemer antigua, el idioma jemer no tiene ningún efecto en la lectura y la traducción. Especifique la Gran Era de 849 y 1470 (Khemika Wangsuk 2000 :42)
A partir de la evidencia de arquitectura, esculturas e inscripciones encontradas cerca del sitio arqueológico, se supone que el sitio arqueológico No. 1, Muang Sema, fue construido para el brahminismo. sectarismo Es posible que haya habido un cambio de un lugar budista a un lugar de culto cuando el brahmanismo comenzó a tener influencia en esta región. y probablemente construido al mismo tiempo que el castillo y el castillo Non Ku, que está muy al este de la ciudad de Sema. Ambos castillos datan de alrededor de la segunda mitad del siglo XV budista, coincidiendo con el estilo jemer de Koh Ker. (Sr. Suriyawut Surawaswat 1994 :62)
Amornrat Phiyakul