Terreno
Montaña
Condición general
El Wat Khao Yi San se sitúa en la colina Yee San, una elevación formada por la acumulación de conchas y restos de animales marinos que permanecieron sumergidos durante siglos. Con una superficie de aproximadamente 40 rai, los edificios del templo se disponen en forma escalonada a lo largo de la ladera. El entorno incluye una comunidad local, manglares y granjas de camarón. Actualmente el templo está a unos 5 km al oeste de la costa.
Altura sobre el nivel del mar
6‑11 metros
Vías fluviales
Canal excavado de Yi San
Condiciones geológicas
Khao Yi San es una pequeña montaña kárstica de piedra caliza, producto de la larga deposición de conchas y restos marinos. La zona circundante es una llanura aluvial, creada por la acumulación de sedimentos de agua salada y dulce a lo largo del Golfo de Tailandia.
Era arqueológica
Periodo histórico
Períodos / cultura
Rattanakosin, Ayutthaya y Thonburi
Edad arqueológica
Alrededor de 1703 – actualidad
Edad mitológica
Reinado del rey Sanphet VIII (Phra Chao Suea) – presente
Tipo de sitio arqueológico
Lugar religioso
Esencia arqueológica
Se cree que el Wat Khao Yi San fue construido a finales del periodo Ayutthaya, alrededor del año 1703, bajo el reinado del rey Sanphet VIII (Phra Chao Suea). Fue ampliado considerablemente durante los reinados de los reyes Rama IV y Rama V de la dinastía Rattanakosin y recibió la designación Wisung Kham Sima en 1905, bajo el rey Chulalongkorn.
Ubosot (Sala principal)
Construcción de ladrillo con mortero y techo de tejas. Presenta aleros cantilevered y grandes columnas cuadradas de cemento decoradas con estuco. El frontón está adornado con motivos vegetales y porcelana; la pared frontal tiene dos puertas de entrada con arcos de estuco que enmarcan una imagen de Buda de estuco en postura de perdón. En la pared trasera se encuentran cinco ventanales con marcos de estuco y vidrieras de madera lacada y dorada. En el interior se observan pinturas de batallas de guerreros chinos y otras escenas.
Dentro del ubosot se alza una estatua de Buda de estuco en actitud de subyugar a Mara, con inscripciones tailandesas que relatan la restauración del templo. Alrededor del ubosot hay un arco doble de piedra roja estilo Ayutthaya, similar al de Wat Sa Bua (Phetchaburi). Frente a la pared de vidrio del ubosot se encuentra una chedi de estilo temprano Rattanakosin.
Viharn (El Templo)
Edificio de ladrillo con mortero y techo de tejas de madera. Los aleros, la cho‑fah, las hojas de gallo y el hang‑hong están decorados con estuco. La fachada presenta dos puertas talladas en madera con motivos de flora y guardianes. Entre los arcos hay un pequeño nicho que alberga una imagen de Buda.
En el interior del viharn se encuentran cuatro réplicas de imágenes de Buda bajo un pequeño pabellón de madera con frontón tallado. También se exhibe una gran estatua de Buda de estuco lacada y dorada, sentada en posición de cruzar las piernas sobre una base de loto, típica del arte del periodo Ayutthaya. Delante del viharn hay doce chedis de madera incrustada y una chedi en forma de prang, que datan de finales de Ayutthaya y principios de Rattanakosin.
Sala Thammasangwet
Espacio abierto de estilo tailandés usado para los ritos funerarios antes del entierro. Posee un techo de hojas de plátano y, en sus paredes interiores, pinturas monocromáticas (principalmente azules) que narran la llegada de Phra Malai al cielo y al infierno, con anotaciones de los nombres de los distintos infiernos. Se atribuye al arte de finales de Ayutthaya‑principios de Rattanakosin.
Sala de culto
Gran pabellón de madera sobre una base elevada. Originalmente exhibía dieciséis pinturas sobre tablas de madera que relataban el Pathom Somphothakatha, con inscripciones de donantes del pueblo Yi San. Los trajes representados (gorras, chaquetas Rajapatan, calzado) sugieren que las pinturas fueron realizadas durante el reinado del rey Chulalongkorn.
Torre de campanas
Estructura de ladrillo de dos niveles con techo piramidal. Las paredes de mampostería presentan arcos curvos en los cuatro lados y una escalera interna. Actualmente está en estado de deterioro y no se utiliza.
Chedis (Jedi Rai)
Numerosas chedis dispersas en el recinto del templo. La mayoría son de forma de campana, construidas en ladrillo con bases de león apiladas en varios niveles y decoradas con flores de loto. Destaca una chedi en forma de prang con doce esquinas de madera y una base de león. En la esquina de la casa de reliquias se encuentra una figura de Garuda que sostiene el Phra Thep Phanom Yod Prang. Estas estructuras datan del periodo Rattanakosin, especialmente de los reinados de Rama IV‑V, época de gran restauración del templo.
Sala Phra Me
Edificio tipo salón de estilo tailandés con techo de tejas. Fue restaurado: la columna original de madera fue reemplazada por una de concreto y el suelo ahora es una plataforma de madera ligeramente elevada, utilizada por los monjes para sentarse y comer.
