El presidente del Instituto Nacional de Investigaciones Arqueológicas Preventivas (Inrap), profesor universitario, Dominique García acaba de editar el libro "La Fabrique de la France ". En una entrevista concedida a Sciences et Avenir , vuelve sobre este libro coral publicado con motivo de los próximos 20 años de creación del Inrap.
Adorno de una de las cuatro cabezas del caldero de la tumba del Príncipe de Lavau (Aube), desenterrado en 2014-2015.
"Este relato riguroso y constantemente enriquecido no sirve necesariamente al mito de los orígenes o al de la novela nacional; es sobre todo el de nuestros territorios en todos sus estados. No pretende tanto dar raíces a ciertos sólo ofrecer puntos de referencia a todos, ilustrando la apropiación y la evolución de los paisajes, la constitución material de las identidades, la permanencia y las innovaciones técnicas, las migraciones y los legados, la construcción de los espacios políticos, los conflictos y la convivencia, lo local y las formas de globalización, la economía , cambios sociales y culturales... todo lo que ha contribuido a la "Fabrique de la France". Así lo dice Dominique García en la introducción del libro homónimo publicado por Flammarion (320 p., 29 €) el 20 de octubre de 2021. En un momento mediático en el que nunca se ha hablado tanto de historia, civilización, migración o identidad, el Las contribuciones de la arqueología son hitos colectivos para el bien común. Explicaciones con Dominique García.
"Un libro que abarca 20 años de actividad y el estudio de 50.000 sitios"
Sciences et Avenir:"Lejos de la novela nacional que dibuja los contornos de un espacio helado, este libro despliega la historia de la "Fabrique de la France". ¿Por qué querías "ir a las raíces de nuestros orígenes comunes proponiendo hitos colectivos » ?
Dominique García: Después de los trabajos de Patrick Boucheron sobre "La historia mundial de Francia" o los de Christian Grataloup, encontré que faltaba una publicación de este tipo en arqueología. ¡Por eso, y por primera vez, hemos elegido escribir un libro que abarca 20 años de actividad y el estudio de 50.000 sitios! La línea de tiempo cubre el período desde Neanderthal hasta nuestros días. Presentamos descubrimientos variados, con un vocabulario revitalizado. No es un manifiesto:nuestro objetivo es fijar, sin sectarismo, de manera pacífica y no militante, los términos de los debates contemporáneos. Las palabras culturas, migraciones, religión, medio ambiente, muchas veces utilizadas de manera excesivamente usada, se utilizan aquí para decir que una cultura se construye; que una identidad se acerca y evoluciona. Todo con ejemplos concretos, que es la gran virtud de la arqueología.
¿Cómo ha podido la arqueología de las últimas dos décadas renovar esta historia?
Abordando, por ejemplo, temas tan diversos como la presencia de los neandertales en Francia, la relación entre humanos y animales a través de las cuestiones de la ganadería, la influencia del hombre en el medio ambiente o incluso la transformación del medio ambiente. Mostrando que los paisajes que ahora tememos que desaparezcan han sido modificados constantemente por la presencia humana; que la gestión del espacio urbano ha sido una preocupación desde la aparición de las primeras ciudades; que el fenómeno de la migración siempre ha existido y que es un proceso natural. También se abordó la cuestión de las prácticas religiosas, con los primeros testimonios sobre la cristianización de las poblaciones romanas, la presencia musulmana en la época medieval en el sur de Francia o la arqueología del judaísmo.
Este libro, en el que participaron una treintena de especialistas, abarca un período de un millón de años. ¿Qué contribuciones han cambiado particularmente nuestro conocimiento?
La lista sería demasiado larga, pero tomemos el ejemplo del neandertal. Hasta la obra del Inrap, los signos de su presencia eran ocasionales. Sin embargo, gracias al trabajo de arqueología preventiva, que nos lleva a explorar áreas muy extensas de varias hectáreas, hemos encontrado sus huellas en Normandía, en Hauts-de-France, a orillas del Somme, lo que ha permitido tener una visión más amplia. comprensión de su entorno, sus formas de vida, sus producciones culturales. Lo mismo se aplica a temas aún poco explorados, como la salud o el lugar de la discapacidad en las sociedades del pasado.
Las excavaciones arqueológicas del Inrap también se llevan a cabo en los departamentos de ultramar. ¿Qué descubriste?
El interés de la arqueología preventiva es poder trabajar en todos los territorios. El Inrap es un instituto nacional y se nos pide que operemos en los lugares donde se inician las obras. Trabajar en el exterior nos ha permitido abrir espacios de investigación más amplios. Hay que entender que cuando uno busca en Reunión piensa en lo que está pasando en Mozambique o en Sudáfrica; Para las Indias Occidentales, nuestra reflexión se extiende a todo el Caribe y Mesoamérica. Así, estuve hace unas semanas en San Pedro y Miquelón y pude comprobar nuevamente que trabajar en esta región me permite acercarme a la arqueología de América del Norte. Utilizar espacios de ultramar significa tener una reflexión vinculada a otros espacios regionales.
"Somos herederos tanto del último conflicto mundial como de los neandertales"
También se cuestionaron las ideas preconcebidas...
Absolutamente. En lo que respecta al judaísmo, por ejemplo, las excavaciones que llevamos a cabo en varias necrópolis mostraron que el modo de entierro de los judíos no era diferente del de los demás miembros de la sociedad, y que nada distinguía estos entierros de los demás. Las huellas de una vida común entre judíos y cristianos en la Edad Media quedaron oscurecidas por las dramáticas expulsiones de los siglos XII y XVI. Lo mismo ocurre con las tres tumbas musulmanas encontradas en Provenza. Han permitido reevaluar la presencia de una pequeña comunidad medieval en las regiones de Nimes y Narbona entre 719 y 752, y así compensar las deficiencias de los documentos escritos.
¿Qué ha cambiado en la percepción de la arqueología misma para que las excavaciones ahora se centren en períodos contemporáneos, como los de las dos últimas guerras mundiales?
Nuestras excavaciones aportan elementos que no están documentados por los textos. Así hemos descubierto, entre otras cosas, campos de internamiento u hospitales, e incluso hemos podido poner de relieve comportamientos insospechados. Así, en el Este de Francia, registramos un hospital que acogió a heridos de la 1ª Guerra Mundial. ¡Y descubrimos que estos soldados, lejos del horror de los combates, se habían dedicado a la jardinería y a plantar árboles! Recorriendo la arqueología desde el Neandertal hasta nuestros días, estamos trabajando a largo plazo, lo cual es muy útil en el contexto actual en el que asistimos a interminables debates para saber si Francia se remonta a Clovis o a otro... Con nuestro libro La Fabrique de la Francia , resaltamos que la identidad de Francia se construyó de manera más amplia. Somos tanto herederos del último conflicto mundial como de los neandertales.
Recuerde también que la arqueología ha pasado del análisis de sitios y objetos al estudio de los genes...
Nuestros sitios de excavación se han convertido efectivamente en verdaderos laboratorios al aire libre. El arqueólogo no es ciertamente una navaja suiza, pero recurre a múltiples habilidades para poder abordar temas tan diversos como los análisis genómicos o geofísicos, o el estudio de la catedral de Notre-Dame de París tras el incendio de 2019, las tumbas de las élites celtas, como la del Príncipe de Lavau, del convento de los Jacobinos en Rennes, pasando por Guyana o el Océano Índico. Los arqueólogos de Inrap están al lado de una gran variedad de sitios. En 2022, los 2.200 colaboradores del Inrap celebrarán el 20º aniversario del Instituto y era fundamental en el espacio nacional explicar cómo dos décadas de arqueología preventiva y 50.000 sitios excavados habían permitido revelar otra historia. del territorio.
