Se encontró una momia en la necrópolis de Porta Sarno, al este de la antigua ciudad de Pompeya, debajo de una losa de mármol. Las inscripciones de la tumba atestiguan el uso del griego en la ciudad, del que hasta el momento no había pruebas.
El cuerpo de Marco Venerio Segundo, encontrado en Pompeya, ha sido objeto de análisis arqueológico.
Las excavaciones llevadas a cabo en la necrópolis de Porta Sano, iniciadas por el Parque Arqueológico de Pompeya y la Universidad Europea de Valencia, han revelado una estructura sepulcral que data de las últimas décadas antes de la erupción volcánica que sepultó Pompeya. en 79. La tumba alguna vez habría sido de color azul, adornada con pinturas de hojas verdes.
Un antiguo esclavo convertido en rico
Al explorar la estructura funeraria, los arqueólogos encontraron un esqueleto particularmente bien conservado. El hombre, que según su análisis óseo se creía que tenía más de 60 años, conservaba algo de pelo e incluso un trozo de oreja. A su alrededor se encontraron objetos, entre viales y trozos de tela. "Aún tenemos que determinar si la momificación parcial del difunto es intencionada o no" , explica Llorenç Alapont, arqueoantropólogo de la Universidad de Valencia, en una nota de prensa del Parque Arqueológico de Pompeya. "Por nuestras fuentes sabemos que ciertos textiles, como el amianto, se utilizaban para embalsamar" añade.
El cuerpo fue rápidamente identificado gracias al epitafio grabado en la tumba. Se trata de un hombre llamado Marcus Venerius Secundio, un ex esclavo público de la ciudad de Pompeya. La esclavitud en la antigua Roma abarcaba situaciones muy diversas. Mientras que los esclavos rurales eran responsables del trabajo de campo, a los esclavos urbanos se les podían asignar tareas contables o domésticas. Los esclavos públicos, en cambio, son empleados por Roma o por una ciudad, y trabajan por el interés general y el bien común. Marco Venerio Segundo, según el epitafio, fue el guardián del Templo de Venus en Pompeya, quien, tras ser liberado, ingresó en el colegio de los Augustales, reuniendo a los sacerdotes encargados de la celebración del culto imperial.
Detalles sobre la vida cultural en Pompeya
Pero este descubrimiento no sólo sorprende por la impresionante conservación del cuerpo del esclavo liberado, sino también porque permite conocer más sobre la cultura pompeyana, ya que desde las primeras excavaciones de la ciudad en A finales del siglo XVIII, el entusiasmo que despertó el lugar nunca decayó. El descubrimiento del cuerpo de Marco Venerio Segundo fue tanto más sorprendente cuanto que los cuerpos de los adultos fallecidos normalmente no eran enterrados sino incinerados. Queda por determinar por qué el sacerdote fue una excepción.
El estudio del monumento funerario también proporciona información sobre la vida en Pompeya, antes de la erupción del Vesubio que provocó su enterramiento en el 79 d.C. Gracias al epitafio grabado en su tumba, sabemos que Marco Venerio Segundo financió cuatro días de ludi - "juegos" - griego y latín en Pompeya. Esto significa que los espectáculos se realizaron en idioma griego. Si esto no es sorprendente, ya que la cultura griega persiste en el sur de Italia, poblada por colonias griegas desde el siglo VIII a.C., para Gabriel Zuchtriegel, director del Parque Arqueológico de Pompeya, "l e el hecho de que las representaciones se realizaran en lengua griega demuestra el ambiente animado y abierto que reinaba en Pompeya" .
