Santo Toribio de Mogrovejo

Santo Toribio de Mogrovejo Nació el 16 de noviembre de 1538 en Mayorga, localidad del reino de León, aunque su familia tenía una casa señorial en una aldea llamada Mogrovejo (Asturias). Su nombre completo era Toribio Alfonso de Mogrovejo y Robledo. Su padre se llamaba Luis Mogrovejo y pertenecía a la nobleza asturiana; su madre era Ana de Robles. Este matrimonio tuvo cinco hijos, siendo Toribio el tercero. A los 15 años fue enviado a Valladolid, centro del poder político español por ser sede de la realeza y la cancillería, para estudiar Gramática y Humanidades. Se licenció en Derecho Canónico en Santiago de Compostela. fue profesor de la Universidad de Salamanca y en 1571 obtuvo una beca en el Colegio Mayor San Salvador de Oviedo . A la muerte de un tío heredó su copiosa biblioteca, que tuvo que vender en parte por necesidad de dinero. Hasta entonces Toribio no había aspirado a abrazar el estado eclesiástico y se había contentado con recibir la primera tonsura. En 1574, cuando se disponía a realizar las pruebas de doctorado, fue nombrado inquisidor de la Corte Suprema de Granada, por recomendación de Diego de Zúñiga, oidor de la cancillería de Granada. Cuatro años después, este mismo funcionario, que en ese momento ocupaba un asiento en el Consejo Supremo, propuso a Toribio de Mogrovejo para cubrir la vacante dejada por Jerónimo de Loayza. El 16 de marzo de 1579 fue nombrado Arzobispo de Lima por Gregorio XIII . Partió hacia el Perú en compañía de su hermana, su cuñado y sus tres sobrinos. Llegó a Nombre de Dios (Panamá) y desde allí, por tierra y mar, llegó a Lima el 11 de mayo del año mencionado. Se propuso realizar una visita detallada a su vasta diócesis, que inició hasta Nazca al sur, y luego a Huánuco y la zona oriental. Regresó a Lima para la apertura del tercer Concilio Limense, entre cuyas principales disposiciones estuvo la redacción de un catecismo que, traducido a las lenguas nativas, serviría para la instrucción de los indios. En 1584 el arzobispo Toribio de Mogrovejo emprendió una visita que duraría seis años, regresando a Lima por breves períodos en 1585 y 1588. Luego de su agotador viaje, finalmente ingresó a Lima en enero de 1591.
Una de las constantes preocupaciones de este ilustre prelado fue la creación de un seminario, logrando obtener la autorización respectiva por real cédula el 27 de mayo de 1590. Compró una casa muy cerca de la catedral y admitió en él a unos 28 jóvenes. it, que adoptó la vestimenta y normas del colegio de San Salvador de Oviedo, en Salamanca. La intromisión del virrey en los asuntos del seminario hizo que el arzobispo Toribio de Mogrovejo decidiera cerrarlo y no fue reabierto hasta 1602 . En 1593 inició una nueva visita que lo llevó a Cajamarca, en 1597 visitó Chachapoyas y Huamachuco y, al año siguiente, subió a las montañas de Lima, dirigiéndose a Canta, Quive, donde tuvo la oportunidad de confirmar a Isabel Flores de Oliva. , la futura Santa Rosa de Lima, que tenía entonces unos once años. El hecho de estar continuamente fuera de la capital visitando su diócesis provocó que fuera objeto de fuertes críticas por parte de las autoridades virreinales, especialmente del virrey Hurtado de Mendoza. En verdad, de sus veinticinco años como pastor, sólo pasó ocho en su sede episcopal. Sin embargo, su gestión fue bastante fructífera:logró, por ejemplo, la fundación del monasterio de Santa Clara (1605), al que tenía especial cariño, hasta el punto de pedir en su testamento que allí fuera enterrado su corazón, y Se inició la nueva fábrica de la catedral, que fue terminada años más tarde (1625). En 1605 se encontraba de gira por el norte del país y estando en Guadalupe empezó a sentirse mal; sin embargo visitó el puerto de Chérrepe y Reque, de donde pasó a Saña donde murió el 23 de marzo de 1605. Fue canonizado por el Papa Benedicto XIII el 10 de diciembre de 1726 .