Encontrado en la Casa del Fauno de Pompeya, donde decoraba el suelo de una pequeña habitación, el mosaico de la Batalla de Issus Actualmente se conserva en el Museo de Nápoles. Magnífica obra, se ha convertido también en un clásico en la enseñanza de la historia del arte para alumnos de sexto grado, como parte del estudio de Alejandro Magno. , porque representa al rey de Macedonia y a su enemigo más famoso, Darío, al tiempo que muestra las armas utilizadas por los griegos y que condujeron a su victoria.
La batalla de Issus
Aunque, según algunas interpretaciones, el mosaico podría representar la batalla de Gaugamela, la mayoría de los especialistas creen que se trata más bien de la de Issos. En 333 a.C. J-C, Alejandro se embarcó durante un año en la conquista del Asia dominada por los persas. Al enterarse de la llegada del rey de Persia, Darío, a Cilicia, el macedonio va a su encuentro y le obliga a enfrentarse a él cerca de Issos. La batalla enfrenta a casi 40.000 griegos contra más de 100.000 persas y aliados (incluidos mercenarios griegos). Estas cifras ciertamente impresionantes parecen tener relativamente consenso entre los historiadores y, sobre todo, están muy por debajo de las fuentes antiguas, que evocan entre 400.000 y 600.000 combatientes persas, lo que evidentemente es un deseo de amplificar el triunfo de Alejandro.
La batalla es principalmente un enfrentamiento de infantería, con el lado macedonio la famosa falange y sus sarises de 6 metros. Entonces parecería que Alejandro quería enfrentarse a Darío en combate singular. Pero el rey persa prefirió huir del campo de batalla cuando vio desintegrarse su ejército; incluso renunció a sus insignias reales. El macedonio lo persigue un rato antes de retroceder. 
Con esta victoria, Alejandro abre las puertas de Egipto. Dos años más tarde, se enfrentó a Darío por última vez en Gaugamela, para lograr una victoria definitiva sobre el Imperio Persa.
El mosaico de la batalla de Issos
Data del siglo II a.C. J-C, el mosaico fue encontrado en una casa rica de Pompeya, donde decoraba el suelo. Su autor permanece anónimo. Estaría inspirado en una pintura de Filoxenos de Eretria, que data aproximadamente del 300 a.C. JC. De tamaño considerable (5,12 m por 2,71 m), compuesto por más de dos millones de "teselas", representa la debacle de Darío contra Alejandro.
La impresión general que da la obra es de tragedia, una sensación de tumulto y pánico, especialmente en la forma en que se retrata a Darius. Efectivamente, el rey persa huye en su carro, pero se vuelve hacia sus hombres, cuyas filas han sido rotas por el ejército de Alejandro. En su rostro, una expresión de miedo e impotencia.
Por el contrario, Alejandro es representado como un luchador tranquilo e impasible, montado en su caballo Bucéfalo, y carga contra los persas, llegando incluso a atravesar a un soldado con su lanza. Observamos que porta una armadura decorada con la efigie de Medusa, personaje mitológico que petrificaba a sus víctimas. El rey macedonio está, pues, bien situado en la línea de héroes en los que se inspira, como Aquiles. 
El mosaico también nos habla del equipamiento de los ejércitos de la época. Vemos las armas, armaduras, carros y caballos de caballería de ambos bandos, pero especialmente las grandes lanzas macedonias (sarises), el arma principal de las falanges que hicieron que Alejandro triunfara en toda Asia.
Finalmente, la obra da testimonio de la posteridad de la epopeya de Alejandro. Característico del arte helenístico por su realismo, decoró una casa romana dos siglos después de los hechos que relata.
