Expansión del Imperio Islámico
Durante la vida de Hazrat Muhammad, el Islam dominó la mayor parte de la tierra árabe. Después de su muerte se produjo una rápida expansión del Estado Islámico bajo el liderazgo de los califas. Los árabes organizaron e iniciaron una campaña de conquista política junto con la expansión del Islam. Pronto ocuparon los países mediterráneos:Siria, Palestina, Damasco, Chipre, Creta, Egipto, etc.
Después de esto, Persia quedó bajo la soberanía del Islam. Luego entraron en España neomusulmanes y árabes del norte de África. Después de conquistar España y Portugal, los ejércitos islámicos entraron en Francia, pero en el año 732 d. C. los franceses, bajo el liderazgo de Carlos Martel, 'Guerra de Turs' Derrotó al ejército islámico en 1492 d.C. y lo empujó de regreso a España, donde gobernó hasta 1492 d.C.
Después de esto también tuvo que ser expulsado de España. Los árabes lanzaron un feroz ataque contra la capital del Imperio Romano de Oriente, Constantinia. En el siglo XV, los turcos otomanos lograron esta tarea conquistando Kustuntia. Por otro lado, tras conquistar Persia, los árabes ocuparon Bujará y Samarcanda. Estableció un dominio total sobre Asia Central.
Después de esto, en el año 712 d. C., ocupó la región de Sindh en la India. En el año 750 d. C., hizo de Bagdad su capital. Para entonces, el Estado islámico de los árabes se había establecido en la India, desde España hasta el norte de África y la frontera de Sindh y China.
Razones de la rápida expansión del Islam
Originario de una pequeña ciudad de Arabia, el Islam se convirtió en una de las mayores potencias del mundo. Hubo muchas razones para la rápida expansión del Islam:
(1.) El fanatismo del Islam ayudó a la rápida expansión del Islam. Hazrat Muhammad, después de llegar a Medina, organizó a sus seguidores en soldados y les ordenó convertir por la fuerza a aquellos que no creían en el Corán al Islam y ejecutarlos si no aceptaban el Islam. Se siguieron las órdenes del Profeta y se realizó el primer ataque a La Meca.
El mismo ejemplo se repitió en todas partes después de la conquista de La Meca. Ramdhari Singh 'Dinkar' Ha escrito:'Dondequiera que fueran los adoradores del Islam, pusieron tres caminos frente a la secta opuesta:o tomar el Corán y aceptar el Islam o dar jizya y aceptar la subordinación. Si no te gusta ninguna de las dos cosas, entonces nuestra espada está aquí para caer sobre tu cuello.
Estas deben haber sido medidas muy efectivas, pero no se entiende cómo el Islam se extendió tan rápidamente debido únicamente a estas medidas. El Corán aseguró a los musulmanes que lucharon por el Islam que sus pecados serían perdonados y encontrarían gran alegría en el cielo.
(2.) La condición social y religiosa inmediata de Arabia fue una de las principales razones del éxito del Islam. En aquella época, todo el mundo árabe era el centro de la superstición, los males sociales y las malas prácticas. La pobreza prevalecía entre los árabes, por lo que la codicia también era muy alta entre ellos y todas las formas de conseguir dinero se consideraban buenas.
El juego, el alcoholismo y la prostitución eran rampantes. La importancia de una institución sagrada como el matrimonio también perdió importancia y no existía un sistema moral de relaciones sexuales en la sociedad. Todos los árabes eran politeístas y abiertamente idólatras. En tal situación, el Islam liderado por Hazrat Muhammad, sin supersticiones, pomposo, simple, inteligible y adorando a un Dios sin forma, pronto se hizo popular.
(3.) La ideología de la igualdad social y religiosa en el Islam fue también una razón importante para el éxito del Islam. No hay discriminación en el Islam y todas las personas tienen los mismos derechos sociales y religiosos. Todos los musulmanes son considerados servidores de un solo Alá. Por lo tanto, los seguidores del Islam son mutuamente amigables y no tienen sentimientos de altibajos.
Debido a este principio de igualdad, la popularidad del Islam creció muy rápidamente. En cualquier sociedad en la que las personas de estatus inferior sufrían la tiranía religiosa o social de las personas de estatus superior, aceptaban el Islam para obtener respeto y prestigio en la sociedad. Debido a esto, la expansión del Islam fue rápida.
(4.) En el momento en que los seguidores del Islam estaban comprometidos en la expansión del Islam, en ese momento el Imperio Romano estaba vacío y el lujo estaba en su apogeo. El Imperio iraní también estaba inmerso en el atolladero del lujo. Los funcionarios estatales y religiosos solían explotar terriblemente a la gente. Los pueblos de estos estados explotados consideraban a los ejércitos islámicos como sus salvadores.
El historiador Manvendra Rai ha escrito:'Dondequiera que fueran los invasores árabes, el pueblo los recibió como sus protectores y liberadores, porque en algunos lugares el pueblo estaba cayendo bajo la corrupción de los gobernantes codiciosos y en otros lugares bajo la corrupción de los dictadores iraníes. Estaba plagada de opresión y en algún lugar la superstición del cristianismo la retenía.'
(5.) La situación económica inmediata de los árabes también contribuyó al éxito del Islam. En el siglo VI, el comercio de caravanas en Arabia estaba disminuyendo, lo que perturbó el equilibrio económico. Cuando cesaron los ingresos de las caravanas, los árabes nómadas comenzaron a cultivar. Esto aumentó la demanda de tierra y la forma más fácil era apoderarse de tierras fértiles de los estados vecinos.
Solía cobrar impuestos a la gente de la zona que ocupaba. Millones de no musulmanes aceptaron el Islam para no tener que pagar impuestos. Al convertirse al Islam, tuvieron derecho a conseguir empleos en el Estado Islámico. Si eran esclavos o semiesclavos, eran liberados de la esclavitud mediante la conversión. De esta manera, los pobres de las zonas conquistadas aceptaron felizmente el Islam.
(6.) La gran personalidad y la vida ideal de los primeros líderes del Islam contribuyeron en gran medida a la popularidad del Islam. Abu Bakr, Umar Osman y Ali, los tres fueron compañeros elegidos del profeta y, como Mahoma, vivieron en la pobreza y la miseria. No tenían palacios ni guardaespaldas y no contaban con el lujo de los emperadores contemporáneos. Cada musulmán podría comunicarse con él directamente.
Presentó un ejemplo tan hermoso de sencillez, virtuosismo, valor y desapego que el aspecto moral del Islam se elevó muy alto. Ya fueran campañas militares o peregrinaciones, estos califas solían impartir justicia en todas partes. Eliminó los males que prevalecían entre los árabes e impidió que los empleados estatales fueran despiadados y oprimidos. Algunos califas también eran generales eficientes y operadores militares expertos. Por estas razones fue posible la temprana expansión del Islam.
(7.) Todo musulmán puede tener legalmente cuatro esposas. El resultado de esta poligamia fue que dondequiera que fueran los musulmanes, se casaban con no mujeres. Incluso después de llegar a la India, los musulmanes se casaron con mujeres hindúes. Los niños musulmanes nacieron de mujeres hindúes, por lo que el Islam se extendió rápidamente por el país. Los musulmanes nacidos de mujeres hindúes demostraron ser más fanáticos de la expansión del Islam en la India.
(8.) En el momento de la llegada de los turcos a la India, la situación política aquí era muy deplorable. Había falta de autoridad central y unidad política en el país. Los reyes de los estados grandes y pequeños estaban perdiendo su poder en conflictos mutuos. En esta época la sociedad hindú también estaba en declive y tuvo que luchar contra el celoso sistema social. El público en general no tenía especial interés en el ascenso y caída de las dinastías. El sistema de castas de la sociedad hindú había dividido al hombre común.
La vida de las castas inferiores era muy patética. La mayoría de las personas de castas inferiores aceptaron el Islam. Por el contrario, el Islam ató a los musulmanes con el hilo de la unidad y las guerras libradas contra los infieles llevaban el nombre de yihad. Los sultanes musulmanes gobernaron sobre la base del Corán y difundieron el Islam. De. s. Lal ha escrito:'Los sultanes de la India redujeron el número de hindúes a un tercio a través de su política religiosa.
Entrada y expansión del Islam en la India
Los comerciantes árabes musulmanes habían establecido relaciones comerciales con los estados costeros del suroeste de la India desde el siglo VII. Algunos comerciantes árabes se habían establecido permanentemente en Malabar y otros lugares del sur de la India. Además de hacer negocios, los comerciantes árabes del sur de la India también propagaron el Islam. Debido a esto, algunas personas del sur de la India aceptaron el Islam.
Los árabes conquistaron Sindh a principios del siglo VIII, pero con esta victoria el Islam no pudo establecer su supremacía en Sindh. El liderazgo del Islam pasó primero a los iraníes y luego a los turcos. Los turcos se dividieron en muchas ramas para la propagación del Islam. Los turcos de la dinastía Samani se trasladaron al este y ocuparon Khorasan, el país al otro lado del río Axus y vastas áreas de Afganistán entre 874 y 999 d.C. Gobernante de la dinastía Samani en el siglo X d.C. 'Ahmad' Ka Ghulam 'Alaptagin' Se convirtió en gobernante independiente de Ghazni. Su linaje 'dinastía Ghajnavi' llamado.
En el año 977 d. C., Subuktagin, el esclavo y yerno de Alaptagin, definió los límites del estado de Ghazni como el estado Hindushahi 'Lamgan'. alcanzó. En el año 986 d. C., atacó el estado hindú Shahi de Punjab, Lamgan. El gobernante de Lamgan, Jaipal, hizo un tratado con él, pero después de un tiempo Jaipal comenzó a desobedecer el tratado.
Por lo tanto, en el año 991 d. C., Subuktagin volvió a atacar el reino Hindushahi y conquistó la región hasta Lamgan. A la muerte de Subuktagin en 997 d. C., su hijo Mahmud se convirtió en gobernante de Ghazni. Como gobernante de Ghazni, se llamaba Mahmud Ghaznavi. Mahmud Ghaznavi realizó 17 ataques a la India entre el 1000 y el 1026 d.C.
El propósito de las invasiones de Mahmud no era establecer un gobierno permanente en la India, sino saquear riquezas, destruir templos e ídolos y allanar el camino para la expansión del Islam en la India. Sus gobernadores musulmanes comenzaron a gobernar algunas zonas desde Afganistán hasta Punjab. En el siglo XII d.C., Muhammad Ghori derrotó a los gobernantes Chauhan de Ajmer y Delhi y sentó las bases del Imperio musulmán en la India. Su esclavo Qutbuddin Aibak se convirtió en el primer sultán musulmán independiente de Delhi.
El problema del comunalismo hindú-musulmán
Aunque el concepto de tierra islámica y no islámica no está presente en el Corán ni en los hadices, los pensadores islámicos han dividido el mundo entero en dos partes:'Darul Islam'. (Casa del Islam) y 'Darul Harb' (Casa de Guerra). Darul Islam es la tierra donde opera la ley de la Shariat, mientras que Darul Harab es la tierra donde la regla no se rige según la Shariat. Se llama 'Darul Kufr' también decir. Darul Harab se divide nuevamente en tres partes:
(1.) Darul Ahad- Es decir, el país no islámico donde hay una mayoría de quienes no creen en Alá.
(2.) Reconciliación de Darul- Es decir, ese país no islámico donde aquellos que no creen en Alá han llegado a un acuerdo de paz con los musulmanes.
(3.) Darul Dawa- (Proselitismo o predicación del Islam), es decir, ese país no islámico cuya gente debe convertirse enseñando el Islam.
Influenciados por esta idea de difundir el Islam, los musulmanes querían convertir al mundo entero al Islam Darul. Entonces, dondequiera que iban los ejércitos musulmanes, mataban o esclavizaban a los paganos (adoradores de ídolos) llamándolos kafirs (ateos).
Dejó sólo dos opciones ante la gente:convertirse en musulmán o morir. También había un tercer y estrecho camino, según el cual a los infieles se les daba jimmy, es decir, 'hereje-protegido'. Se declaró que aquellos a quienes se les diera Jizya sobrevivirían en el reino musulmán.
Entrada del problema comunal hindú-musulmán en la India
El Islam comenzó a convertir a un gran número de hindúes en musulmanes mediante la fuerza de la espada. Los hindúes que se negaron a convertirse en musulmanes fueron detenidos y ejecutados. Los mulás y maulvis musulmanes explicaron a los musulmanes que la India 'Darul Harb' y 'Jihad' Eliminando a los infieles a través del 'Darul Islam' hacer.
