Partido en armas, Partido aconseja, ¡El Partido nunca te traicionará! Y a la cabeza de este Partido está el orgulloso y querido Presidente Mao, padre de la nación y amigo de todos los chinos. ¿Cómo celebrarlo en un lugar lleno de arte antiguo de valor incalculable? ¡A gran escala!
En la meseta de Mingsha Shan hay un complejo único de grutas rocosas, conocidas como las Cuevas de Mogao. Aproximadamente desde el siglo IV d.C. se excavaron allí 492 cuevas, que los artistas de la época cubrieron gradualmente con pinturas únicas. Además, en las cuevas los arqueólogos encontraron, entre otros, estatuas y manuscritos. Agreguemos que las cuevas mencionadas servían como templos para los lugareños. Y eso es todo por la introducción. ¿Pero qué diablos tienen que ver el Partido y el Presidente Mao con esto? Bueno, bastante.
En 1966 se cumplió el 1.600 aniversario de las primeras cuevas, según la fecha leída en una de las estelas de la dinastía Tang. El instituto de investigación que trabaja en el complejo quiso celebrar este evento de la manera más espectacular, al fin y al cabo, para celebrar el "cumpleaños" de uno de los elementos del patrimonio cultural mundial. Líderes del partido, destacados eruditos y representantes de grandes religiones, cuyas influencias se entrelazaron en el arte de Mogao, anunciaron su llegada. Para que las celebraciones fueran dignas, se decidió darle a las cuevas una nueva… dimensión socialista.
Con motivo del milenio, los partidarios del Partido Única Derecha decidieron adaptar una de las cuevas, que no estaba cubierta de pinturas. Los artistas revolucionarios debían conmemorar el gran período, o mejor dicho, el período de dudoso esplendor, de la era del socialismo. ¿Cómo se suponía que funcionaría esto en la práctica?
"En el lugar donde tradicionalmente se erigía la estatua de Buda, se iba a erigir una estatua recién forjada del Presidente Mao"... ¡Pero nosotros preferimos la versión más tradicional!
¿Sueño socialista del arte budista?
Las cuevas individuales tenían forma rectangular o cuadrada y estaban rematadas con una bóveda ricamente decorada. En el lugar central había una estatua de Buda, rodeada de esculturas más pequeñas. Las paredes se recubrieron primero con arcilla y una especie de cemento, y luego con diversas pinturas religiosas. ¿Cómo, entonces, transformar la distribución típica de un templo para adaptarla a las necesidades del Partido? En el lugar del Buda, erija una estatua recién tallada del presidente Mao Zedong y cubra las paredes con imágenes de trabajadores. El plan exacto de este proyecto lo describe Gao Ertai, autor del libro "En busca de la patria":
En el lugar donde tradicionalmente se erigía la estatua de Buda, se iba a erigir una estatua recién forjada del Presidente Mao, y en la pared oeste, detrás de la estatua, la historia del Partido Comunista Chino titulado »Nuestra marcha victoriosa entre peligrosos acantilados y torrentes rápidos«. En el muro sur, la intención era presentar la historia de las guerras con Japón y las guerras de liberación bajo el título "Vivas las guerras victoriosas de los pueblos". El muro norte debía mostrar los logros de la nueva China:"los 600 millones que habitan una tierra divina son tan grandes como los antiguos sabios". En el techo debería haber una maravillosa perspectiva de un paraíso comunista bajo el título "Una tierra floreciente de hibiscos y bañada por el sol de la mañana".
El artículo está basado en el libro "En busca de la patria" de Gao Ertai, editorial Czarne, Wołowiec 2012.
Se adoptó la resolución y se inició la preparación de proyectos con el lema de plantar una "flor roja entre un denso follaje". Como escribió Gao (¿irónicamente quizás?), Este trabajo iba a ser una tarea política gloriosa , a Estudiar la historia del Partido y profundizar nuestra comprensión de su ideología a través del trabajo creativo es una gran oportunidad para reformar nuestro pensamiento.
Todo sería perfecto si no fuera por un pequeño problema. En la cima del poder, el timón de la política giró un poco hacia un lado y todas las ideologías siguieron su ejemplo, incluida la del arte. En una palabra, el gran proyecto de Mogao ha quedado obsoleto. En los partidos políticos rápidamente se refirió a él como ondeando una pancarta roja contra una pancarta roja en manos del pueblo lo que equivalía a subversión.
La empresa fue abandonada y sus creadores y ejecutores enfrentaron represión política. De la noche a la mañana, de líderes del arte socialista se transformaron en el llamado "elemento de derecha", golpeado y humillado por la activa y correcta (en ese momento) ideología del partido. Y se suponía que iba a ser tan hermoso...
Fuentes:
Gao Ertai, En busca de una patria. Recuerdos de un campo de trabajo chino , multitud. Julita Grodek, Czarne, 2012.
