¿Hubo divorcios en la Edad Media?

A la luz de la ley eclesiástica, los matrimonios eran inquebrantables y de por vida. Sin embargo, hubo muchas excepciones a esta regla. ¿Qué había que hacer para divorciarse en la Edad Media?

La separación legal entre marido y mujer en la Edad Media sólo podía tener lugar si las autoridades eclesiásticas anulaban su relación y, por tanto, consideraban que nunca se concluyó correctamente. La lista de circunstancias que permitieron tomar tal decisión era muy limitada y se fue acortando con el paso de los siglos.

Entre los gobernantes polacos, Kazimierz Wielki hizo denodados esfuerzos para anular su relación:un rey privado de descendientes varones, cuya segunda esposa, Adelaida Heska, resultó estéril. ¿Qué argumentos podía utilizar el gobernante y qué acusaciones aparentemente razonables estaban fuera de discusión?

¿Traición, herejía, violencia física? No es suficiente

En tiempos de Kazimierz, es decir, en el siglo XIV, ya no era posible pedir el divorcio sólo porque la pareja había traidora. . Uno de los papas, Inocencio IV, incluso consideró oportuno señalar que la base de la ruptura no fue el coito anal que hace un marido con hombres extraños. Por otra parte, la decisión del mismo santo padre de anular la relación podría haber sido solicitada por una mujer a la que su marido obligaba a practicar tales actos.

Boda de Luis VIII y Leonora de Aquitania en miniatura del siglo XIV

Muchos delitos graves como la herejía o apostasía , fue la base sólo para la separación, pero no para la separación completa de los cónyuges. También la brutalidad de mi marido No le dio a la mujer el derecho de romper con él.

Buena razón para divorciarse

Las causas legales del divorcio eran principalmente casarse por la fuerza por ejemplo, secuestrando a la novia. Matrimonios con completos impotentes También fueron irrelevantes o, finalmente, con los castrats, aunque la gente de la Iglesia difería en los detalles de los detalles.

El influyente jurista inglés Guillermo de Pagula insistió en que los hombres castrados después del matrimonio no debían ser discriminados, pero Tomás de Aquino opinaba que la incapacidad permanente de aparearse era siempre un obstáculo para el divorcio.

Se prestó mucha atención a los orígenes del deterioro sexual. Las autoridades eclesiásticas veían con buenos ojos, por ejemplo, a los hombres que habían perdido la fuerza de un miembro como resultado de (supuestamente) brujería. Incluso les dieron tres años para superar sus hechizos y recuperar la forma. En los casos controvertidos, en los que el marido había repudiado su condición, se recababan testimonios de los vecinos, se solicitaban declaraciones juradas y, en ocasiones, se practicaban exámenes físicos.

Estudios no del todo clínicos

En la Inglaterra de este período, los tribunales eclesiásticos incluso empleaban a mujeres de buena reputación, cuya función era demostrar la impotencia de los acusados. Su propósito era excitar al hombre. Para ello, se les permitía desnudar los pechos, besar y acariciar al delincuente, así como tocar sus genitales. Si un hombre permanecía insensible a todas estas prácticas, se le consideraba inadecuado para ser marido.

Casimiro el Grande imaginado por A. Lesser.

En el caso de las mujeres, la investigación se centró principalmente en determinar si se había roto el himen y, por tanto, si la esposa había permitido a su marido tener relaciones sexuales. Los miembros del jurado opinaron que la frialdad femenina es más fácil de superar que la impotencia. Guillermo de Pagula incluso sugirió la apertura quirúrgica del acceso a la vagina o ... la sustitución temporal de la mujer por una pareja con órganos que, por su tamaño, dan más posibilidades de perforar el himen.

¿Es suficiente la esterilidad?

En el caso de la relación entre Kazimierz y Adelaide no se produjo ninguno de estos problemas. Kazimierz ni siquiera intentó fingir que padecía una debilidad en el pene. De todos modos, si fuera llamado como testigo, decenas de sus socios ilegítimos podrían declarar lo contrario. También fue difícil demostrar que la relación nunca se consumó o que Adelaide perdió repentinamente su capacidad para tener relaciones sexuales.

A la hora de exigir el divorcio, Kazimierz sólo pudo utilizar un argumento:la esterilidad demostrada de la esposa. Sin embargo, ya era un terreno muy inestable. En el siglo XIV, la incapacidad de una mujer para tener hijos aún no se consideraba un incentivo suficiente para el divorcio, especialmente si no se conocía antes del matrimonio y si la relación se realizaba corporalmente.

Para los gobernantes y los ricos, los papas hicieron excepciones, pero sólo cuando ambas partes acordaron dividirse o cuando era de interés político de la curia. Kazimierz, incapaz de contener la ira de su hermana que buscaba venganza por la muerte de su hijo, no podía contar con el favor de Aviñón. Tampoco pudo convencer a Adelaida de que acudiera a su mano, renunciara a la corona y consintiera en la cancelación del rebaño.

Bibliografía seleccionada:

El artículo se basó en los materiales recopilados por el autor durante el trabajo del libro "Damas del Imperio Polaco. Las mujeres que construyeron un poder " . Algunos de estos elementos se muestran a continuación. Bibliografía completa en el libro.

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