Trabaja desde el amanecer hasta el anochecer. Pobreza, desamparo e ingratitud negra. Y encima, clientes que, en lugar de especialistas, llaman chicas y charlatanes. Qué puedo decir:¡no querrías ser médico en un pueblo de antes de la guerra!
Para un médico, trabajar en el campo o en una ciudad pequeña solía ser el último recurso. El médico de la aldea no tenía acceso al equipo especializado que estaba a disposición de los hospitales y clínicas municipales. La falta de instalaciones adecuadas limitó la posibilidad de realizar un diagnóstico preciso y realizar un procedimiento quirúrgico. Los médicos rurales a menudo compraban equipo básico de laboratorio (por ejemplo, un microscopio) con su propio dinero. Fue un gasto de unos mil zlotys, mientras que por una visita privada el paciente pagó entre 4 y 5 zlotys, si es que tenía dinero. Como escribe Remigiusz Piotrowski en el libro "Absurdo y curiosidad en la Polonia de antes de la guerra":
En caso de enfermedad, los habitantes más ricos deciden ir a la ciudad más cercana, los pobres suelen visitar a un médico sólo cuando el estado de salud del paciente es muy malo. Estos últimos no suelen tener ni un céntimo para pagar la visita y ofrecen al médico una remuneración en forma de huevos, mantequilla o leche.
Los aldeanos, que no tenían seguro, no tenían derecho a visitas médicas gratuitas. Sucedió, sobre todo en el caso de los pacientes más jóvenes, que el médico recaudó 5 zlotys para el examen y gastó 20 de su propio bolsillo en comprar suero para un niño que padecía difteria. Sin él, el enfermo podría asfixiarse.
Muchos casos similares se describen en los "Diarios de los médicos", una obra colectiva basada en los informes enviados al concurso para trabajadores de la salud. El concurso fue organizado en 1936 por la Institución de la Seguridad Social y el prefacio de la antología fue escrito por Melchior Wańkowicz. Un famoso periodista y escritor llamó a la población rural, casi totalmente privada de atención médica adecuada, el océano de la desgracia humana .
No dejaré que el niño vaya al hospital, será mejor que muera en casa
Aplazar la visita médica para el último momento provocaba en muchas ocasiones que la enfermedad estuviera tan avanzada que el paciente requiriera hospitalización. Mientras tanto, mucha gente creía que uno va al hospital sólo para morir, por lo que es mejor vivir en casa, rodeado de sus seres queridos. Teniendo en cuenta las costumbres y condiciones que prevalecían en algunos centros médicos de antes de la guerra, se puede comprender el miedo de los pacientes potenciales. Remigiusz Piotrowski describe la situación en Czeladź en el libro ya citado:
a la dirección de un hospital local se le ocurre una idea brillante a finales de los años 1930. A partir de ahora, según informan los responsables del hospital, las visitas de los pacientes serán pagadas .
Las visitas al hospital cuestan 50 groszy, una cantidad pequeña, pero las familias rurales también tienen que pagar el coste del viaje a la ciudad.
Había muchas más supersticiones. Por ejemplo, se ha argumentado que una inyección puede matar. Los fatalistas dijeron: la arena lo arrancará todo . Una tarea mucho más difícil para el médico que tratar una enfermedad grave era convencer al paciente de que deseara someterse a alguna terapia. En "Diarios de los Médicos" hay un caso donde el padre le explicó a un médico que fue citado a un niño que padecía neumonía y que una inyección no haría daño a uno sano, pero que a un enfermo podría matarlo porque debilitaría. él demasiado. Se confiaba en los medicamentos que podían tomarse por vía oral y en casa.
Médico, especialista en vacas y picazón de espalda
Según el "Pequeño Anuario Estadístico de 1939", poco antes de la guerra Polonia contaba con 12.917 médicos. Al parecer muchos, pero sólo 1466 de ellos trabajaban en el campo, donde… ¡vivía 2/3 de la población! Dado que los médicos en las zonas rurales eran "como una cura", muchos enfermos tenían que viajar un largo camino para buscar atención médica. El paciente que llegó al consultorio médico después de tres horas de caminata tenía grandes expectativas.
La doctora Karasiówna en "Diarios de los médicos" menciona a una mujer de un pueblo remoto de la que quedó embarazada. Después del examen, la paciente exigió al médico que le extrajera otro diente, le recetara polvos a su marido para el dolor de cabeza y les dio a los niños algo para la tos y la diarrea. La atenta anfitriona no dejó de pedir medicinas para la vaca. Un especialista con bata blanca habría pensado que le habrían pedido que escribiera algo sobre las chinches.
En el campo, a los médicos a menudo se les pedía no sólo medicamentos para las personas... también se les exigía que trataran a las vacas y lucharan contra las chinches...
A pesar de la desconfianza generalizada hacia la asistencia sanitaria, en los pueblos también había hipocondríacos que condenaban al médico a buscar durante mucho tiempo enfermedades imaginarias. Generalmente asumían que si pagaban una contribución al Fondo del Seguro Médico simplemente merecían atención médica. Así que pudieron acudir al médico sólo porque les picaba la espalda. Hubo momentos en que una persona que vivía cerca del consultorio de un médico quería que la revisaran todos los días.
Terapias espacio-magnético-eléctricas
En general, la población rural tenía más probabilidades de visitar a un curandero, poseedor de conocimientos secretos y especialista en enfermedades misteriosas, como "supuraciones internas en la zona de la columna vertebral", que a ver a un médico. En "Absurdos y curiosidades de la Polonia de antes de la guerra" podemos descubrir cómo fue tratado el curandero:
Y esto lo sugiere el aceite, que es agua del grifo electrificada, y este es un té de hierbas, y cuando el paciente no pueda presentarse en persona, habrá consejos para eso, hay especialistas que están dispuestos a curar a distancia mediante "terapia cósmico-magnético-eléctrica .
Los pacientes de un especialista no se sorprendieron con consejos como: atrapar una cigüeña, arrancar dos plumas, quemar y fumar al enfermo con humo. Las brujas del pueblo ofrecían infusión de serpiente (de hecho, hecha de ranas y murciélagos) como un remedio eficaz y eficaz.
También se exigieron medicamentos específicos en los consultorios médicos. Los enfermos pedían "gotas de San Jacobo", "nueve gotas" y unta. Una joven médica que presentó su diario a un concurso convocado antes de la guerra por la Seguridad Social recordó que sólo el farmacéutico le explicó cuáles eran las gotas deseadas por los pacientes. Por lo general, eran pociones a base de valeriana (preparación de raíz de valeriana).
El aspirante a médico rural también podría haber tenido problemas para realizar una entrevista médica básica, porque no sabía a qué se refería el paciente cuando se quejaba: pony y pony hasta que me ahogé en el costado . Ningún graduado de medicina de antes de la guerra sabía qué eran las bromas y cómo prevenirlas.
Fuente:Los médicos a menudo tenían que competir con los charlatanes. A ELLOS. Lviv, "Una visita a un curandero", antes de 1917 / fuente:dominio público
El médico más experimentado supo inmediatamente que se trataba de una tos molesta para la que, según el paciente, sólo la crema para untar, no cualquier jarabe, podía ayudar. Aquellos que pudieron curar las puñaladas también pudieron obtener información sobre las heces del paciente. Bastaba preguntar:¿cómo estuvo el pasaje?
Hedor, pulgas y trabajo hasta la mañana
La verdadera pesadilla de los médicos rurales era la mala higiene de los pacientes, que podría explicarse por la falta de acceso al agua corriente. A veces, sin embargo, fue el resultado de una negligencia grave. Las mujeres rurales vestían cuatro faldas, pero no usaban bragas y se ataban fuertemente el vientre con un paño grueso. De vez en cuando, cuando un paciente se desnudaba para ser examinado, salían pulgas del material.
Las visitas domiciliarias a los hogares rurales a menudo terminaban con una lucha contra los piojos por parte del médico. Peor que los insectos era el mal olor de los cuerpos sin lavar. ¿Por qué estás tan mal cuando el médico viene a verte? - leemos en uno de los relatos de la colección de diarios.
No es difícil entender a los médicos quejándose de suciedad, hedor y pulgas, teniendo en cuenta que el médico del pueblo de antes de la guerra a menudo trabajaba de la mañana a... la mañana. De los "Diarios de los médicos" nos enteramos de que la jornada laboral de la Dra. Karasiówna comenzó con la admisión de 68 pacientes en la clínica anti-náuseas (el tracoma es una enfermedad ocular que provoca ceguera), luego la esperaban 40 pacientes de la Compañía de Seguros. . Tampoco eran infrecuentes las llamadas repentinas al aserradero, en las que alguien metía la mano debajo de la máquina circular.
Por la noche, a menudo pedían al médico que diera a luz, y estas intervenciones estaban entre las más dramáticas. Por lo general, el médico llamaba a la mujer en trabajo de parto como último recurso, cuando una partera previamente encargada o una mujer sin ninguna calificación, la llamada "abuela", no podía hacer frente, porque, por ejemplo, "el niño se quedó atrapado". adentro".
El parto se prolongó, la parturienta estaba agotada por los dolores, podría haberse roto el útero. Luego, el médico entró en acción para utilizar fórceps o realizar un procedimiento más complicado sin el uso de anestesia. A menudo, en tales situaciones no era posible salvar al niño, porque era necesario hacer un agujero en el cráneo para que el cerebro pudiera salir, luego la cabeza reducida podía pasar a través de la pelvis. Los procedimientos graves en el hogar generalmente resultaban en la muerte de la madre y el niño.
El viaje hasta el paciente a veces duraba varias horas; el médico, después de la intervención nocturna, a menudo regresaba a casa por la mañana. Tenía mala suerte si el día de mercado apenas comenzaba. Todos los habitantes de los pueblos aledaños acudieron al mercado y también visitaron el centro de salud.
"No puedo contar a la gente que espera. Todo el mundo empuja la puerta. Todo el mundo quiere ser el primero, hay un carro esperándolos. Arranquen la cabeza. El fin del mundo. No se puede decir que no a nadie. Pero, ¿y si Alguien está gravemente enfermo ", leemos en el informe publicado en" Doctors' Diaries ".
Bibliografía:
- Remigiusz Piotrowski, Absurdos y curiosidades de la Polonia de antes de la guerra, Editorial científica polaca PWN 2016
- Diarios de médicos , obra colectiva con prólogo de Melchior Wańkowicz, 1939 (segunda edición).
- "Pequeño anuario estadístico 1939"
