¿Relaciones hechas por dinero, por inversión política y en beneficio de los padres? ¿Bodas con chicas forzadas? La Edad Media es mucho más que eso. Realmente vale la pena conocer estas historias de amor.
5. Bebida complicada
La leyenda de Tristán e Isolda, la famosa pareja de amantes que estaban unidos por una sustancia mágica, es muy antigua. Probablemente procede de las regiones del norte de Francia de la época en la que esta zona estaba habitada por tribus celtas. Durante siglos se ha transmitido de generación en generación por tradición oral:pertenece a la serie de relatos "Mesa Redonda". No fue escrito en forma de poemas hasta mediados del siglo XII. Desgraciadamente, sólo han sobrevivido hasta nuestros días fragmentos de ellos. En 1900, el romanista Joseph Bédier decidió fusionar las piezas supervivientes en una historia coherente.
Tristán era pariente del rey de Cornualles, Marcos. Se ganó su simpatía. Fue él quien propuso a la hija del gobernante de Irlanda como esposa real. Y prometió traer él mismo a la novia del rey. Lamentablemente, durante el viaje de regreso se produjo un trágico error. Isolda, porque era candidata a reina, recibió de su madre una bebida inusual que evocaba en los bebedores un sentimiento de por vida. Estaba previsto que los cónyuges lo bebieran antes de la noche de bodas. Sin embargo, los amantes legendarios lo bebieron debido al descuido del sirviente. Inmediatamente se enamoraron el uno del otro:¡no podían separarse el uno del otro!
La poción hizo que Tristán e Isolda sintieran un fuerte afecto el uno por el otro y no pudieron controlar su pasión. Una pintura de John William Waterhouse de alrededor de 1916.
Sin embargo, no se pudo revelar la verdad sobre el romance. Isolda todavía estaba comprometida con el rey. La boda se celebró y los barones quedaron contentos. En la noche de bodas, para ocultar el hecho de que la novia ya no es virgen, su doncella Brangien se acostó en el lecho del rey.
Sin embargo, los amantes no abandonaron sus citas secretas. Su relato despertó cada vez más sospechas entre los cortesanos. Al final, gracias a un truco, también el rey Marcos vio con sus propios ojos la traición de su esposa. Tristán fue condenado a muerte, pero escapó del pelotón de fusilamiento e Isolda fue entregada a los leprosos. . Afortunadamente, el amado rápidamente la recuperó. A partir de entonces, la pareja se escondió en el bosque de Moraine, viviendo sin comodidades de la corte y disfrutando el uno del otro.
Después de un tiempo, la pareja se sintió culpable. Isolda regresó con su marido y Tristán se exilió y se casó con otra mujer, a quien trataba con indiferencia. Sin embargo, nunca se olvidaron de sí mismos y al final literalmente murieron de nostalgia. Él escuchó la noticia de que no podría verla antes de morir, y ella, cuando lo vio muerto. Los desventurados amantes fueron enterrados uno al lado del otro, sus tumbas entrelazadas con ramas de un espino mágico que volvía a crecer cada vez que alguien intentaba cortarlo.
4. La seductora blanca
Otra historia de amor de "La Mesa Redonda" es la historia de Ginebra y Lancelot. El propio rey Arturo "descubrió" a Ginebra en la corte del rey Cameliard. Virtuosa y de una belleza sin precedentes, rápidamente se ganó el corazón del joven gobernante. Merlín sí advirtió que su nombre es un mal augurio (traducido literalmente como "seductora blanca") y que algún día sería traicionada por ella. Arthur, sin embargo, ignoró estas advertencias. La boda tuvo lugar poco después.
En la corte de su marido, la nueva reina conoció a Lancelot, hijo del rey Ban, el mejor de los caballeros de Arturo. Y ella volvió la cabeza. El vil sentimiento que los unió fue la causa de una división en la Mesa Redonda. Cuando estalló la aventura, el pretendiente infiel tuvo que huir. A Ginebra le esperaba un destino aún peor:la muerte en la hoguera.
Algunos de los caballeros de Arturo ayudaron en la ejecución, ya que el rey sabía que Lanzarote querría salvar a su amada. No se equivocó. Este último regresó y recapturó Ginebra, matando a dos antiguos amigos en el proceso. El gobernante se dispuso a batirse en duelo, queriendo derrotar a su rival por sí solo. Sin embargo, tuvo que regresar rápidamente cuando resultó que su sobrino, Mordred, a quien había confiado el cuidado de su esposa infiel, planeaba casarse con ella él mismo...
Merlín había advertido a Arturo que el "seductor blanco" lo traicionaría con el mejor de sus caballeros. Cuadro de Frederick William Burton "Hellelil y Hildebrand, encontrándose en las escaleras de la torre", 1864
La victoria sobre el pariente traidor fue la última gran hazaña de Arthur. Las heridas que había sufrido en la batalla no pudieron curarse. El rey moribundo partió hacia la misteriosa isla de Avalon. ¿Qué pasó con los amantes? Ginebra tomó sus votos monásticos y ocultó su dolor detrás de los muros del monasterio. Lanzarote resolvió expiar su pecado y se convirtió en un santo ermitaño.
3. Monja y filósofa
Conocemos la historia del romance medieval más famoso gracias a un descubrimiento casual. En 1270 se encontraron copias de las cartas en el monasterio de Paracleto en Champaña, cuyo superior era un tal Heloiza. Las cartas estaban dirigidas al gran pensador Peter Abelard. Los escritos terminaron en manos de Juan de Meung, quien incorporó la historia que surgía de la correspondencia a su poema Una novela de una rosa. . Gracias a esto, la historia de la pareja pronto se hizo ampliamente conocida.
Abelardo fue uno de los filósofos medievales más famosos. A sus conferencias sobre teología y dialéctica acudían multitudes. A los 40 años conoció a Heloiza, que tenía la mitad de su edad. La niña vivía en el centro de París, en la casa de su tío, el canónigo. Cautivó al científico no tanto con un rostro hermoso, sino con una erudición y una profundidad de pensamiento increíbles. Como escribió Piotr en una de sus cartas:" Aunque no era la más bella en términos de belleza, no tenía igual en cuanto a la riqueza de sus conocimientos ". De hecho, Heloiza era extremadamente educada:hablaba latín con fluidez, conocía muy bien la literatura clásica y estaba interesada en la filosofía.
Abelardo y Heloiza, ilustración del manuscrito del siglo XIV de "La novela de la rosa".
Piotr pronto encontró una manera inteligente de acercarse a su elegido. Le propuso al tío Heloiza Fulbert acogerlo bajo su techo a cambio de un pago adecuado. También comenzó a darle lecciones de filosofía a Heloiza. Hay que admitir, sin embargo, que la ciencia no siempre ha ido bien. "Había más amor que ciencia entre los pergaminos abiertos, más besos que frases aprendidas", escribió la profesora. Y además:"En el amor, pasamos por todos los niveles del amor, cumpliendo cada locura de una fantasía jugada (…)”.
El sentimiento no pudo ocultarse por mucho tiempo. Fulbert se enteró de la indecencia bajo su techo y ordenó que la relación terminara de inmediato. Pero ya era demasiado tarde:Heloiza estaba embarazada. Abelardo la llevó a casa de su hermano y tiempo después llegó a un acuerdo con el tío de la niña. Se aconsejaba que los enamorados en secreto se casaran, pero vivieran separados. Pronto este plan también pasó factura. Como el pariente mayor seguía reprochando a su sobrina, el filósofo se llevó de nuevo a su amada de París, esta vez al convento de Argenteuil.
"Había más amor que ciencia en los pergaminos abiertos, más besos que frases aprendidas". Léon-Marie-Joseph Billardet, "Abelardo enseñando a Helois" y "Abelardo y Heloiza sorprendidos por Fulberto", díptico de 1847.
Esto enfureció mucho a Fulbert. Contrató a las personas adecuadas que se colaron en la casa de Abelardo por la noche y lo despojaron de su masculinidad en un acto de venganza. . La situación se hizo ruidosa en todo París. El erudito humillado y destrozado decidió dedicarse a la justicia y ordenó a su esposa que hiciera lo mismo. No fue el final de sus desgracias. Fue declarado hereje por el veredicto del Sínodo de Soissons en 1121. Tuvo que esconderse hasta el final de su vida. El amor, sin embargo, ha resistido todas las pruebas. Los amantes fueron enterrados juntos en la cripta de la iglesia de Paraclet.
2. Horóscopo al servicio de Francia
La situación en Francia alrededor de 1420 era trágica. El país fue devastado por los ingleses y gracias al tratado de Troyes, París quedó en manos del invasor. Los franceses se sintieron presa del pánico alimentado por los informes de las atrocidades del enemigo. Mientras tanto, en el trono se sentaba Carlos VII, un gobernante que pensaba más en bailar que en gobernar.
La corte real se trasladó al castillo de Chinon. Allí, un día, el rey recibió la visita de la duquesa Isabel Lorena. Quería pedirle ayuda para liberar a su marido cautivo. Logró su objetivo gracias a... una de sus mansiones, Agnès Sorel. La niña se destacó en el séquito de la princesa por su excepcional belleza y carácter. Isabella decidió usarla para manipular al rey.
Philippe Comairas, "Agnès Sorel, dama de belleza", 1834.
La intención tuvo éxito y, como había previsto la duquesa Agnès, permaneció en Chinon como amante de Carlos. Los unía un gran cariño, aceptado incluso por la esposa legal del rey. Charles mostró sus sentimientos colmando de joyas a su elegida y vistiéndola con ropa cara. Provocó el disgusto de los sujetos. Se creía que el rey gastaba una fortuna en su amante libertina, mientras Francia se ahogaba en deudas.
Era un rumor perjudicial, porque a Agnès no le importaban en absoluto las riquezas. Tenía un afecto sincero por el rey. Por encima de todo, quería salvar el país. Todos los días ella persuadía al gobernante francés para que fuera a la guerra, pero él prefería pelear en el dormitorio.
De modo que los influyentes cortesanos recurrieron al engaño. Le dijo a su amante que el horóscopo le decía que sería amada por el gobernante más poderoso del mundo . Así que debe... dejar a Carlos e ir con el rey de Inglaterra. Después de todo, él era de hecho el más poderoso después de apoderarse del territorio francés. El amante enfurecido salió corriendo de la habitación y se encerró en su habitación. Pero al día siguiente hubo un ruido de armas en el patio:el rey finalmente fue a la guerra con los ingleses.
1. Princesa desesperada
Grandes sentimientos atormentaron también a la corte polaca. Jan Długosz descrito en Anales o Crónicas del famoso Reino de Polonia un sentimiento de juventud entre la joven Jadwiga Andegaweńska y Wilhelm Habsburg, que le prometieron en su infancia. Aunque la veracidad de los acontecimientos presentados es discutible, la historia del cronista es sin duda un colorido ejemplo de cómo podría haber sido el "amor de cachorros" en la Edad Media.
Durante su vida, Ludwik Węgierski prometió donar a su hija Jadwiga Wilhelm, el príncipe de Austria. Cuando la niña llegó a Cracovia con todo su séquito y fue coronada ceremonialmente rey de Polonia, el prometido decidió defenderla. ¿O tal vez la propia joven gobernante participó en su traslado a Cracovia? El hecho es que Wilhelm se quedó con el chambelán de Cracovia Gniewosz de Dalewice y permaneció en la ciudad durante bastante tiempo.
"Reina Jadwiga Andegaweńska", pintura de Aleksander Augustynowicz de alrededor de 1925
Jadwiga "recordaba el carácter de su padre, y la bondad y las elegantes cualidades de un joven, conocido e íntimo, deseaba casarse más que un pagano extranjero al que nunca había visto ”(Ese es Władysław Jagiełło). Algunos cortesanos y señores la alentaron a hacerlo, especialmente Gniewosz, quien prometió a William un acuerdo positivo. Los demás señores, sin embargo, no estaban tan contentos. Al príncipe se le prohibió entrar en las murallas del castillo. A partir de entonces los jóvenes se reunieron en secreto en el convento de San Francisco.
Durante las reuniones, Jadwiga "se entretenía alegremente y bailaba, pero con modestia y la mayor decencia", como destaca el cronista. El caso se cerró cuando comenzaron los planes para complementar la relación con Wilhelm con el "asunto matrimonial". El amante fue expulsado sin piedad del castillo donde había venido a compartir cama con su prometida. Ni siquiera un hacha ayudó al gobernante que agarró de las manos de los sirvientes para salir por las puertas del castillo…
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También puedes leer sobre los obstáculos que podrían haberse interpuesto en el camino de los amantes en la Francia medieval en el libro de Jeanne Bourin "El gran incendio" (Noir sur Blanc 2017).
Bibliografía:
- Celtas ( Mitologías Mundiales, Compás 4) , aut. textos:Liliana Olchowik-Adamowska, Nuevo Concepto de Medios 2007.
- Joseph Bedier, La historia de Tristán e Isolda , trad. Tadeusz Żeleński (Niño), PIW 1982.
- Peter Abelard, Abelard y Heloiza. Listas , trad. León Joachimowicz, Instituto Editorial PAX 1968.
- James Burge, Abelardo y Heloiza , trad. Małgorzata Szubert, Świat Książki 2005.
- Jadwiga Dackiewicz, Las favoritas de los gobernantes de Francia , Editorial Lublin 1983.
- Jan Długosz Anales o crónicas del famoso Reino polaco. P. 10 y 11, 1406-1412 , trad. Julia Mrukówna, PWN 1982.
