En la Edad Media, dormir desnudo con un extraño en la misma cama era algo completamente natural. La era moderna ha traído más mojigatería a la vida, porque ¿qué sería de la era victoriana sin los numerosos burdeles?
Dormir desnudo con un desconocido en la misma cama de una habitación de hotel nos parece ahora un fotograma de una película erótica. Sin embargo, en la Edad Media esta era una situación cotidiana. Los manuales de savoir-vivre de la época enseñaban cómo hacer lo correcto.
Y si eso sucede por la noche o en cualquier otro momento,
Que te vas a acostar con alguien mejor que tú,
Déjale el lado de la cama que elija
[…] Y cuando estás en la cama es educado
Acuéstese derecho, mantenga los brazos y las piernas con usted.
Solía hablar a su antojo, desearle buenas noches todos los días,
Porque es una gran cortesía, que debes saber.
Edades de vergüenza
Con el fin de la Edad Media y la llegada de los tiempos modernos, la costumbre de no cubrir el cuerpo durante una noche compartida con un extraño ha cambiado. El famoso filósofo holandés Erasmo de Rotterdam enseñó en 1530:
Cuando te desnudes o te levantes, recuerda la vergüenza, ten cuidado de no mostrar a los ojos de los demás lo que la costumbre y la naturaleza quisieron ocultar.
Si compartes la cama con tu compañero, quédate quieto, no te retuerzas de un lado a otro, no sea que te expongas y acoses a tu compañero quitándole la colcha.
Erasmo de Rotterdam en el cuadro de Hans Holbein el Joven
En los siglos XVII y XVIII, las normas sociales impusieron más restricciones en el ámbito del comportamiento apropiado:
Está muy mal que personas del sexo opuesto duerman en la misma habitación; y si las circunstancias lo ameritan, disponer que las camas estén separadas y que la vergüenza no sufra la confusión. Sólo una gran pobreza puede justificar tales prácticas...
Si te obligan a compartir tu cama con alguien del mismo sexo, lo cual es raro, debes comportarte con estricta y alerta modestia...
Este cambio en las expectativas de comportamiento hacia la Edad Media y épocas anteriores se asoció con el hecho de que con el desarrollo de la civilización y el progreso social, la amenaza de agresión física fue reemplazada por la presión social, lo que resultó en un sentimiento de vergüenza en una persona. cuyo comportamiento excede ciertas normas sociales.
La revolución sexual francesa
A finales del siglo XVIII se produjo en Francia una importante revolución sexual, olvidada por muchos. La Asamblea Nacional aprobó una disposición constitucional de 1791, gracias a la cual el matrimonio dejó de funcionar únicamente en el ámbito de las normas religiosas y adoptó la forma de un acuerdo de derecho civil. La ley de 1792 garantizó al pueblo francés el derecho al divorcio, además de sistematizar la cuestión de la convivencia y la herencia de bienes por parte de hijos ilegítimos. A partir de ese momento, a los maridos se les prohibió infligir castigos corporales a sus esposas y a los jóvenes que cumplieron 21 años se les permitió casarse por su cuenta.
The New Swell's Night Guide - Hombres y prostitutas, Londres 1847
La revolución sexual francesa llevó a que el matrimonio contraído dejara de ser una forma de institución patriarcal, para convertirse en el inicio de una relación de pareja entre dos personas. Un cambio tan importante para las mujeres se produjo en el ámbito del milagro del hogar. Todavía tenían que esperar la revolución de los derechos civiles. Mientras tanto, el derecho al divorcio fue significativamente restringido por Napoleón Bonaparte, y cuando los Borbones recuperaron el trono, fue completamente revocado.
Irracionalismo femenino
La época victoriana trajo a las mujeres una especie de esclavitud. Los representantes del "sexo justo" eran considerados demasiado emocionales e irracionales para participar en la vida pública o incluso tomar decisiones familiares importantes. Como resultado, el marido podía hacerse cargo de sus hijos o disponer de las pertenencias de su esposa, e incluso internar a la mujer en una institución psiquiátrica sin ningún problema.
Prostitutas, Henri de Toulouse-Lautrec
Como señala Jules Michalet, la mujer tenía entonces una tarea completamente diferente:
Por la noche [el hombre] regresa exhausto. Está atormentado, deprimido, menos humano. En casa encuentra una infinidad de bondad, un clima tan grandioso que casi duda de las crueles realidades a las que ha estado expuesto durante todo el día... Ésta es la misión de una mujer (más que dar a luz):fortalecer el corazón de un hombre. .
El marido protegió a su sensible y empática esposa del despiadado mercado laboral y del brutal mundo exterior y a cambio la mujer debía crear un hogar tranquilo y cálido para su amado.
Sexo a pedido
Como consecuencia de no participar en la vida profesional y pública, las mujeres disponían de una cantidad considerable de tiempo libre y estaban encantadas de dejarse llevar por sus sueños. Las amas de casa leen novelas conmovedoras, llevándolas a un mundo lleno de acontecimientos y emociones que no podrían experimentar personalmente. Las mujeres fantaseaban con la liberación y las aventuras sexuales pero era sólo en su imaginación, ya que sólo un hombre podía tener necesidades sexuales.
Las esposas no podían sentir atracción sexual y era su deber satisfacer las necesidades de sus maridos cada vez que lo pedían. Los maridos no tenían que realizar verdaderos deseos eróticos con las madres de sus hijos, por lo que los realizaban con prostitutas o sirvientas.
El sexo con una "mujer utilitaria" estaba aún más justificado porque en aquella época se creía que la masturbación provocaba en los hombres muchas complicaciones de salud:indolencia, problemas digestivos, ceguera y tuberculosis.
Racionalizando la sexualidad
El siglo XIX marcó el comienzo de la psicología moderna. Gracias a los psicólogos y psiquiatras fue posible clasificar científicamente las emociones y los impulsos humanos en aquellos que se ajustaban a las normas de entonces y aquellos que las superaban, llamados desviaciones. Sin embargo, el nivel de conocimiento sobre el comportamiento sexual era muy bajo. Las mujeres todavía eran tratadas como seres privados de su deseo sexual, y la masturbación en los hombres jóvenes era el punto de partida de la ociosidad.
Sigmund Freud contribuyó a un cambio en la percepción de la sexualidad humana
El cambio de siglo XIX y XX es la época del nacimiento del psicoanálisis de Sigmund Freud. Gracias al trabajo del destacado médico austriaco, las antiguas opiniones victorianas quedaron en el pasado y el hombre, independientemente de su edad o género, fue reconocido por la ciencia como un ser sexual con deseos y anhelos específicos.
Bibliografía:
- A. Sikora, Libertad, igualdad, violencia. Lo que no queremos decirnos, Karakter 2019
- Erasmo de Rotterdam, De civilitate morum puerilium, 1530
- J.-B. de La Salle, Les règles de la bienséance et de la civilité chrétienne, París 1774
- J. Michelet, L'amour, París 1858
- N. Elias, Sobre el proceso de civilización. Análisis sociopsicogenéticos, W.A.B. 2011
- N. Luhmann, La semántica del amor. Sobre la codificación de la intimidad, Scholar 2003
- Stans puer ad mensam, entre 1463 y 1483, traducido por Ewa Życieńska
