“Dicen que el mayor orgasmo es la muerte, así que espero que tengamos el gran placer de morir juntos”, escribió uno de los seguidores de Jim Jones. Pronto su sueño se hizo realidad. Más de 900 miembros de la secta Templo del Pueblo se suicidaron a instancias de su gurú. ¿Pero estás seguro de que se quitaron la vida por su propia voluntad?
A primera vista, vivir en la colonia Jonestown de Guyana parecía una vida idílica. En la ciudad reinaba la prosperidad y las necesidades de todos los habitantes se satisfacían de forma socialista. Los sonrientes colonos esparcieron por todo el lugar su felicidad y sensación de plenitud. Es una utopía comunista con la que muchos antes soñaron...
Sin embargo, la verdad de lo que realmente estaba sucediendo allí era mucho más oscura. Fundada a mediados de los años 1970, la ciudad se convirtió en testigo silencioso de acontecimientos dramáticos. Y eso mucho antes de que 909 miembros del Templo del Pueblo se suicidaran en masa en Jonestown...
(anti)utopía socialista
La historia de la infame agrupación se remonta a los años cincuenta. En aquel momento, sólo Jim Jones, de 25 años, candidato a sacerdote metodista, descontento con las divisiones raciales y la discriminación que prevalecían en la iglesia, decidió fundar su propia organización. El Templo del Pueblo se estableció oficialmente en 1956. Como solía decir su "padre", llamado "Reverendo Jones":"Creo que somos los comunistas más puros que existen".
La Iglesia de Jones rápidamente ganó popularidad, en gran parte debido al encanto de su fundador. Como describe en ¿Qué pasó en Jonestown? La secta Jim Jones y el mayor suicidio en masa Jeff Guinn:
Tenía un don extraordinario:cuando conocía a alguien, podía deducir inmediatamente lo que era importante para esa persona y convencerla de que compartía sus intereses.
En su apogeo, la secta contaba con unos 30.000 miembros y su fortuna se estimaba en más de 15 millones de dólares. Ella no era el primer grupo de fanáticos centrados en torno a un gurú religioso. El líder del Temple era universalmente respetado y en la comunidad prevalecían hermosos valores socialistas de igualdad económica, racial y social. O al menos eso es lo que parecía desde fuera.
Con el tiempo, poco a poco empezó a salir a la luz información sobre cómo eran tratados realmente los miembros de la secta:se habló de numerosas prohibiciones (incluido el consumo de alcohol), de obligar y explotar a los fieles, de intimidar a antiguos miembros, así como de Delitos financieros cometidos por el "Reverendo". En la prensa se publicaron artículos críticos que giraban en torno a la pregunta:"¿Por qué debería iniciarse una investigación sobre Jim Jones?".
En su apogeo, la secta contaba con alrededor de 30.000 miembros, con una fortuna estimada en más de 15 millones de dólares.
El fundador de la secta inmediatamente vio esto como una persecución y, junto con un grupo de seguidores... escapó. En 1974, los miembros de la secta se establecieron en Guyana. En medio de la jungla, en una tierra que había comprado por una canción y aislada del mundo, Jones fundó una ciudad a la que llamó Jonestown en su honor. Se suponía que era una colonia socialista utópica, pero su líder rápidamente comenzó a implementar los mismos principios por los que antes había sido criticado.
El libertinaje no es para todos
Los residentes de Jonestown tenían algo más que restricciones de alcohol. Según lo informado por Jeff Guinn en el libro ¿Qué pasó en Jonestown? :
Como pastor del Templo del Pueblo, Jones quería conocer todos los aspectos de la vida sexual de los seguidores y les decía quién debía acostarse con quién. Estuvo a sólo un paso de prohibir por completo a los fieles tener relaciones sexuales .
Naturalmente, estas restricciones no se aplicaban a él. El gurú de la secta disfrutaba libremente de sus privilegios y, en caso de hacerlo, confiaba en su autoridad como "Reverendo". Jeff Guinn describe:
Estaba tan convencido de su propio atractivo sexual que creía que todas las mujeres, sin importar su edad y lo que dijeran, se sentían atraídas por él. (...) Comenzó a tener contactos sexuales ocasionales, más por caprichos que por enamoramientos de corta duración. Conscientemente o no, Jones se limitaba a mujeres jóvenes que le eran personalmente devotas o tan inseguras que se sentían abrumadas y serviles.
No aceptó la negativa. Si alguna de sus "novias" se resistía, él simplemente la violaba en el mundo. Tal fue el destino, entre otros, de Debbie Layton, a quien el gurú de la secta obligó a tener relaciones sexuales, explicando que lo hacía "para ayudarla", y de Shanda James, de 19 años (la drogó y luego se la llevó medio inconsciente). a una choza, donde, como lo describe uno de sus compañeros creyentes, Tim Tupper:"La folló cuando quiso").
En su libertinaje también recurrió a relaciones homosexuales e incluso a actos de pedofilia. Se entregó a sus otros "caprichos":se pagó varios miles de dólares de las arcas del Templo para gastos privados y tomó cada vez más analgésicos, además de tranquilizantes y estimulantes. Con el tiempo se volvió adicto a ellas (su abuso de anfetaminas lo llevó a una paranoia que selló el trágico destino de la secta).
Muerte por 8 dólares
Con la caída del "Reverendo Jones", se produjo un deterioro de todo el Templo del Pueblo. Los miembros del grupo comenzaron a rebelarse contra el control total del gurú que miraba dentro de sus bragas y platos y atacaba constantemente a sus enemigos imaginarios.
Al mismo tiempo, la situación financiera de la secta, que las bases no conocían, empeoraba día a día. Jonestown tenía un déficit mensual de al menos 100.000 dólares. Es cierto que el fundador del acuerdo tenía "ahorros" estimados en más de 30 millones de dólares , pero se dio cuenta de que ni siquiera ese dinero sería suficiente para cubrir las pérdidas durante el tiempo suficiente para no tener que preocuparse por el futuro.
Logotipo del Templo del Pueblo
Los conocedores (con Jones a la cabeza) incluso habían hecho planes para establecer una red de clubes nocturnos en Guyana, pero se estimaba que este y varios otros intereses lucrativos no generarían suficientes ingresos. Además, también había una cuestión ideológica. Después de todo, ¿el Templo del Pueblo era un grupo socialista, mientras que su existencia o no sería decidida por el capitalismo? Lo único con lo que se podía contar era... el apoyo de la URSS (El gurú convenció a los fieles de que trasladaría toda la colonia a Rusia). Esto, sin embargo, aunque no sorprenda a nadie, nunca llegó.
Surgió otro problema:los refugiados de Guyana, así como los familiares de los creyentes y los activistas asociados con el grupo "Parientes Preocupados" comenzaron a hacer pública la verdad sobre los inquietantes acontecimientos ocurridos en Jonestown. Los medios de comunicación obtuvieron información sobre las mentiras del gurú, el terror que reinaba en el asentamiento (a los fieles no se les permitía salir de la colonia ni contactar con sus seres queridos; los desobedientes eran castigados con humillaciones públicas, azotes o descargas eléctricas) y el trabajo esclavo. que el "Reverendo" obligó a sus "ovejas" a hacer.
La drogadicción de Jones Con el tiempo también se intensificó la paranoia inducida por quienes creían que las autoridades estadounidenses querían esclavizar a los niños del asentamiento y asesinar a los ancianos. Al final, esto conduciría a una tragedia. Jeff Guinn en ¿Qué pasó en Jonestown? refiere:
Con todos los acontecimientos actuales, Jones sintió que era hora de buscar las formas más convenientes de realizar un acto al que había estado aludiendo durante mucho tiempo. (…) Phyllis Chaikin sugirió que se debería disparar a todos, Jones prefirió el veneno. (...) Por orden de Jones, Larry Schacht pidió una libra de cianuro de sodio, suficiente para 1.800 dosis letales. La compra fue de $885 centavos.
El propio Jones explicó sus planes de asesinato:"En mi opinión, debemos cuidar a los niños y cuidar a nuestros mayores, darles el elixir, como lo hacían en la antigua Grecia, ayudarlos a irse en paz, porque no nos suicidamos. . Es un acto revolucionario”
.Esta revolución ocurrió el 18 de noviembre de 1978.
Noche Blanca
La causa inmediata de los dramáticos acontecimientos ocurridos en Guyana en ese momento fue la visita del congresista Leo Ryan. El político, inicialmente encantado por la colonia, fue brutalmente derribado por un grupo de miembros del grupo que le suplicaron ayuda. Exigió que Jones liberara a los voluntarios y les permitiera regresar a los Estados Unidos. Lo hizo, pero justo antes de que el avión despegara con los rebeldes y Ryan a bordo, los militantes de la secta abrieron fuego contra la máquina. Cinco personas (incluido un congresista) murieron y varias más resultaron heridas.
Aterrado por las posibles consecuencias del asesinato del político, Jones decidió implementar el plan asesino. Conocemos los detalles de esta trágica velada, llamada "noche blanca", por los relatos de un puñado de testigos supervivientes y por la película que registra el tiroteo en el aeropuerto y los últimos minutos de los miembros de la secta. En el libro ¿Qué pasó en Jonestown? Jeff Giun describe:
Jones quería que los bebés fueran primero, luego los niños más pequeños y mayores. "Es simple, es simple", aseguró a sus padres. (…) A nadie le quedó otra opción. Jones les dijo a los hombres armados que dejaran que los padres que quieren morir con sus hijos se alinearan con ellos (...).
Cuando las enfermeras inyectaron el veneno en la boca de sus hijos más pequeños, muchos de los padres que estaban junto a los niños comenzaron a dudar, especialmente cuando los pequeños comenzaron a ahogarse con la espuma y a temblar con convulsiones.
Contrariamente a las predicciones del gurú de la secta, la muerte por cianuro no fue indolora. Este veneno provoca una asfixia lenta, privando a las células de la capacidad de absorber oxígeno. En los últimos minutos aparecen convulsiones y vómitos con sangre. La víctima intenta desesperadamente respirar. Finalmente colapsa y muere.
¿El mayor suicidio o asesinato en masa?
Mientras tanto, Jim McElvane, quien reemplazó a Jones con un micrófono en el escenario para que pudiera observar en paz la agonía de los seguidores, exhortó:"Es bueno... Nunca antes te habías sentido tan bien". Maria Katsaris, por su parte, tranquilizó a los padres preocupados por los llantos de los niños pequeños moribundos con las palabras: “Esto no es un grito de dolor. Sólo que esta poción es un poco amarga. ”
1 de las 3 nuevas lápidas colocadas durante el servicio conmemorativo de Jonestown de 2011 en el cementerio Evergreen en Oakland, California. Los nombres de todos los muertos están escritos en las piedras
Sin embargo, no todos aceptaron dócilmente el veneno; a los reacios se lo inyectaron a la fuerza. No se sabe cuántos fieles fueron así "inducidos" a participar en un suicidio colectivo. Según estimaciones, fueron entre 20 e incluso un tercio de los asesinados en Jonestown. Y, sin embargo, había 909 cadáveres en total (incluidos unos 300 niños) … ¡Así que hay muchos indicios de que el mayor suicidio en masa de la historia fue en realidad un asesinato en masa!
Curiosamente, el propio Jones no murió a causa del cianuro, sino de un disparo en la cabeza. ¿Se acobardó ante el sufrimiento de sus "corderos"? ¿O tal vez uno de los supervivientes le ayudó a separarse del mundo? Probablemente nunca lo sabremos.
A pesar de la tragedia y de la investigación en curso del FBI, el Templo del Pueblo sobrevivió durante más de un año. Un puñado de seguidores aguantó hasta que todos los bienes de la secta, desde terrenos hasta máquinas de impresión, fueron confiscados y subastados (el dinero se utilizó para cubrir los gastos de investigación e identificación de los cadáveres, así como para indemnizar a los familiares). de las víctimas y ex integrantes del grupo).
La última misa, a la que asistieron sólo 30 personas, se celebró el 3 de diciembre de 1979 . Tres días después, los fieles presentaron una solicitud de disolución formal de la organización. De esta manera, la iglesia de Jim Jones compartió el destino de su fundador…
