La prohibición de la vivisección y la experimentación, los métodos de sacrificio humanitario, la protección de las especies en peligro de extinción, las restricciones para los cazadores, las relaciones cercanas con las mascotas y una dieta vegetariana:así cuidaban los nazis a los animales. Hitler incluso pretendía liquidar los mataderos de todo el Reich y obligar a sus conciudadanos a hacerse vegetarianos.
Un cadáver en un plato, bolas de toro con receta
Se ha escrito mucho sobre el vegetarianismo de Adolf Hitler. Algunos biógrafos afirman que Hitler siguió una dieta vegetariana (aunque no siempre ortodoxa) mientras que otros afirman que el mito del vegetarianismo del Führer es uno de los mayores logros de la magistral propaganda de Joseph Goebbels.
Incluso aquellos historiadores que sostienen que Hitler realmente abandonó la carne (o la limitó severamente) no están de acuerdo, sin embargo, en cuanto a las razones detrás de esta decisión. Según una teoría, lo hizo por motivos de salud, otra hipótesis da la causa del suicidio de su sobrina y otra más es ética.
Goebbels escribió sobre razones éticas, enfatizando que Hitler era un vegetariano acérrimo, consideraba que comer carne era una evidencia de decadencia social y quería proceder después de la guerra a revolucionar el sistema de producción de alimentos, para que toda la nación alemana pudiera finalmente beneficiarse de los efectos beneficiosos de la una dieta sin carne. Supuestamente, en 1941, Hitler dijo que si quería juzgar algo sobre el futuro, estaba seguro de una cosa:el futuro pertenece a los vegetarianos . Tampoco creía que los humanos tuvieran motivos para elevarse por encima de otras criaturas. Goebbels presentó los argumentos de Hitler en sus diarios de la siguiente manera:
El humano piensa que sólo él tiene mente, alma y palabra, y el animal no. El hecho de que no lo reconozcamos con nuestros sentidos embotados no prueba que no exista.
Al parecer, durante una cena con una señora, este le comentó que ella había pedido salchichas, preguntándole si realmente se iba a comer el cadáver. Por otra parte, el médico del Führer, Teodor Morell, le administró numerosos preparados "milagrosos", en su mayoría animales, que debían mejorar la salud y la forma del líder de la nación , alargar su vida y aliviar las penurias de las autoridades.
Cocina de crisis
Entonces, ¿fue el vegetarianismo de Hitler simplemente un ejercicio de propaganda destinado a crear la imagen adecuada del líder? Tal vez. Como élite de la nación, Hitler y sus funcionarios más cercanos podían darse el lujo de renunciar a la carne para enfatizar su estatus.
También fue posible mostrar solidaridad con la nación durante la crisis económica:en 1933 el NSDAP pidió a los alemanes que comieran un plato único de "crisis" en lugar de un abundante almuerzo cada primer domingo de cada mes ( eintopf ) - o una década después, cuando el régimen tuvo que anunciar a los ciudadanos sobre el racionamiento cada vez menor de la carne. Al propio Führer le gustaban los platos de una sola olla, por lo que no tuvo que hacer ningún sacrificio, y los ciudadanos tenían que contar con el hecho de que, en caso de desviación, los visitarían sus compañeros de partido, quienes "el domingo olieron en los pasillos de las casas por el olor a fritura y, si lo descubrían, los exhortaban a una eintopf solidaridad "- escribe el biógrafo de Hitler, Peter Longerich.
El texto fue creado, entre otros, para un libro del exitoso autor Christopher Mack, "La Confesión de Goebbels. Una conversación sincera con un amigo de Hitler", que acaba de ser publicado por la editorial Bellona. Comprar ahora
Desde el principio, el partido miró las ollas de los ciudadanos y el líder, según Goebbels, deseaba prohibir completamente los mataderos en el Reich después del final de la guerra. Sus electores, por supuesto, no lo sabían, y Goebbels, que había estado desempeñando diligentemente sus tareas como ministro de propaganda desde 1928, lo persuadió a votar por Hitler dondequiera que cayera; aparentemente, al Führer no le importaba. si fue apoyado por una nación de carnívoros o vegetarianos mientras pudiera permanecer en el poder. Como leemos en la Confesión de Goebbels:
¿Es cierto que envió a su gente a carnicerías, panaderías y lugares de trabajo para preguntar a los ciudadanos por quién votaron y convencerlos de que la única opción correcta era Adolf Hitler?
- ¡Oh, sí! Sucedió tantas veces. Y creo que funcionó porque estaba construyendo el mito de un líder que toda la gente seguiría.
Nazis "verdes" en la lucha por los derechos de los animales
Mientras tanto, mucho antes de que el NSDAP y Hitler tomaran el poder, se estaban preparando cambios en la ley que regula la protección de los animales. En 1927, el Reichstag pidió que se tomaran medidas para contrarrestar el sufrimiento de los animales como resultado del sacrificio kosher. En 1932, el partido nazi propuso una prohibición.
En agosto de 1933, Hermann Goering anunció que estaba a punto de poner fin a "la insoportable tortura y sufrimiento de los animales sometidos a experimentos" y que enviaría a cualquiera que "todavía piense que puede tratar a los animales como objetos" en campos de concentración. /fuerte> . En su discurso radiofónico dijo:
Para el pueblo alemán, los animales no son sólo materia orgánica viva, sino criaturas dotadas de sentimientos individuales, que sienten dolor y alegría, que muestran lealtad y devoción. El amor de nuestra nación por los animales nunca nos permitiría tratarlos como objetos sin sentimiento ni alma, usarlos como se usan herramientas, usarlos y tirarlos - por cualquier motivo, ni torturarlos o matarlos .
Desde el 16 de agosto de 1933, la vivisección estuvo estrictamente prohibida en Prusia, al igual que la matanza ritual sin aturdimiento (que, por supuesto, estaba dirigida principalmente a las órdenes religiosas judías), y en noviembre de 1933 entraron en vigor nuevas regulaciones en el Reich, según que los experimentos con animales estaban sujetos a una serie de prohibiciones, necesitaban permisos y recomendaciones especiales, lo que - como no es difícil de adivinar - dejó mucho espacio para que los médicos y veterinarios nazis actuaran.
Catedral de Dios
Es importante destacar que los caballos, perros, gatos y monos figuran entre los que merecen protección especial. Los animales domésticos gozaban de una protección especial:por maltratar a un perro o un gato se podía pasar dos años de prisión y pagar una fuerte multa.
La nueva ley regula casi todas las actividades a las que se someten los animales, desde herrar caballos y recortar orejas o colas de perros, pasando por la participación de animales en producciones cinematográficas, hasta el uso de anestésicos y la eutanasia de mascotas con enfermedades terminales.
En 1936, incluso las langostas y los cangrejos estaban protegidos:los restaurantes debían dejar de matar crustáceos arrojándolos al agua hirviendo . Según se informa, las autoridades debatieron durante mucho tiempo cuál era el método más humano para matar langostas, e incluso hubo estudios científicos sobre este tema. La producción de foie gras También fue prohibido.
Los nazis también centraron su atención en la protección de la vida silvestre. Comenzó con un cambio en la ley de caza en marzo de 1935; En el prefacio del documento aparecía el siguiente párrafo:"El deber de un verdadero cazador no es sólo cazar, sino también velar por el bienestar de los animales salvajes, alimentarlos y cuidarlos".
Lutz Heck (primero desde la izquierda) y Herman Goering (primero desde la derecha) sobre el modelo del bosque de Białowieża durante la Exposición Internacional de Caza de 1937.
En un esfuerzo por garantizar la supervivencia de la vida silvestre (en su forma más fuerte y saludable, por supuesto), las revistas veterinarias a menudo han publicado textos sobre especies en peligro de extinción. El propio Goering, que solía decir que "el bosque es la catedral de Dios", estaba preocupado porque en Alemania los osos y los bisontes habían sido exterminados casi por completo y por eso intentó ponerlos bajo protección y lanzar programas para aumentar su número. Gracias a él, los alces también regresaron a los bosques alemanes. También fundó reservas naturales que todavía funcionan en la actualidad.
El profesor Ian Kershaw, autor de la biografía de Hitler, señaló que, paradójicamente, los nazis tenían intenciones éticas al introducir leyes sobre los derechos de los animales, incluida la prohibición de la caza del zorro con perros. "Los nazis querían matar limpiamente y creían que estaba mal infligir un sufrimiento excesivo a los animales mientras cazaban", escribió. - "Se creía que tal comportamiento era contrario al espíritu y los sentimientos del pueblo alemán". Curiosamente, las regulaciones introducidas por el Partido Nacionalsocialista en la década de 1930 eran las más completas y amplias en ese momento; ningún otro país podía igualar al Reich en este sentido.
Amor (solo) por los animales
¿Cómo conciliar la protección nazi de los animales y el amor a las mascotas, así como los crímenes contra la humanidad y la crueldad hacia el prójimo? Bueno, depende de qué lado de la valla del campamento estés . En la mente de los nazis, ambas cuestiones parecían existir sin contradicción. Además, sentían que la élite moral de la nación . Los animales eran percibidos de diversas maneras, como afirma Jan Mohnhaupt, autor de Tiere im Nationalsozialismus . escribe. (Animales en la ideología del nacionalsocialismo ):a veces como un ideal de fuerza y coraje (lobo, león), a veces como imagen de un enemigo (cerdo), y a veces sólo como un medio para un fin.
Hitler no se separó de su perra pastor alemán, Blondi, que dormía en su cama con él, y Goering tenía leones jóvenes como mascotas. Goebbels también tenía un perro querido al que sentía mucho apego. Como leemos en la Confesión de Goebbels:
Probablemente fue en 1942. Luego fui con mi esposa a pasar unos días en la bienal de Venecia para experimentar un poco de cultura. Y recuerdo que en una comida bromeé diciendo que extrañaba mi casa y que si pudiera hacer realidad mi sueño ahora, me gustaría que mi perro, que se quedó en el Tercer Reich, viniera aquí.
- ¿Lo dijiste en serio?
- No exactamente. Más bien medio en broma, medio en serio. Sin embargo, al parecer mi entorno no lo percibió y decidió demostrarlo. El desarrollo posterior fue que pusieron a ese pobre perro en un avión en la bodega y un tipo voló hacia mí con él. ¡Tan pronto como lo vi, me puse furioso! ¿Cómo pudo pasar algo así? Al fin y al cabo, este pobre animal debía estar más estresado que nadie. Más tarde ese día ordené enviar al perro a casa.
Se cree que una de las razones por las que Hitler restringió el consumo de carne fue su amor por los animales.
A Goebbels también le gustaba alardear del zoológico de Berlín:“Nosotros nos preocupamos por este zoológico”, enfatizó. Era amigo del director del establecimiento, visitó el zoológico varias veces con su esposa y sus hijos, quienes jugaron con animales más amables como ciervos, cisnes y patos. En aquella época era un lugar donde la gente cansada del trabajo podía ir a almorzar, "descansar y divertirse", escribió Karl Koch, comandante del campo de Buchenwald, que gestionaba el centro en gran parte gracias al dinero robado a los prisioneros. . Por supuesto, a los prisioneros o trabajadores forzados que levantaban vallas o cuidaban a los animales no se les permitía entretenerse ni descansar. El comandante se divirtió mucho viendo a los osos destrozar a los presos.
Los perros de la guerra
Otro problema era la presencia de perros en los campos, a los que Himmler había instruido para que pudieran "destrozar a un hombre" cuando se les ordenara. Creía que un perro bien entrenado vale más que dos guardias humanos.
Uno de los responsables del adiestramiento de perros guardianes en Dachau y Buchenwald fue Paul Henss, quien en una entrevista muchos años después de la guerra dijo a los periodistas que las acusaciones en su contra eran injustas y que de ningún modo se le consideraba un criminal:"Cuando alguien se escapó los perros lo iban a atrapar así les enseñaron”. Este ex miembro del NSDAP se ofreció como voluntario para trabajar como guardia de campo en Dachau y Buchenwald, donde estuvo a cargo del entrenamiento y supervisión de perros en 1942-1944, y después de la guerra, en 1955, se mudó a Estados Unidos, donde Ocultó su pasado durante muchos años (en su vejez se ganaba la vida con ayudas estatales). En 2007, las autoridades quisieron deportarlo, pero decidieron regresar a Alemania.
¿Cuántos perros sirvieron a los nazis en el Tercer Reich? Según los investigadores, decenas de miles. Durante la Segunda Guerra Mundial y, por tanto, también en los campos, según los criminólogos J. Robert Lilly y Michael B. Puckett, trabajaron al menos 200.000 personas. perros entrenados . Los relatos de los supervivientes que sobrevivieron al infierno de los campos coinciden en este punto:los perros eran utilizados para aterrorizar a los prisioneros en lugar de mantener el orden, y no sólo por los guardias comunes y corrientes.
¿Cuántos perros sirvieron a los nazis en el Tercer Reich? Decenas de miles según los investigadores.
Un ejemplo es Otto Moll, llamado el "Cíclope" por su ojo artificial, uno de los peores hombres de las SS en Auschwitz, el director de los crematorios. Su larga lista de comportamientos degenerados incluye liberar a su perro pastor alemán contra mujeres judías jóvenes y bonitas.
Las fuentes y los relatos coinciden en que aterrorizar a los prisioneros de esta manera era parte de la rutina del campo desde el momento en que llegaban hasta que eran empujados a cámaras de gas, fusilados o sentenciados a una muerte larga y lenta por inanición, enfermedades o experimentos inhumanos. . La perra de Hitler, Blondi, tuvo más suerte:el Führer le entregó una cápsula de cianuro antes de suicidarse. Sus cinco cachorros fueron fusilados poco después de la muerte de Hitler y Eva Braun.
Bibliografía:
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- Irving, Goering - una biografía , Nueva York 1989.
- Sax, Animales en el Tercer Reich , Pittsburg 2000.
- Höss, Death Dealer:Las memorias del comandante de las SS en Auschwitz , trad. A. Pollinger, Búfalo 1992.
- Mohnhaupt, Tiere im Nationalsozialismus , Múnich 2010.
- Longerich, Hitler. Biografía , multitud. M. Antkowiak, Varsovia 2020.
- Irving, Los diarios secretos del médico de Hitler , multitud. B. Zborski, Pruszków 1999.
- Bolton, Bienestar animal en el Tercer Reich , Londres 2010.
- Bruce, A través de la Puerta del León. Una historia del zoológico de Berlín , Nueva York 2017.
