Con la aparición de los televisores en los hogares polacos, series que congregaban a masas de espectadores delante de sus pantallas cada semana. "Czterej pancerni i pies", "Come in 07", "Apuestas mayores que la vida" o producciones extranjeras como "Kojak" o "El tiempo para los ricos" llamaron mucho la atención. Pero el mayor éxito fue el espectáculo que muchos consideraron sinónimo de kitsch.
Estamos hablando de la primera telenovela de la República Popular de Polonia:"Esclavos de Israel". La trama se basa libremente en el libro abolicionista de Bernardo Guimarães sobre una esclava de piel clara y su dueño, Leôncio Almeida, un plantador de algodón. Era una telenovela clásica latinoamericana con una historia de amor como argumento principal. Por supuesto, hubo muchos obstáculos en el camino hacia la felicidad del personaje principal. La serie también tenía una estética estándar para este género, caracterizada, entre otras cosas, por planos largos de los rostros de los actores, generando tensión y enfatizando las emociones que atormentan a los personajes.
Los papeles principales corrieron a cargo de la debutante televisiva Lucélia Santos, de 18 años, y de Rubens de Falco, un actor de unos cuarenta años, conocido tanto en el cine como en el teatro. Se suponía que sería otra producción de vestuario para los amantes habituales del género. Sin embargo, inesperadamente esta telenovela se convirtió en una de las más populares de la historia de la televisión (también polaca). Además de los países latinoamericanos, conquistó, entre otros, Francia, Italia, Austria, Finlandia, Hungría y China. En total, se transmitió en 130 países, atrayendo no sólo a ciudadanos comunes, sino también a celebridades como Fidel Castro.
La locura de “Esclavos de Isaura” no sólo se caracterizó por sus altos ratings. En Francia, el número de accidentes automovilísticos disminuyó durante las horas de emisión del programa y en Hungría, el Ministerio de Asuntos Exteriores se llenó de sobres con dinero por el cual el personaje principal fue comprado de manos de Leôncio. Los fondos finalmente fueron transferidos por invitación de los personajes principales al país.
Sin embargo, la producción fue la más popular en el Reino Medio, como lo demuestra el premio de la televisión china Lucélia Santos a la mejor actriz. Fue el primer premio de este tipo en la historia de este país para un artista extranjero.
El fenómeno Isaura también llegó al Vístula, aunque al principio no se preveía que fuera un gran éxito. Sin embargo, rápidamente resultó que no sólo Leôncio era el único que escapaba del encanto del esclavo.
Isauromanía en el río Vístula
Los tiempos de la República Popular de Polonia son sin duda un período fértil para las producciones cinematográficas y televisivas polacas. Directores, guionistas, actores y otros creadores involucrados en la producción de películas y series escalaron a las alturas de las posibilidades, creando obras apreciadas tanto por el público de esa época como por nuestros contemporáneos.
Por eso, al comprar "Slave Isaura" en la feria de televisión de Cannes, Lew Rywin no estaba del todo convencido de que la serie fuera a ser ampliamente reconocida en nuestro país. Sin embargo, necesitaba algo de producción para los martes por la noche, y el representante de la cadena de televisión brasileña Globo no sólo se ofreció a donar el episodio piloto de forma gratuita, sino que también hizo un buen descuento a los demás. Así Isaura acabó en hogares polacos y el resto pasó a la historia.
El papel principal desempeñado por Lucélia Santos.
El primer episodio se emitió el 19 de febrero de 1985 a las 20:15 horas. La versión original de la serie constaba de 100 episodios de menos de 30 minutos de duración. En Polonia se combinaron y recortaron ligeramente, lo que dio como resultado 15 episodios de aproximadamente una hora. El piloto tuvo un 43% de espectadores frente a sus televisores, ligeramente por encima del promedio, pero muy rápidamente la audiencia de "La Esclava de Isaura" comenzó a crecer, superando el 90% en su punto máximo (con un promedio del 81%).
Durante la emisión, las calles literalmente se despoblaron y algunos establecimientos (por ejemplo, peluquerías) trabajaron menos horas, para que clientes y empleados pudieran ver el siguiente episodio de la telenovela. El abanico de espectadores era muy amplio, ante los televisores se reunieron representantes de casi todos los grupos, incluida Wislawa Szymborska. El deseo de saber el destino de los héroes era tan grande que TVP se vio inundada de solicitudes para una repetición de la serie por la mañana.
¡Querida televisión! Nosotros, los tres mil empleados de Zakłady Przemysłu Reklamy "Bytom" en Bytom, solicitamos amablemente transmitir la película "El esclavo de Isaura" para el segundo turno porque vemos cada dos episodios. Esta serie es muy interesante y nos gustaría saber el futuro de los héroes de esta serie en su totalidad.
La locura también se trasladó a otras esferas de la vida, incluido el nombramiento de recién nacidos. Izaury, Tobias y Malwiny comenzaron a nacer, y las discusiones sobre el destino de los héroes se podían escuchar en casi todas partes:en una tienda, en un parque o en las paredes de la universidad. Durante más de tres meses de transmisión, los polacos tuvieron la oportunidad de aislarse de la gris realidad y centrar su atención en algo completamente diferente, lo que les dio un respiro de la vida cotidiana.
Escapar de la realidad gris
La popularidad de la serie fue tan grande que la Televisión Polaca decidió invitar al país a los actores principales:Lucélia Santos y Rubens de Falco. Las emociones que acompañaron su gira se compararon más tarde con las de las peregrinaciones papales . Allí donde aparecían eran recibidos por multitudes, que por momentos se volvían incluso peligrosas para los ídolos, impidiéndoles, por ejemplo, bajarse del coche o provocando el desmayo del papel de Isaura.
Al ver todo esto, muchas personas, incluidos críticos de cine, se quedaron sin palabras. ¿Cómo llegó la historia exagerada y kitsch a casi toda la nación? Como demostraron más tarde psicólogos y sociólogos, "La esclava Isaura" no atraía tanto a los polacos como a sus necesidades de la época. Y el mayor de ellos fue el deseo de escapar de la gris realidad de la República Popular de Polonia. Para los espectadores, la serie se convirtió en una novedad exótica en una edición accesible, que les permitió escapar por un tiempo de lo que sucedía en las calles y en la política.
05.1985 Cracovia Visita de los actores brasileños de la muy popular serie "Slave Isaura" N/ con Lucelia Santos y Rubens de Falco.
Una historia sentimental sobre un esclavo inocente y oprimido que escapa de la influencia de un mal amo y es cuidado por un bueno y rico Alvar, fue también un respiro de lo que presentaban las producciones polacas de aquella época. Por supuesto, este no fue el único nivel en el que fue recibida la serie. Muchos polacos se identificaron con la esclavizada Isaura debido a la situación que prevalece en el país También hubo personas que recibieron el espectáculo de forma muy personal.
Me siento así Isaura, siendo humillada, perseguida por Leôncia. Los hombres pueden ser crueles. Lo experimenté en mí mismo.
Fue Leôncio quien se convirtió en esclavo, se podría decir:esclavo del amor. Cuando un hombre ama tanto, se vuelve esclavo. Puedo decir algo al respecto.
"Esclava Isaura" encaja perfectamente en el momento, ya que ninguna otra serie ha repetido su éxito. Los años siguientes trajeron cambios tanto políticos como culturales. La programación televisiva comenzó a ampliarse y a llenarse de producciones occidentales, atrayendo a masas de espectadores frente a las pantallas de cristal. Sin embargo, fue Isaura la que resultó ser la mayor sorpresa de la televisión polaca, no sólo allanando el camino para producciones posteriores de América Latina, sino también dejando una fuerte huella en la memoria cultural y social.
Bibliografía
- Wajda, "Slave Isaura" se ganó el corazón de los polacos en la República Popular de Polonia , Focus.pl, 15/06/2020 / consultado:19/09/2021.
- Varsovia se volvió loca cuando los actores de "Los esclavos de Isaura" llegaron a Polonia. La gente gritaba en las calles:"¡Leoncio, cerdo!" , metrowarszawa.gazeta.pl, 10/10/2018 / consultado el 19/09/2021.
