Muchas culturas han atribuido propiedades mágicas al cuerpo femenino. Los rituales asociados con la desnudez femenina aseguraban la fertilidad, alejaban los poderes malignos y traían maldiciones.
"El mar se calma cuando ve la vulva de una mujer." Este antiguo proverbio catalán hace referencia a un rito mágico que funcionaba en esa zona. Las esposas de los marineros, para que sus maridos regresaran sanos y salvos a casa, se adentraban en el mar y se levantaban las faldas. Para la gente moderna, este ritual puede parecer ridículo, directo e incluso vulgar. El problema es que nuestra percepción del cuerpo femenino está distorsionada por su excesiva sexualización o mojigatería religiosa . En el pasado, diversas culturas y civilizaciones los veían como una emanación de poderes vivificantes.
Dado que el cuerpo de una mujer da vida, también puede quitársela, rodearla de protección mágica o protegerla de las fuerzas del mal.
Revuelta africana
Daniel Moi -el segundo presidente en la historia de la Kenia independiente- tuvo que lidiar con un creciente descontento público a principios de los años 1990. Por orden suya, en ese momento fueron arrestados muchos activistas políticos que abogaban por la abolición del sistema de gobierno unipartidista que existía en el país. En 1992, estallaron protestas masivas pidiendo la liberación de los disidentes políticos. La manifestación más grande tuvo lugar en el parque Uhuru, en la capital del país, Nairobi. Las madres de los detenidos jugaron el papel principal en el manifiesto. Cuando el presidente Moi envió un ejército para pacificar a las mujeres manifestantes, las manifestantes comenzaron a desnudarse y a maldecir a los atacantes soldados.
Al cuerpo femenino se le atribuyen toda una serie de propiedades fantásticas desde la antigüedad.
En la cultura africana, el cuerpo femenino es un símbolo de fuerzas vivificantes. Un ataque a una mujer desnuda es un ataque a una criatura que da vida, por lo que amenaza con una maldición. Ante este giro de los acontecimientos, los soldados kenianos no tuvieron más remedio que abstenerse de actuar. Ha habido más de cuarenta "protestas desnudas" similares en África en los últimos veinte años. Esto demuestra que este continente es un lugar donde todavía existe una fuerte convicción sobre el poder mágico del cuerpo femenino. En el pasado, esta creencia no se limitaba al continente africano.
El poder de las mujeres
Desde la antigüedad, al cuerpo femenino se le han atribuido toda una serie de propiedades fantásticas. Esta visión estaba arraigada en las culturas y religiones de las civilizaciones más antiguas. Lo encontramos en los mitos griegos, egipcios y japoneses. La mujer desnuda también cumplió una función mágica en las religiones de las tribus indias, la población de las islas polinesias y muchos otros lugares del mundo . Durante siglos, el objetivo principal de este tipo de práctica mágica ha sido garantizar la fertilidad y cosechas abundantes.
Una forma mágica de obtener una buena cosecha era, por ejemplo, una mujer desnuda caminando por el campo. Esto se hizo tanto en el antiguo Egipto como en la Europa medieval. Las mujeres eslavas de Lusacia, que se ocupaban del cultivo del lino, debían recitar un hechizo mágico:" Len, Len, deja que crezca hasta mi vulva". Había un dicho en el Mecklemburgo medieval:" Como una mujer levanta sus vestidos, así crecerá el lino."
Una de las pinturas más famosas que representa el poder mágico de la desnudez femenina es un grabado de Charles Eisen
También se atribuían otras propiedades al cuerpo femenino. Se suponía que debía proteger contra los demonios, afectar el clima o ahuyentar a los enemigos. El historiador romano Plinio sostenía que una mujer desnuda era capaz de silenciar tormentas y torbellinos . Se dice que las mujeres hindúes de la provincia india de Madrás estaban orgullosas de este poder. En el folclore ruso, existía la opinión de que una forma de ahuyentar a un oso callejero era que una mujer joven le levantara un vestido. Según los primeros europeos que llegaron a América del Norte, los indios creían que la visión de la vulva de una mujer ahuyentaba a los demonios durante las ceremonias fúnebres. La sentadilla de una mujer desnuda sobre el pecho de un endemoniado formaba parte de los exorcismos practicados en la Polinesia.
Una de las pinturas más famosas que representa el poder mágico de la desnudez femenina es un grabado de Charles Eisen. Es una ilustración del cuento de hadas de Jean de la Fontiana y muestra a una mujer que ahuyenta al diablo levantándose la falda delante de él. Este acto específico tiene un nombre y se llama anasirma.
¡Se suben las faldas!
Anasyrma es un ritual mágico conocido desde la antigüedad para que las mujeres mostraran sus órganos sexuales. Proporcionó una bendición, trajo una maldición y llenó de temor el corazón del enemigo. Podemos encontrar muchos ejemplos de tales prácticas, por ejemplo, en los mitos griegos.
Cuando Belerofonte, el famoso héroe montado en Pegaso, atacó la ciudad de Xánatos, sólo las mujeres pudieron "hacerle frente". Se levantaron los vestidos, revelándose en todo su esplendor. Belerofonte se avergonzó y se retiró, y la ciudad se salvó . Se pueden encontrar ejemplos similares en los mitos sobre Deméter, la diosa egipcia Hator o la japonesa Amaterasu. Esta costumbre también fue mencionada por Heródoto y Diodoro Siculus, quienes describieron las fiestas en honor de la diosa Bastet. El ritual grupal de descubrir la vulva también se puede encontrar en las crónicas de Plutarco. Durante la lucha de los persas con los medos, las tropas de los primeros comenzaron a huir del campo de batalla. Sin embargo, su camino fue bloqueado por mujeres persas que mostraron su desnudez a los hombres y comenzaron a llamarlos cobardes. .
Una historia similar ocurrió en la Irlanda medieval temprana, cuando el famoso guerrero celta Cuchulain se enfrentaría a los guerreros del Ulster. Los ulsterianos superaban con creces en número al escuadrón de Cuchulain, por lo que el joven corrió hacia una muerte segura. Sólo los beligerantes irlandeses lograron disuadirlo de su misión suicida. Como leemos en la leyenda: “Y revelaron su desnudez, su osadía. El niño apartó la vista de ellas y apoyó el rostro en el carro para no ver la desnudez y el atrevimiento de las mujeres. "
Las mujeres persas empujaron a los soldados de regreso al campo de batalla
Cientos de años después, se siguió practicando el acto de anasyrma. Un periodista del Irish Times informó en 1977 sobre un evento de este tipo:
“La disputa mortal entre las familias de dos agricultores duró generaciones. Un día (...) unos hombres armados con horcas y pesados palos de endrino decidieron atacar la casa hostil. La anfitriona salió de la cabaña y delante de todos se levantó tanto la falda que las enaguas se elevaron por encima de su cabeza y presentaron su vulva desnuda. Aterrorizado, el enemigo huyó. "
Sheela-Na-Gig
De hecho, es en Inglaterra donde se encuentra uno de los rastros más misteriosos y peculiares de la fe en el poder mágico de la desnudez femenina. El tema del poder mágico del cuerpo femenino ha estado presente en la cultura inglesa desde la antigüedad. Un reflejo de este tipo de creencias son las esculturas misteriosas llamadas Sheela-Na-Gig esparcidas por todas las islas . Muestran a una mujer con una cabeza desproporcionadamente grande, sujetándose la entrepierna y mostrando sus encantos de forma imprudente. Actualmente se han conservado unas 150 esculturas de este tipo en Inglaterra e Irlanda. También se pueden encontrar ejemplares individuales en los países escandinavos, Francia y Alemania.
Un reflejo de este tipo de creencia son las misteriosas esculturas llamadas Sheela-Na-Gig esparcidas por todas las islas.
En el pasado, estas esculturas se colocaban en las paredes de iglesias e instituciones públicas medievales. Los que han llegado hasta nuestros días muestran que la zona de la entrepierna estaba rodeada de un culto especial. Están visiblemente borrados de ser tocados constantemente por personas que buscaban apoyo mágico. Hasta el día de hoy, no se sabe de dónde provienen realmente estos personajes femeninos específicos y qué funciones podrían haber desempeñado. Los investigadores afirman que las esculturas son vestigios de la época pagana o están relacionadas con las creencias de los normandos. El período de culto a Sheela-Na-Gig terminó con el final de la Edad Media, cuando gradualmente comenzaron a ser encadenados y destruidos.
De lo sagrado a lo profano
Es imposible describir todas las propiedades mágicas que diversas civilizaciones atribuyeron al cuerpo femenino. Con el tiempo, especialmente en el círculo de la cultura occidental y de Oriente Medio, su culto se fue desvaneciendo gradualmente. Las dos grandes religiones monoteístas -el cristianismo y el Islam- han producido una visión muy diferente de la desnudez femenina. Según los Padres de la Iglesia, ya no era un símbolo de fuerzas vivificantes, sino el asiento de toda tentación, maldad y libertinaje. Los genitales femeninos dejaron de ser objeto de culto y se convirtieron en las "puertas del infierno" . Tertuliano habló de la Eva bíblica como "la puerta satánica "Y San Agustín escribió con pesar que todos venimos al mundo " inter faeces et urinam" - entre las heces y la orina.
Bibliografía:
- Blackledge, Vagina. La historia secreta del poder femenino, Londres 2003.
- Diabate, Agencia desnuda, maldiciones genitales y biopolítica en África , Londres 2020.
- Freitag, Sheela-na-gigs Desentrañando un enigma , Nueva York 2005.
- Carr-Gomm, Una breve historia de la desnudez , Londres 2010.
