Hay casi tantas listas de las mujeres más bellas del siglo XIX como damas en ellas. Este título fue otorgado generosamente a actrices, bailarinas y mujeres nobles. Sin embargo, por lo general se trataba de un ennoblecimiento ilusorio y las bellezas "distinguidas" eran tratadas como objetos. Aquí hay tres de ellas que han sido víctimas de su propia belleza.
Umberto Eco comienza su monografía sobre la historia de la belleza diciendo que solemos utilizar el adjetivo "bella" cuando queremos expresar que nos gusta alguien o algo, despertar nuestra admiración e interés. Por otro lado, la belleza ha sido asociada a la mujer durante siglos, llamándola sexo bello. Los hombres, por el contrario, desempeñaban el papel de jueces y observadores, admirando el objeto de su fascinación. Como señaló Laura Mulvey, experta en medios de comunicación de la Universidad de Londres, a lo largo de los siglos fue precisamente esta dinámica la que dio forma a las relaciones entre hombres y mujeres, poniendo a las mujeres como objetos .
Recibir el título de "la más bella" no era en absoluto un ennoblecimiento, especialmente desde la perspectiva de las mujeres que vivieron en el siglo XIX. Por un lado, fue una época de cambios importantes en el ámbito moral; por otro, el sistema patriarcal seguía funcionando bien. Centrarse únicamente en la belleza y no en las habilidades o la inteligencia de las damas de manera velada recordó que en este mundo de posibilidades en expansión, ellas siguen siendo el lado pasivo:juzgadas, no juzgadas.
Para algunas de ellas el parche "belleza" se convirtió en un yugo que convirtió sus vidas en una racha de angustia otros lograron utilizarlo para sus propios fines y llegaron a la cima. Pero también tuvieron que pagar un alto precio por ello. Aquí hay tres mujeres para quienes la belleza resultó ser una bendición por un lado y una maldición por el otro.
Sisi - belleza encadenada
Isabel de Baviera, comúnmente conocida como Sisi, es considerada en el imaginario masivo como una de las mujeres más bellas no sólo del siglo XIX, sino de toda la historia de la humanidad. Al mismo tiempo, es uno de esos personajes cuyo verdadero rostro ha sido oscurecido por la cultura pop. Hoy en día se habla más de su vida de cuento de hadas en la corte vienesa que del hecho de que fue una de las emperatrices más desafortunadas de la historia.
La belleza de la emperatriz Isabel de Baviera se ha vuelto legendaria. Y se convirtió en su pesadilla cuando sometió su vida a tratamientos de belleza.
Su leyenda estuvo influenciada por el hecho de que dos fuerzas antagónicas chocaron dentro de esta personita :luchando por la libertad y los dictados de la etiqueta cortesana. Esto lo ilustra bien una cita de una novela histórica de Jeannine Meighörner, basada en la biografía de Isabel de Baviera, "Sisi en Tirol. Un corazón que todavía corre hacia alguna parte", en la que la madre Sisi se dirige a sus hijas con las palabras:" Este es un monasterio para damas nobles, aquí odian los malos modales. Somos provincianos y nuestros parientes vieneses son elegantes. ¡Recuerda, Sisi, que esto se refiere principalmente a ti!
Una imagen cálida y divertida de Isabel, muy conocida y reproducida voluntariamente, es un mito bastante romántico . De hecho, la Emperatriz era una mujer con muchos problemas, entre ellos su legendaria belleza. Ya en 1860 obtuvo reconocimiento y, por tanto, también una extraordinaria popularidad en los salones europeos. Sin embargo, como señala Aneta Judzińska, el encanto de la gobernante se fue perdiendo ante las exigencias que le imponía la monarquía.
Su educación, bastante despreocupada según los estándares contemporáneos, no la preparó para el papel que desempeñaría en la edad adulta. La biógrafa de la emperatriz, Brigitte Hamann, lo expresa acertadamente, señalando que todas esas características que hoy hacen de Sisi una heroína romántica modelo no valían nada desde el punto de vista de la vida de la corte :"(...) la corte vienesa, la majestad del emperador y la alta posición de la familia imperial consistían principalmente en el protocolo y la ceremonia de la corte (...)".
No es de extrañar, por tanto, que el matrimonio se convirtiera rápidamente en una prisión para Isabel:"Me desperté en el calabozo y tengo las cadenas en las manos", escribió menos de un mes después de casarse con Franz Józef. Como mujer joven e inteligente, le resultaba difícil ser adornada por su marido. Semejante pérdida de control en la vida de alguien que hasta entonces podría haber tenido al menos un sentido parcial de independencia debe haber causado resistencia. En busca de un espacio sobre el que tener algún poder, Sisi recurrió a su propio cuerpo . Con el tiempo, empezó a centrarse en su belleza de forma casi obsesiva:el ayuno, los tratamientos de belleza, los entrenamientos agotadores y las largas caminatas se volvieron casi rituales. También conduciría a la anorexia.
Este artículo se inspiró en la novela histórica de Jeannine Meighörner "Sisi en Tirol", publicada por la editorial Lira.
Según Judzińska, estas innumerables prácticas de embellecimiento eran intentos desesperados de recuperarse. Es irónico que, mientras centraba su atención en su belleza, Isabel se centrara en lo que constituía el aparato básico de opresión de la corte. En el momento de casarse, el cuerpo de la mujer pierde la posibilidad de tomar decisiones sobre sí mismo, pasando a ser propiedad de su marido -y de sus súbditos-.
Krzesińska - belleza consciente
Matylda Krzesińska, una bailarina rusa de origen polaco, nunca logró captar la imaginación masiva del público occidental a tal escala como lo hizo Elżbieta Bawarska. Sin embargo, figura entre las mujeres más bellas del siglo XIX. "Nací el 19 de agosto según el ciclo antiguo y el 1 de septiembre según el nuevo calendario de 1872", escribió en sus diarios. Al igual que Sisi, Matilda también se hizo famosa a finales de siglo, pero , a diferencia de la emperatriz, todavía suscita hoy mucha más controversia .
Era una mujer talentosa y extremadamente hermosa, y ella era consciente de ello. "Yo era una coqueta nata", recordó. Anna Basałaj en su obra dedicada a Krzesińska señala que la bailarina:"Con su coquetería se ganó el corazón de muchos hombres, hasta el final siguió siendo la dama del corazón del gran duque Sergei Mikhailovich, y luego una princesa, la esposa del gran príncipe Andrzej Władimirowicz."
Este vertiginoso avance social fue de la mano de la extraordinaria ambición de Matilda. Mientras Sisi atormentaba su cuerpo para encontrar inconscientemente los restos de su libertad perdida, Krzesińska hacía lo mismo deliberadamente, persiguiendo un objetivo concreto: quería convertirse en la primera bailarina de los Teatros Zaristas de San Petersburgo. . Fue difícil porque los papeles principales en el Teatro Mariinsky los desempeñaban desde hacía años mujeres italianas y las bailarinas rusas ni siquiera se peleaban.
Matylda Krzesińska se hizo legendaria como una destacada bailarina rusa y la amante del zarevich Nikolai Aleksandrovich Romanov.
Matylda Krzesińska, sin embargo, decidió desafiar la tradición centenaria, compitiendo sólo con su cuerpo, que había estado imponiendo mediante un régimen despiadado desde los 8 años. Esfuerzos agotadores, dolores musculares y articulares y cientos de puntos desgarrados fue el precio que tuvo que pagar por su increíble éxito. Dio sus frutos. Su dominio de la danza fue admirado no sólo por los críticos polacos, sino también por personalidades como Isadora Duncan, conocida por su actitud fría hacia la danza clásica:"(...) era sensacional, siempre se podía sentir un escalofrío de tensión corriendo entre el público esperando que ella aparezca en el escenario”.
Sin embargo, no logró salirse con la suya en su vida privada. El romance con Nicolás II, aunque apasionado, resultó infeliz. El futuro zar probablemente no le habría prestado atención si no fuera por la extraordinaria belleza de Krzesińska. También valoraba su fuerte personalidad y su destreza artística, pero era su belleza física lo que más le atraía. Matilde no dudaba de los sentimientos del joven zarevich:"Él estaba claramente fascinado por mí, disfrutaba con nuestros encuentros y sin duda me amaba con gran amor", pero era consciente de su propia posición y sabía que el "partido de la zarina " nunca se le daría. La noticia de su compromiso la destrozó:“(...) No pude dormir hasta la mañana. Los días siguientes fueron terribles (…) Pensé que me estaba volviendo loca de desesperación. ”
Incapaz de tenerlo todo, decidió dedicarse de lleno a su segundo gran amor cómo era el ballet. Además, no dudó en utilizar sus propios contactos con el tribunal para abrirse camino en su carrera. A petición de las autoridades, en 1896 se añadió a "Pearl" un papel adicional, por supuesto especialmente para Krzesińska. "Era un paso necesario, porque era decisivo para su futuro artístico", concluye Basałaj. Después de todo, no se le podía quitar su talento y pasión por el baile.
Lind - Belleza congelada
La popularidad que ganó Jenny Lind en el siglo XIX fue extraordinaria. Cuando en 1851 aceptó realizar una gira por los Estados Unidos, todas las ciudades donde iba a aparecer estaban alborotadas. Como señala Keith Hambrick, su reputación la superaba con creces y, si bien generó preocupaciones de que las grandes expectativas también podrían significar una decepción exorbitante , sin embargo, no fue así.
Lind, de ascendencia sueca, hijo ilegítimo de una familia pobre, comenzó a cantar a la edad de 10 años, sólo una década después para convertirse en miembro de la Real Academia de Música de Suecia y en el cantante de la corte del propio rey. La belleza de Lind, como en el caso de Krzesińska, era doble. Por un lado, era una joven atractiva y, por otro, tenía un talento asombroso.
Jenny Lind no sólo era hermosa sino también extremadamente talentosa.
Tanto la gente corriente como los grandes artistas, como Mendelssohn y Andersen, admiraban las habilidades de Lind (ella inspiraría algunos de sus cuentos de hadas). Fryderyk Chopin escribió que ella no sólo es una persona encantadora, sino también una cantante genial :"Ella es una sueca original, no bajo la luz ordinaria - sino bajo algunas auroras del norte (...) Canta limpia y ciertamente extraordinariamente y su piano es tan constante - e incluso como un cabello". Su personaje, sin embargo, suscitó mucha polémica, especialmente en Estados Unidos. Aunque fue recibida casi como un rey, a menudo se prestó atención a su actitud fría, que en la prensa estadounidense fue descrita como la pureza helada del sonido y el estilo.
A pesar de ello, causó sensación en Estados Unidos y en aquella época era algo así como una celebridad. Vestida con su soprano, no sólo se convirtió en el famoso "ruiseñor sueco", sino que también apareció ante todos en todo su esplendor. Como afirmó Chopin:"ella es absolutamente hermosa en todos los aspectos, como actriz y cantante ". En gran medida, fue su belleza lo que la hizo popular entre los amantes de la música comunes y corrientes, quienes naturalmente no podían apreciar plenamente su talento. Y fue la belleza física la que la obligó a abandonar repentinamente su carrera estadounidense.
Durante su gira por Estados Unidos, Jenny ofreció 93 espectáculos de los 150 previstos. ¿Por qué de repente dejó de actuar, hizo las maletas y se apresuró a regresar a Europa? Al parecer, la incitó un encuentro con un clérigo que le dijo que estaba cometiendo un pecado al mostrarse en el escenario de la ópera. Su madre, profundamente religiosa, tenía una visión similar de la carrera de Lind. Por este motivo, la cantante no apareció en la ópera hasta el final de su vida. Solo actuaba en salas de conciertos, donde sólo importaba su voz, no su belleza. .
"La presencia de una mujer es un elemento indispensable del espectáculo", afirma Laura Mulvey, consciente de que el patrón permanece inalterado hasta el día de hoy. Parece, por tanto, que la lista de las "más bellas" por definición debe ser siempre incompleta y selectiva. ¿Por qué no mencionar a la actriz Mary Andreson, la duquesa Alejandro de Dinamarca o Aida Overton Walker, que conquistó la escena del vodevil estadounidense? Bueno, dado que la belleza está en el ojo de quien la mira, este ranking podría extenderse indefinidamente. ¿Pero cuál sería el propósito de eso? Al fin y al cabo, como demuestra la historia, las mujeres tienen mucho más que ofrecer que sólo belleza. Y eso es lo más hermoso de ellos.
Inspiración:
Este artículo se inspiró en la novela de Jeannine Meighörner titulada “Sisi in Tirol. Un corazón que todavía late en alguna parte ", publicado por la editorial Lira. Es una colorida historia sobre la trágica vida de la emperatriz Isabel de Baviera.
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