¿Subversivos pagados? ¿Ruskos disfrazados? ¿Judíos? Gracias a la investigación de Mirosław Szumiła, ahora sabemos quiénes fueron los artífices del sistema comunista en Polonia.
La historia de la posguerra polaca sigue despertando gran interés, pero aún se conoce poco sobre los funcionarios que formaron la columna vertebral del gobierno comunista. Basta decir que ni siquiera Władysław Gomułka cuenta con una biografía científica.
Durante varios años, Mirosław Szumiła, de la Universidad de Lublin (UMCS), ha trabajado para llenar ese vacío. Con investigación de archivo realizada tanto en Polonia como en Rusia, ha elaborado un retrato colectivo de la élite comunista polaca en los primeros años posteriores a la guerra.
Un tercio de la dirección
Hasta 1948, las decisiones más importantes sobre el destino del país eran tomadas por un reducido grupo de 21 personas, miembros del Politburó y la Secretaría del Comité Central del Partido de los Trabajadores Polacos (PPR).
Un tercio de esas autoridades (7 de 21) eran de origen judío, y en toda la estructura de liderazgo del partido el porcentaje ascendía al 35 % (30 personas). Consciente del estereotipo negativo de la "Żydokomuna", se procuró relegar a los de origen judío a cargos menos visibles, manteniéndolos en la discreción de oficinas.
Estos dirigentes tenían actitudes diversas respecto a sus raíces. Roman Zambrowski negaba por completo la religión y la cultura de sus antepasados: «Soy judío por parte de padre, pero me considero polaco. Me sorprenden algunos rasgos nacionales judíos; crecí con la historia y la literatura polacas y con el movimiento obrero polaco».
Hilary Minc se declaraba polaco en 1930, al igual que Leon Kasman, quien se describía como un «polaco de origen judío». Sus familias estaban al menos parcialmente asimiladas y probablemente no hablaban yidis.
En los cuestionarios personales rellenados en la URSS, los tres se declararon judíos, aunque en aquel contexto la identidad era menos importante que la "sangre".
¿Żydokomuna o culto a Stalin?
Por otro lado, Jakub Berman, proveniente de una familia de activistas sionistas, solicitó el permiso del partido para contraer matrimonio religioso judío. Oks, que al iniciar su actividad política perteneció a la Asociación de Juventud Socialista Académica "Antorcha", también se declaró judío, al igual que Berman. Antoni Alster, por su parte, se autodenominó «judío‑polaco», dominaba el yidis y siguió usando el nombre Nuchim después de la guerra.
Para la mayoría de los comunistas la declaración nacional tenía escasa relevancia. Se consideraban ante todo internacionalistas y, a menudo, "pueblo soviético". Todos los funcionarios del PPR, como "revolucionarios profesionales", debían alinearse con la línea del Komintern.
Como comunistas creyentes, mostraban una actitud piadosa hacia la Unión Soviética, vista como la "casa del proletariado internacional". Moscú era llamada "La Meca" en la jerga del partido por una razón.
El material se basa en un artículo de la revista "Kwartalnik Historyczny".
La élite comunista polaca constituía un grupo reducido pero heterogéneo, con diversas procedencias nacionales y sociales, distintos niveles educativos y variadas experiencias de vida. Durante tres años colaboraron estrechamente en la consolidación del "poder popular". Si bien había muchas personas de origen judío entre ellos, no representaban la mayoría en las estructuras de liderazgo del PPR.
Fuente
Mirosław Szumiła, Leadership of the Polish Workers' Party (1944–1948) – historical and sociological portrait, Kwartalnik Historyczny, vol. 121 (2014), no. 2, pp. 287‑318.
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