Violencia, acoso, insultos, palizas. Una identidad oculta y una vida de vergüenza. Ésta es la herencia que recibieron de sus padres los hijos polacos de soldados alemanes.
El primer recuerdo de posguerra de Piotr Miczka, de Brożec, cerca de Krapkowice, que apenas tenía unos años después del final de la guerra, fue una patada de un policía al escuchar su conversación en alemán . ¿Cómo explicarle a un niño de cinco años que ahora German está enfadado, que es sólo polaco y que no puede preguntar más sobre su padre, que iba a regresar?
Miles de niños despojados de su identidad lucharon contra el estigma del hijo del invasor . Durante muchos años no se mencionó en absoluto el origen de muchos de ellos. Por vergüenza, pero sobre todo por miedo. Alojzy Lysko recuerda el momento en que su madre le mostró una fotografía de su padre vestido con uniforme alemán escondido en una pocilga. Si los hubieran encontrado, nos habrían disparado - dijo ella.
Niño alemán de madre polaca
Bojszowy, un pueblo cerca de Oświęcim, proporcionó al ejército alemán cerca de cuatrocientos soldados. Cien de ellos murieron en el frente oriental. La mayoría de ellos niños huérfanos cuyo destino quedó decidido después de la guerra.
Alrededor de 400 hombres se alistaron en la Wehrmacht desde el pueblo de Bojszowy, cerca de Oświęcim. Sus hijos tuvieron que lidiar con el estigma de un "bastardo alemán" hasta el final de sus vidas (autor:Erichvoned, fuente:Bundesarchiv, licencia:CC BY-SA 4.0).
Sólo de adultos se atrevieron a buscar sus raíces y honrar la memoria de sus padres caídos. Crearon una especie de parque conmemorativo en un bosque cercano:pusieron sus nombres en cien abedules, porque muchos solo recordaban funerales simbólicos junto a ataúdes vacíos de su infancia.
Había aproximadamente una docena de "tales" personas en la clase. Sólo nos distinguíamos por nombres extraños:Helmut, Edeltrauda, Ydla, Erna - recuerda Józef Kłyk, hijo de un soldado incorporado a la Wehrmacht. En casa se hablaba tranquilamente del pasado, de las experiencias de guerra y de los días pasados con uniformes alemanes. Aquellos cuyas madres se negaron a hablar de sus padres siguieron siendo conjeturas. Y las preguntas:¿Por qué todos los llaman hijos de puta y bastardos de Suabia?
¿Beate o Beata?
La agitación de la guerra y el caos posterior a la ocupación ayudaron a ocultar los verdaderos orígenes de los niños. Más de una vez, un hombre que regresaba después de tres años encontró en casa a "su" hijo de un año. Por lo tanto, algunos de ellos no sólo fueron la carga infame de su madre, sino también objeto del odio tanto de los aldeanos como del nuevo "padre" . Muchos fueron abandonados para que los cónyuges reunidos después de la guerra pudieran seguir con sus antiguas vidas.
¡Una historia impensable! La relación entre un patriota polaco y un soldado alemán, y un secreto familiar, que después de muchos años es descubierto por un respetado médico de Cracovia, todo esto en la última novela de Miroslaw Kareta "Me enamoré de mi enemigo". El libro está disponible en Znak.com.pl.
Este fue el destino de Michalina Wąs, quien a la edad de cinco años (en 1947) terminó en un orfanato. El marido de su madre fue incapaz de aceptar en su casa al ex mocoso alemán .
Nadie es capaz de calcular cuántas mujeres han perpetrado infanticidio por miedo y vergüenza a la verdad. Uno sólo puede adivinar cuántos de los niños nacidos durante la guerra y convencidos de que sus padres murieron en la lucha contra el ocupante son en realidad fruto de fugaces romances polaco-alemanes o de violaciones.
Desgracia
Una cosa era segura:no debías hablar ni preguntar sobre tus orígenes. El padre con el uniforme de la Wehrmacht era básicamente una sentencia para el niño y la madre . El ostracismo social los excluyó de la vida. En los primeros meses después de la guerra, en Polonia estaban en vigor estrictas normas, tanto para los alemanes nativos, los Volksdeutsches, como para aquellos que podían demostrar su origen alemán:racionamiento de alimentos para cubrir el hambre, bandas blancas que los distinguían de la multitud y prohibiciones generales. al entrar en lugares públicos.
Contrariamente a la opinión popular, las entradas en la Volkslist no fueron del todo voluntarias. En la foto:un polaco que fue reclutado por la fuerza para participar en las conversaciones de la Wehrmacht en 1944 en Normandía con soldados de la 1.ª División Blindada del general Maczek (fuente:dominio público).
Sabemos que entonces circuló el chiste: ¿A quién masacraremos primero después de la guerra? ¿Volksdeutsche o Reichsdeutsche? - Reichsdeutsche, porque primero el deber, luego el placer.
Contrariamente a la opinión popular, las inscripciones en las llamadas volkslists no eran completamente voluntarias. Esto es especialmente visible en el caso de los silesianos y casubios. Dado que los nazis los consideraban "alemanes étnicos" que habían sido "polonizados temporalmente", las inscripciones en las listas se realizaban de forma algo automática. Se estima que en 1944 alrededor del noventa por ciento de la población de Silesia recibió el estatus de Volksdeutsch .
Tenían derecho a la categoría III:ciudadanía alemana temporal durante diez años, durante los cuales la persona que ingresaba debía demostrar su fidelidad al Tercer Reich. Después de la guerra, fueron considerados traidores a la nación, aunque de una población de alrededor de 1,5 millones, menos de ocho mil silesianos pertenecían al NSDAP . Se estima que incluso doscientos cincuenta mil hombres de Silesia fueron incorporados a la Wehrmacht. Sus hijos fueron considerados bastardos alemanes después de la guerra.
Quinta columna
El miedo a la revelación estaba justificado: sabemos qué pasó con las mujeres que se acostaron con los alemanes . Se creía comúnmente que sus hijos eran la "quinta columna", el núcleo del nuevo ejército de Hitler, un repugnante resto del ocupante. Se conocen casos de numerosos linchamientos de mujeres y sus descendientes, así como de asesinatos en masa de alemanes que permanecían en el país. Basta mencionar Nieszawa, donde aplastó con garrotes y ahogó a quince personas en el río !
Después de la guerra, los niños alemanes fueron tratados en Polonia como la "quinta columna", un legado repugnante después de la ocupación. En la foto:el bautismo de un niño de Lebensborn frente a un cuadro de Adolf Hitler (fuente:Bundesarchiv, licencia:CC BY-SA 3.0 de).
El 28 de febrero de 1945, el Consejo Nacional emitió un decreto sobre la Volksdeutsche "Sobre la exclusión de los elementos hostiles de la sociedad polaca". Se crearon campos de internamiento para alemanes, funcionando en campos de concentración nazis. Entre ellos también había silesianos. Y dado que la mayoría de los militares habían sido deportados, los reclusos eran en su mayoría ancianos, mujeres y niños . También comenzaron los desplazamientos masivos. Las parejas mixtas fueron a Alemania para empezar una nueva vida sobre las ruinas del Tercer Reich.
También hay un relato de testigos anónimos de Skoczów, según el cual policías polacos y soldados soviéticos "persiguieron" descalzos a los bastardos alemanes entre Cieszyn y Bielsko. Como resultado de este "castigo", muchos niños murieron de hambre y agotamiento.
Existía consentimiento social para el abuso de los "niños prostitutos", tanto en las comunidades locales como en los orfanatos. Los centros para huérfanos de guerra, superpoblados hasta el límite, sufrieron la pobreza y el hambre tanto como todo el país se hundió en la ruina. Pero los huérfanos alemanes o "germanizados" podían contar además con un "trato especial". La violencia, el hambre e incluso casos de abuso sexual han sobrevivido en muchos relatos. Castigar a los niños por usar el idioma alemán estaba a la orden del día .
Niños nacidos de la guerra
El tema de los niños "posalemanes" empezó a aparecer en la literatura polaca sólo después de 1989. Parecía que las heridas de la posguerra nunca sanarían y el miedo a las repercusiones, aunque atenuado, todavía estaba presente en los hogares polacos.
Después de la guerra, muchas parejas mixtas huyeron a Alemania con sus hijos. Los niños que se quedaron en Polonia se enfrentaron a un destino difícil. En la foto:alemanes expulsados en 1948 (fuente:Bundesarchiv, licencia:CC BY-SA 3.0 de).
Polonia nunca ha tenido ninguna investigación fiable sobre el número real de "bastardos alemanes". Los años de régimen comunista contribuyeron a distorsionar y ocultar la verdad . En muchos casos, los hijos de los soldados alemanes conocieron sus orígenes de pasada:a través de personas al azar o, después de la muerte de sus madres, a través de documentos o fotografías de hombres con uniformes alemanes escondidos durante años.
Hasta el día de hoy, muchas personas no han descubierto los nombres de sus padres. Fue para ellos que se acuñó el término "niños nacidos de la guerra". Niños nacidos de la guerra que han sido despojados de su identidad por la guerra.
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¿Amor de una polaca y un alemán durante la Segunda Guerra Mundial? Para muchos, este es un tema tabú.
En "Me enamoré de mi enemigo" de Mirosław Karet Nos lleva hábilmente a la realidad de Cracovia bajo la ocupación nazi. Conocemos a Jadwiga, una criada de un buen hogar, que se enfrenta a un gran dilema:¿dejarse guiar por el corazón o por el patriotismo? Mientras tanto, conocemos la historia contemporánea de un médico de Cracovia que descubre un gran secreto familiar...
