Este es uno de los episodios más vergonzosos de la historia de Podhale. En el otoño de 1939, una delegación de montañeses rindió homenaje a Hans Frank. Detrás de la colaboración con los nazis estuvieron varias familias influyentes. Poco después del estallido de la guerra, comenzaron a difundir ampliamente la idea de una "nación montañesa" supuestamente relacionada con la "raza aria". Goralenvolk debía darles protección, honores y dinero de los maestros alemanes.
Es el 7 de noviembre de 1939. El día anterior, la Gestapo, como parte de Sonderaktion Krakau, arrestó a profesores y profesores de la Universidad Jagellónica y de la Academia de Minería. Una delegación de Nowy Targ llega a Wawel, donde reside actualmente el gobernador general, Hans Frank.
Al grupo de montañeses vestidos con trajes típicos típicos se encuentran Wacław Krzeptowski, Karolina Gąsienica-Rój, Maria Siuta-Szwab, Stefan Krzeptowski y Józef Cukier. La visita se desarrolla en un ambiente cálido y cortés. Los montañeses entregan al gobernador la Ciupaga dorada, símbolo de cooperación con la nación alemana.
Frank acepta el regalo y la prensa reptiliana escribe ampliamente sobre la alianza entre los montañeses y el ocupante causando indignación en la sociedad. Más tarde la visita de los habitantes de Podhale a Wawel fue denominada desdeñosamente "homenaje a Cracovia".
A los alemanes les gustó mucho la declaración de alianza con los montañeses. Tanto es así que Hans Frank regresó a Zakopane cinco días después. Fue allí donde Wacław Krzeptowski, un líder influyente y líder de un grupo que abogaba por una alianza con el ocupante, le agradeció públicamente por "liberar a los montañeses de la opresión de las autoridades polacas" y le entregó una insignia conmemorativa de montañés.
Suelo susceptible
Los alemanes, que seguían una política de exterminio además de un Kultkampf, buscando la posibilidad de dividir a los polacos hasta tal punto que perdieran su conciencia nacional, estaban especialmente preocupados. Cualquier movimiento secesionista que enfatizara una separación más o menos real estaba a su favor. Wojciech Szatkowski, autor del libro "Goralenvolk. Una historia de traición” y nieto de uno de los líderes de Goralenvolk escribe:
Los alemanes desde el principio lideraron la acción de Goralenvolk según el antiguo y probado principio romano:divide y vencerás. Como resultado de esta política deliberada, la nación polaca se dividiría en die Goralen - Górali, die Kaschuben - Kaszubów, die Masuren - Mazurów, die Schlonsaken - Silesianos y otras naciones.
Tal división haría más fácil para los nazis someter y finalmente destruir y germanizar completamente la nación polaca de acuerdo con las directivas secretas de Heinrich Himmler. Por lo tanto, en octubre de 1939, los alemanes comenzaron con tanta energía a crear un Goralenvolk previamente desconocido. Tenían el terreno preparado.
Wacław Krzeptowski, un líder influyente y líder de un grupo que aboga por una alianza con el ocupante, le agradeció públicamente por "liberar a los montañeses de la opresión de las autoridades polacas"
En el caso de los montañeses de Podhale, los nazis no tuvieron que hacer ningún esfuerzo especial para elaborar una "cobertura ideológica" para una alianza con la gente de las montañas, exótica en el Tercer Reich, que vive en algún lugar de la Polonia ocupada, por lo que en la tierra de los "infrahumanos". Los supuestos argumentos científicos, que en realidad son un galimatías sesgado, fueron sugeridos por desgracia por los propios polacos.
Ya en septiembre de 1939, poco después de la entrada de los alemanes en Polonia, el Dr. Henryk Szatkowski, político, activista social y germanófilo, comenzó a difundir la idea de Goralenvolk en Podhale. El segundo hombre inteligente detrás de Goralenvolk fue una de las figuras más misteriosas de esta historia:un tal Witalijs Wieder, un ex oficial del ejército polaco que regentaba una casa de huéspedes en Zakopane y que predicaba consignas proalemanas en Podhale con gran entusiasmo.
Hoy en día, algunos investigadores creen que fue reclutado por la Abwehr antes de la guerra. Fue él quien organizó un viaje en tren a Jasna Góra para los montañeses antes del "homenaje a Cracovia". Un propósito religioso supuestamente noble era una tapadera para un acercamiento con el ocupante.
Invitados de Giewont
Los "argumentos" para justificar el acercamiento entre los alemanes y los montañeses, que los alemanes conocían muy bien y sabían utilizar, se encontraron en los trabajos del profesor polaco Włodzimierz Antoniewicz, más de diez años mayor. años .
Según él, era un eco de acontecimientos muy antiguos que se remontan al cambio de la Antigüedad y la Edad Media, cuando, como resultado de la invasión de los bárbaros asiáticos hunos de las estepas asiáticas, los pueblos de esta parte de Europa emigraron. hacia el Oeste y el Sur. También huyeron los godos que antes habían deambulado por nuestro país. Algunos de ellos podrían esconderse de los hunos en las montañas Tatra, y el resto de estos eventos serían el estilo "gótico" de las decoraciones de Podhale.
Semejante observación fue agua para el molino de los traidores nativos y de los propios nazis. También hay "pruebas" tan vívidas del origen común de la raza entre los señores y los montañeses de Zakopane y Nowy Targ . Los elementos referentes al Tercer Reich no hubo que buscar muy lejos. La forma de la esvástica se encontró, por ejemplo, en la inesperada cruz, popular en las montañas, tallada sobre las puertas de las casas. La maquinaria propagandística ha cobrado impulso. Los nombres de las ciudades de los Tatras (Grywałd y Waksmund) se parecían a la lengua germánica antigua, mientras que el canto de los montañeses se comparaba con el canto yodel alpino.
El gobernador Hans Frank (izquierda) durante una conversación con Wacław Krzeptowski (vestido con traje nacional)
Remontarse al pasado legendario para justificar el auténtico saqueo de tierras extranjeras y la explotación de los pueblos que allí vivían no era nada nuevo en la política alemana. Explicaron la conquista de Polonia y la explotación de los eslavos por el hecho de que hace casi dos mil años vivían en una parte del país tribus consideradas germánicas.
También se utilizó la hipótesis según la cual los eslavos (rusos y polacos) serían fundados por los vikingos . Nada es que se trate de acontecimientos hipotéticos de hace mil años, no sólo cuestionados por muchos otros investigadores, sino que además no tienen ninguna relevancia en la actualidad. Eran perfectos para fines propagandísticos.
Goralenführer Krzeptowski y la neues Highlanders Association (Goralenverein)
Sin embargo, nada sucedió sin la cooperación de los lugareños. El autoproclamado líder de Goralenvolk fue anunciado por el gazda más influyente Krzeptowski, político del PSL de antes de la guerra, rico, versado en salones y también coqueteando con el bando gobernante, procedente de una de las familias más antiguas de Podhale.
Krzeptowski no tenía estudios (sólo terminó 6 años de escuela primaria) y, según sus contemporáneos, no era especialmente brillante. Sin embargo, se distinguió por su terquedad y una gran confianza en sí mismo. "(...) un bufón que se hacía llamar» el príncipe de Podhale « , y cuya característica era la codicia fanática "- escribe sobre él Wojciech Szatkowski.
Krzeptowski tenía muchas deudas en su cuenta. La colaboración pronto le dio sus frutos. Ya se estaba preparando para la visita del alguacil, pero tan pronto como empezó a trabajar con un nuevo aliado, se suspendió la ejecución de la deuda. El "führer" montañés debió darse cuenta de que el éxito del proyecto Goralenvolk dependería de sus mayores ganancias y de su carrera bajo el patrocinio de los nazis.
Ya a finales de noviembre, con el consentimiento de los alemanes, reactivó la Unión de Montañeses de antes de la guerra, que a partir de entonces se llamaría Goralenverein. El líder colaboracionista tuvo éxito. Resultó que la idea de cooperar con Hitler cayó en terreno fértil en Podhale . La Unión de Montañeses aceptó una nueva fórmula de funcionamiento bajo la égida alemana:es decir, la promoción de la cultura germánica mediante, entre otras cosas, la creación de escuelas y clubes deportivos.
En la reunión se leyó un fiel llamamiento a Hans Frank, pidiendo ayuda para fomentar la "identidad nacional de Goralenvolk" y concediendo privilegios económicos a los boletines.
Neue Volk, nueva escuela
Los comienzos de Goralenvolk bajo la dirección de Krzeptowski parecían prometedores. Las iniciativas posteriores tuvieron como objetivo familiarizar a los montañeses con la idea "nacional" y la alianza con el ocupante. Ya en la primavera de 1940 se abrió una escuela primaria para montañeses (Goralische Volksschule), donde se enseñaba en los idiomas montañés y alemán. Asistieron alrededor del 16% de los niños de Zakopane.
También se inauguraron una escuela de formación profesional (Goralische Berufschule für Volkskunst) y un club deportivo (Goralische Heimatsdienst). El intento de abrir una escuela alemana acabó en un completo fracaso:no hubo candidatos.
Krzeptowski y otros líderes de la "nación montañesa" se dieron cuenta de que, contrariamente a las apariencias, las masas de montañeses permanecían indiferentes y a menudo incluso hostiles a la causa. Tampoco hubo ningún éxito espectacular que pudiera demostrar la legitimidad de Goralenvolk contra los nazis.
Espectáculo de danza de los montañeses para los soldados alemanes
El sindicato pretendía demostrar su valía ante sus ocupantes mediante el censo que se llevó a cabo en junio de 1940 en el poviat de Nowy Targ y que al mismo tiempo -gracias a propaganda intrusiva, persuasión y manipulaciones- debía confirmar que los montañeses de Tatra no No me siento polaco, sino miembro del Goralenvolk. Además de nacionalidades como la polaca, la alemana y la ucraniana, los participantes en el censo también pudieron elegir la opción de los montañeses. De hecho, aunque Krzeptowski y sus hombres viajaron de pueblo en pueblo, persuadidos e incluso amenazados, el éxito del censo fue moderado.
Se estima que la opción "montañesa" fue elegida por alrededor del 18% de la población. El resto declaró su carácter polaco. Es cierto que en algunos lugares más del 90% de los encuestados estaban a favor de la nacionalidad montañesa; en Szczawnica - pero esto se debió, entre otras cosas, a que muchos montañeses mayores eligieron esta respuesta, sintiéndose montañeses, sin oposición a lo polaco. También hubo quienes añadieron "Pole" al lema "Góral". Estos votos se contaron como la elección del "Goralenvolk", aunque esa no era la intención de los participantes.
Por el contrario, los resultados del censo fueron particularmente pobres en Nowy Targ (17% de las declaraciones de Goralenvolk) o en Zakopane (23%), es decir, donde la nueva asociación de montañeses era más activa. Krzeptowski y sus ayudantes sufrieron una dura derrota en su propia guarida. Sin embargo, continuaron trabajando activamente para la alianza montañesa-alemana.
Comité Goralische
En 1942 se creó el Comité de los montañeses (Goralisches Komitee), que debía sentar las bases para la futura administración y autogobierno de la "nación de los montañeses". Al final, el futuro gobierno de Goralenland provendría del comité presidido por Krzeptowski, por ahora, sería responsable de los contactos con el Reich y el Gobierno General, la política cultural y la educación. Su sede estaba en el número 2 de Bahnhofstrasse (ahora calle Kościuszki). Wojciech Szatkowski escribe:
También se organizó una recogida de almohadas para los soldados alemanes heridos y mujeres montañesas remendaron uniformes y ropa desgastados de los soldados de la Wehrmacht. (…) Un representante de esta organización residía en el Ministerio de Propaganda del Tercer Reich en Berlín. Al principio fue F. Kolasiński y luego Andrzej Bachleda-Curuś.
Poco después, el comité llevó a cabo la acción de repartir Kennkarte (es decir, "tarjetas de identidad" de ocupación). A pesar de las amenazas y los estímulos para firmar la lista volkslist, de 150.000 kenkarts emitidos sólo 30.000 eran azules (población de origen germánico; así se clasificaba a los montañeses, junto a, por ejemplo, los ucranianos) y la letra G.
Krzeptowski no tenía estudios (sólo terminó 6 años de escuela primaria) y, según sus contemporáneos, no era especialmente brillante.
Los líderes de Goralenvolk se han sentido decepcionados. La idea de alejar a los montañeses de la condición polaca no cautivó a las masas. Sin embargo, el número de Volksdeutsche en los Tatras resultó ser el mayor de todo el Gobierno General.
Legión Goralische Freiwilligen Waffen SS
Con las crecientes dificultades en el este, los alemanes prestaron cada vez menos atención a cuestiones como Goralenvolk. Al mismo tiempo, sus necesidades crecieron. No hubo reclutas, por lo que las autoridades de ocupación pidieron al Comité de Highlanders que creara una legión de las SS (Goralische Freiwilligen SS Legion). Esta iba a ser la confirmación final de la utilidad de Goralenvolk.
Al final, la legión estaría formada por 10.000 soldados. En enero de 1943, unos 300 voluntarios llegaron al hotel "Morskie Oko" en Zakopane. Alrededor de 200 calificaron para la capacitación. Los subieron a un tren que debía llevar a los reclutas al campo de entrenamiento de las SS en Trawniki, en la región de Lublin. Finalmente, una docena de personas llegaron hasta él, el resto desertó . Los supuestos voluntarios dirían más tarde que no sabían muy bien a qué se habían apuntado. Se suponía que algunos representantes de la administración montañesa beberían vodka.
Oh, cordón…
El fracaso en el establecimiento de una unidad montañesa de las SS finalmente comprometió a las autoproclamadas autoridades montañesas e hizo que los alemanes tomaran conciencia de la inutilidad del proyecto Goralenvolk. Resultó que, contrariamente a los celosos relatos de personas como Krzeptowski, los habitantes de los Montes Tatras no apoyan en absoluto a los nazis . De todos modos, no había tiempo para eso. La multitud iba disminuyendo y el Goralenvolk se desplomó con ella.
Sus líderes se dieron cuenta de que no tenían apoyo ni en el ocupante ante el cual perdieron su credibilidad, ni en la comunidad montañesa. Es más, sabían que el movimiento de resistencia polaco los estaba esperando.
El fracaso en el establecimiento de la unidad montañesa SS finalmente comprometió a las autoproclamadas autoridades montañesas e hizo que los alemanes fueran conscientes de la inutilidad del proyecto Goralenvolk.
La Confederación Tatra, que ya se había roto (no sin la participación de informantes) en 1942, tenía como objetivo principal eliminar a Krzeptowski y otros traidores de Goralenvolk. Al final, los soldados del Ejército Nacional lo consiguieron.
Krzeptowski, príncipe de Podhale y goralenführer, se escondió en las montañas desde 1944. En enero de 1945 fue localizado por la unidad del ejército nacional del teniente Tadeusz Studzieński "Kurzawa". Al parecer, suplicó que lo mataran de un balazo, pero escuchó que no lo merecía. Colgó de la rama de un árbol junto a la carretera cerca de Nędzówka, donde fue detenido por partisanos.
Highlander, no sientas pena por...
Inmediatamente después de la guerra, los líderes restantes de Goralenvolk fueron condenados a prisión en los juicios espectáculo de Zakopane. Curiosamente, sus ideólogos, Henryk Szatkowski y Witalis Wieder, eludieron su responsabilidad. Desaparecieron después de la guerra, probablemente fueron evacuados de Podhale junto con la Wehrmacht.
Así fue el lamentable final de Goralenvolk, una de las páginas más vergonzosas de la historia de Podhale y de la historia de Polonia en general.
La colaboración con el enemigo, manchada por la oveja negra y algunos montañeses, no debe, sin embargo, ocultar el hecho de que la gran mayoría de ellos no negaban su condición de polacos. También hubo muchos héroes en Podhale que lucharon contra el invasor con coraje y dedicación.
Basta mencionar a los correos de los Tatras, gracias a los cuales la correspondencia del Estado clandestino polaco, así como los soldados de las unidades en formación, fueron enviadas a través de las difíciles rutas montañosas hacia el sur y desde allí hacia el oeste. En la otra dirección se contrabandeaban armas, dinero, prensa clandestina, emisarios e instructores militares. Hasta el día de hoy, en Podhale se cultiva la memoria de aquellas personas que mantuvieron el contacto del país ocupado con el resto de la Europa combatiente.
