En la clasificación de los tiranos más sangrientos de la historia, el presidente del Partido Comunista Chino seguramente estaría en el podio. Sus sucesivas grandes campañas han costado la vida a decenas de millones de personas. ¿Por qué nadie ha podido detenerlo?
Mao Zedong, que dirigió la República Popular China desde su proclamación en octubre de 1949 hasta su muerte en 1976, disfrutó durante mucho tiempo de mejor prensa que su gran "rival" en la URSS, Joseph Stalin. Después de la revelación de los crímenes de este último, muchos partidarios del marxismo recurrieron al líder del Reino Medio. Esperaban que el líder del Partido Comunista Chino mostrara un camino mejor y menos sangriento hacia el socialismo soñado.
No podrían haber estado más equivocados. En números absolutos, la nueva patria de la revolución mundial resultó ser, como afirma Benjamín A. Valentino, investigador de los crímenes de genocidio del siglo XX, el régimen más mortífero de la historia. Esto se debe en gran medida al propio Mao, que ejerció un poder casi absoluto en el país a través del aparato comunista.
Preludio:La larga marcha
Aunque los primeros experimentos verdaderamente criminales del presidente Mao se remontan a la década de 1950, vale la pena mencionar que mucho antes de que se conociera como un líder despiadado. Fue uno de los líderes de la Gran Marcha, es decir, la travesía de unos 12.000 km de los trabajadores y campesinos chinos del Ejército Rojo. Soldados y civiles, unos 120.000 en total, viajaron desde octubre de 1934 hasta octubre de 1935 desde la provincia de Jiangxi, en el sudeste de China, hasta el noroeste del país.
La larga marcha se cobró la vida de decenas de miles de personas.
La marcha, que era esencialmente un escape de las fuerzas abrumadoras del Kuomintang rival en la región, resultó ser extremadamente sangrienta. ¡Diversas estimaciones indican que entre el 50 e incluso el 90% del ejército pudo haber perdido la vida durante el mismo! "No hay vuelta atrás en este camino" - repitió Mao a los participantes de la expedición asesina, como menciona Przemysław Słowiński en el libro "Mujeres déspotas" - "Los débiles morirán, pero será una muerte heroica".
Una actitud dura e implacable garantizó al apparatchik, que entonces tenía poco más de cuarenta años, un rápido ascenso. Fue entonces cuando, hasta ahora extraoficialmente, se convirtió en el líder del Partido Comunista. No es de extrañar: dio un ejemplo diferente al abandonar a dos de sus propios hijos en la carretera. Como escribe Słowiński, permanecieron en Hunan bajo el cuidado de un par de campesinos. "Nunca ha sido posible determinar cuál fue su suerte", resume el autor polaco.
Primeras campañas
No fue momento para que Mao y otros líderes del Partido Comunista realmente extendieran sus alas hasta después de 1949. Ya en los primeros años de su gobierno, comenzó el proceso de colectivización de la tierra. Inicialmente moderado, se volvió cada vez más brutal ante la creciente resistencia de los campesinos conservadores.
Durante él murieron entre un millón y cuatro millones de personas y entre cuatro y seis millones más fueron enviados a campos de trabajo. Los terratenientes en particular fueron víctimas de las transformaciones agrícolas. El partido también llamó a no tener miedo de su ejecución sólo porque una persona inocente pueda ser asesinada por error...
Mao era muy consciente de hacia dónde conducía la reforma forzada. Muchos investigadores afirman que esperaban que fuera más leve. Estaba dispuesto a presionarla incluso si no lo hacía. También estuvo de acuerdo con el hecho de que un grupo de personas habían sido asesinadas injustamente. “En general no se ha cometido ningún error; este grupo de personas debería haber muerto (...). Si no los hubieran matado, el pueblo no habría podido levantar la cabeza”, concluyó años después.
El presidente encabezó otra campaña literalmente mortal. En la década de 1950 se volvió contra los llamados "contrarrevolucionarios". A finales de 1950 y 1951, decenas de miles de personas sospechosas de ser hostiles al nuevo sistema fueron arrestadas y liquidadas. El asunto también fue difundido por la prensa y la radio, por lo que pronto prevaleció en el país una atmósfera de miedo y sospecha interminable.
Los campesinos chinos tradicionales no querían aceptar la colectivización. Millones de ellos lo pagaron con su vida.
“En sólo un año, varios millones de personas fueron declaradas contrarrevolucionarias y condenadas. El castigo podría ser la muerte, el encarcelamiento o el control”, describe el investigador chino Yang Kuisong. Y añade, explicando los motivos de la espiral de violencia desatada por los comunistas:"El poder adquirido por la fuerza debe mantenerse por la fuerza".
Un gran salto adelante
Todos los movimientos "revolucionarios" de los comunistas chinos fueron respaldados, si no iniciados, por el propio presidente. Pero ninguno de ellos muestra su mano tan claramente como en el Gran Salto Adelante. Curiosamente, la contribución personal del presidente ha sido hasta hace poco marginada o incluso ignorada por los investigadores que creen en el modelo colectivo de toma de decisiones partidistas. Mientras tanto, como sostiene Alfred L. Chan, que se ocupa de este episodio catastrófico para China:
En 1957 y 1958, Mao Zedong se dejó llevar por la visión de que el desarrollo económico de China podía ser rápido, a pasos agigantados, basado en la improvisación y la espontaneidad masiva más que en la manera moderada, planificada y gradual marcada por el primer Plan Quinquenal (1953-1957). Mao inició el Gran Salto Adelante por su cuenta, imponiendo incansablemente sus puntos de vista y sus ideas y preferencias cambiantes fueron moldeadas por los acontecimientos de 1958-1960.
Mao esperaba que enviar decenas de millones de personas al campo hiciera que China superara los niveles de producción de Gran Bretaña. Esto no sucedió y la Política del Gran Salto Adelante provocó la mayor hambruna en la historia de la humanidad.
¿Cuál fue el efecto del desarrollo "espontáneo" impuesto por las autoridades? Como era de esperar, el sueño del presidente de superar la producción británica en quince años no se había hecho realidad. Contrario. Los métodos experimentales de producción agrícola y los intentos de fundir hierro y acero en los patios rurales terminaron en un colapso económico y en la mayor hambruna de la historia.
El número de víctimas del Gran Salto Adelante se estima en al menos 20 millones de personas. Benjamin A. Valentino calcula que en los cuatro años transcurridos entre 1958 y 1962 podrían haber muerto hasta 30 millones de chinos. Todo por culpa de la imaginación del presidente, que en aquellos tiempos era prácticamente idólatra. El hecho de que pudiera imponer incluso soluciones tan demenciales atestigua claramente su importancia. "Su opinión prevalecía siempre que quería y había que obedecer sus palabras", comenta con amargura Alfred L. Chan.
Cien flores y la gran revolución cultural proletaria
Era imposible ignorar la catástrofe tan gigantesca en que se había convertido el experimento económico de Mao. Como resultado, a principios de la década de 1960, la posición previamente inviolable del presidente se debilitó ligeramente y quedó marginado. Pero no por mucho tiempo.
El desastre que resultó ser la política del Gran Salto provocó que Mao fuera temporalmente marginado. Pero no por mucho tiempo. En la década de 1960, regresó con la consigna de la Gran Revolución Cultural Proletaria. La foto muestra una escena de ballet de la "ópera revolucionaria" que sustituyó a la ópera tradicional china.
El deseo de recuperar el papel dirigente del partido llevó al líder chino a desatar otra campaña asesina. Esta vez el pretexto fue la supuesta necesidad de llevar a cabo una revolución cultural, encaminada a la eliminación definitiva de, a su juicio, tradiciones obsoletas.
El tamaño de la revuelta superó cualquier persecución anterior a la que hubieran sido sometidos los opositores al comunismo. Tanto las emprendidas a principios de los años cincuenta contra los contrarrevolucionarios como las que resultaron de la respuesta excesivamente entusiasta de la sociedad a las críticas expresadas en 1956 con el lema "que florezcan cien flores".
La señal para iniciar la acción fue la llamada notificación del 16 de mayo, atacando a los miembros del partido burgués y a los círculos gubernamentales y culturales. Sin embargo, la situación pronto se salió de control. Incitados por las consignas de Mao, los Huntiebians (Guardias Rojos), compuestos por estudiantes y jóvenes trabajadores, desataron un auténtico terror en las provincias. En los pocos años que duró la campaña, murieron entre 400.000 y un millón de personas. Como antes, varios millones más fueron a la cárcel.
¿Cuánto de lo que estaba pasando se le puede reprochar al propio líder del movimiento? Como escribe Benjamín A. Valentino:
Mao y sus aliados nunca tuvieron el control total de la Revolución Cultural. La lucha estalló entre las facciones de los Guardias Rojos. Al final, el conflicto escaló más allá del escenario supuesto de los acontecimientos. Sin embargo, al igual que en campañas anteriores, Mao probablemente entendió que la violencia a gran escala sería inevitable durante una revolución. No buscó la violencia o la destrucción por sí mismas, pero estaba preparado para ellas si podían ayudarlo a lograr sus objetivos.
Un asesino sin premeditación
Las medidas demenciales y utópicas de Mao, a menudo forzadas por él incluso contra una gran parte de los dignatarios del partido, provocaron la muerte de decenas de millones de personas. La magnitud del terror desatado por él en China es indiscutible. Además del hecho de que el líder chino aceptó fácilmente las sangrientas consecuencias de sus acciones.
Los aceptó con tanta indiferencia como los problemas familiares posteriores. Después de todo, no todo el mundo encontrará la manera de divorciarse de su esposa cuando ésta experimente un colapso mental como resultado de sus experiencias conjuntas. Mientras tanto, para el jefe del PCC, como escribe Przemysław Słowiński en su libro "Mujeres déspotas", fue un movimiento casi natural...
Mao tampoco tuvo piedad de sus seres queridos. Hizo encerrar a su tercera esposa en una institución psiquiátrica. Foto del libro "Mujeres déspotas".
El hecho de que en la mayoría de los casos el sacrificio humano fuera simplemente un "efecto secundario" de las locas ideas del jefe y no un fin en sí mismo es poco consuelo. Cuesta creer que incluso hoy en día este argumento se utilice a veces como circunstancia atenuante al evaluar el régimen chino. Supuestamente es menos condenable que, por ejemplo, la dictadura estalinista, cuya Gran Purga parece ser obra de puro odio.
Siguiendo el mismo ejemplo, Mao fue menos criminal que Stalin, porque sólo consintió en la extinción masiva de los ciudadanos de su país, y no ordenó personalmente ejecuciones. ¿Pero realmente vale la pena preguntarse quién fue peor?
