Contrario a lo que enseñan los libros, ninguna crónica menciona la “batalla de Cedynia”. ¿Qué ocurrió en 972 y, sobre todo, dónde?
En otro artículo describí el famoso choque entre el príncipe polaco Mieszko I y las tropas del margrés alemán Hodon (haz clic AQUÍ para leerlo). Un aspecto merece una atención especial: ¿en qué lugar tuvo lugar realmente el enfrentamiento? La respuesta no es tan evidente.
Una traducción imprecisa
La versión más difundida de la crónica de Thietmar de Merseburg – obispo alemán e hijo de uno de los participantes – afirma que la batalla se libró “en un lugar llamado Cedynia”. En realidad, Thietmar no menciona un pueblo, sino simplemente un locum (lugar) llamado Cidini en latín.
Fragmento de un mosaico en la llamada montaña Czcibora, cerca de la actual Cedynia.
No está claro si Thietmar se refería a una fortaleza, un asentamiento, un bosque o un vado. Hoy la batalla se asocia con la localidad de Cedynia, en la frontera polaco‑alemana, pero esa identificación se basa sobre todo en argumentos políticos.
Existen muchas alternativas
El debate sobre la ubicación empezó a principios del siglo XIX. Ya entonces se consideró la Cedynia actual, pero no fue la única opción.
En 1839 el medievalista alemán Friedrich Wilhelm Barthold comentó que ubicaría la batalla de 972 allí “si la ciudad no estuviera tan al norte y si no existieran en la zona pueblos eslavos con nombres como Zithen o Sithen”.
Ilustración de la Batalla de Cedynia por L. Piesicki.
Si la contienda hubiera tenido lugar en la Cedynia actual, el margrés Hodon habría tenido que avanzar “muy al norte”. Hodon gobernaba la Lusacia; llegar a Cedynia implicaría atravesar territorios de otros margraves y rodear el dominio de Mieszko en un arco de más de doscientos kilómetros. Es más plausible que Hodon haya tomado una ruta más directa desde sus dominios hasta las tierras piasticas.
Barthold también señaló que el nombre Cidini es tan genérico que, tras mil años, puede corresponder a decenas de localidades, muchas de las cuales ya desaparecieron.
Una omisión curiosa
Otros investigadores subrayan la ausencia de cualquier referencia a un rasgo geográfico esencial, como el río Oder, que habría sido evidente para los soldados alemanes si la batalla hubiera ocurrido en la actual frontera.
Como comentó un historiador: “Resulta difícil creer que Thietmar anotara el nombre de un pequeño poblado y omitiera su ubicación en el Oder, que atraviesa esa zona a varios kilómetros.”
Un nombre con carga política
La actual Cedynia no siempre se llamó así. Hasta el siglo XIX formaba parte de Alemania y se llamaba Zehden. Tras la Segunda Guerra Mundial, por motivos de propaganda y para evocar la antigua confrontación, el pueblo recibió el nombre de Cedynia en 1946. Antes de eso, pasó por denominaciones como Cednem, Cedzyna e incluso, brevemente, Szczerbiec.
Ilustración de la Batalla de Cedynia tomada del libro “Polskie triumfy”.
Para el público general, el nombre de la ciudad se convirtió en una prueba irrefutable de su vínculo con la batalla. Sin embargo, la investigación moderna lo considera una asociación forzada. Ya en 1928 Aleksander Brückner rechazó “Cedynia” como una mala lectura del nombre original que Thietmar intentó latinizar.
El historiador Jan Maria Piskorski, autoridad en la historia de Pomerania, afirma que, sea cual sea la ubicación real de Cidini, no puede ser la Cedynia actual. “Debería ser Sidzina, Siedina, Szczytno o Sitno, que son las lecturas más razonables del término,” explica.
Para profundizar
- Filipowiak W., Cedynia en la época de Mieszko I, Editorial Poznań, 1966.
- Janicki K., Señoras de hierro. Las mujeres que construyeron Polonia, Znak Horyzont, 2015.
- Labuda G., Estudios sobre los orígenes del Estado polaco, vol. I, Editorial Universitaria Adam Mickiewicz, 1987.
- Migdalski P., El significado y la ubicación de la Batalla de Cidini a la luz de la historiografía en Civitas Schinesghe. Mieszko I y los inicios del Estado polaco, ed. Jan Maria Piskorski, Sociedad de Amigos de la Ciencia de Poznań‑Gniezno, 2004.
- Piskorski J.M., Pomerania tribal. Historia‑Arqueología‑Lingüística, Sorus, 2002.
- Rochala P., Cedynia 972, Bellona, 2002.
- Strzelczyk J., Mieszko el Primero, Editorial Abos, 1992.
- Strzelczyk J., Otón el Grande, Editorial Poznań, 2018.
