¿Cadáver resucitado como testigo en el tribunal? ¿La nigromancia como motivo de orgullo y método para ganar dinero? En lo que respecta a la privacidad, ninguna medida parecía ir demasiado lejos. Y al parecer uno de los santos patrones de Polonia también lo sabía.
Poco se sabe sobre San Estanislao. Siendo obispo de Cracovia hacia 1079, entró en conflicto con el rey Bolesław el Temerario, que pagó con su vida. Y, de hecho, aquí es donde terminan los hechos. No fue hasta el siglo XIII (¡después de un siglo con cataplasma!) que el clero de Cracovia aclamó al obispo como un mártir. Su imagen fue creada a toda prisa, para que el enigmático santo pudiera superar al patrón rival de Polonia:Wojciech.
Por esta reescritura orwelliana de la historia Las historias hagiográficas sobre Stanisław fueron muy útiles. Ya fue elogiado por el cronista (y al mismo tiempo uno de los sucesivos obispos de Cracovia), Wincenty, llamado Kadłubek en una obra escrita alrededor de 1208. La historia fue desarrollada y llenada de detalles por el dominico Wincenty de Kielcza. , que trabajó a mediados del siglo XIII.
Representación artística del asesinato de San Estanislao por Jan Matejko (fuente:dominio público).
El trabajo no fue en vano. Estanislao fue elevado a los altares en 1253 y las leyendas sobre él han sobrevivido hasta el día de hoy. Sin embargo, los propagandistas de la Iglesia no deberían estar orgullosos de todos ellos.
Los autores de la vida de Estanislao quedaron arrinconados. Querían tanto glorificar al obispo que lo atribuyeron a... incursiones en la nigromancia ¡Y de ahí el arte de resucitar a los muertos!
El caballero resucita
Aquí el obispo sacó al caballero muerto de la tumba y lo resucitó para testificar ante la corte real. Se trataba de finanzas , es decir, la escritura de propiedad. Según la historia, Stanisław tuvo que demostrar ante el tribunal que había adquirido legalmente el pueblo de Piotrawin a un tal Piotr Strzemieńczyk.
El caballero ya estaba muerto, el obispo no tenía los documentos necesarios y la familia del fallecido no iba a creer en su palabra. De ahí toda la queja al rey. En esta situación, el santo meditó un momento, luego decidió que… la paz del alma del difunto era para nada. Tampoco estaba evidentemente preocupado por la amenaza de sacrilegio o el segundo mandamiento. ¡Decidió resucitar al caballero Peter!
Es sorprendente que el clero responsable de leyendas similares no viera nada malo en volver la cabeza hacia Dios y convocar a alguien del más allá con un propósito tan trivial como demostrar la propiedad. Aunque quién sabe, tal vez nuestra generación se haya vuelto sensible a problemas similares después de los escándalos relacionados con la actividad de la Comisión de Bienes Eclesiásticos de la Iglesia Católica. Pero volvamos a Stanisław.
El destacado cronista Jan Długosz en un cuadro de Antoni Gramatyka (fuente:dominio público).
De la versión de la historia escrita por el propio Jan Długosz aprendemos que:
(...) saliendo de la iglesia, [el obispo] ordenó excavar la tierra y abrir la tumba del difunto caballero Pedro; y cuando apareció el cadáver, que llevaba tres años pudriéndose, entre la multitud de sacerdotes y del pueblo, cayó al suelo y derramó lágrimas sobre su rostro y oró fervientemente a Dios.
Como escribe Długosz, el santo recordó en su oración la resurrección bíblica de Lázaro, y luego dijo: levántate Pedro del polvo y vuelve a la vida ¡Que des testimonio de la verdad!
Juicio de los muertos vivientes
El caballero se levantó sin murmurar y Estanislao lo llevó ante Boleslao. Por supuesto, el rey y su séquito se quedaron boquiabiertos al ver tal milagro ( casi perdieron la cabeza, por lo que no se atrevieron a decir nada ni a hacer preguntas ). El caballero resucitado no sólo testificó que Stanisław decía la verdad, sino que también insultó a sus familiares por haber iniciado un escándalo contra la Iglesia.
Finalmente, el obispo preguntó a Pedro si, puesto que ya había resucitado, no querría vivir unos años más. Sin embargo, agradeció tal gracia y prefirió regresar al purgatorio. Se acostó en el sepulcro y, poniendo en él su cuerpo de espíritu, abandonó y Stanisław cantó con su clero piadosísimos salmos según el rito católico y encomendó su alma a su Dios, cubrió su cuerpo con tierra.
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Los milagros del obispo
Quien no crea (y es realmente difícil de creer...), puede visitar la capilla gótica de la iglesia de Santo Tomás Apóstol y San Estanislao en Piotrawin. Fue construido en el siglo XV en el lugar de un antiguo templo que data de la época del obispo nigromante. Allí se puede ver la lápida de Piotr del siglo XVII y otra medieval más antigua, ahora incrustada en la pared.
¿Es en esta iglesia donde tuvo lugar la famosa resurrección? (foto:Epegeiro, licencia CC BY-SA 3.0 pl)
Junto al templo también se encuentra un tilo, el sucesor del árbol inusual que supuestamente plantó Estanislao. Después de terminar el asunto con el caballero Pedro, el obispo arrancó una ramita del árbol y la plantó de punta a tierra con las palabras:¡Crece en memoria! Entonces el nigromante decidió celebrar su actuación en la corte. De hecho, el tilo de Piotrawin parecía crecer con las raíces hacia arriba. La original, sin embargo, sólo podemos admirarla en fotografías e imágenes, ya que se desintegró en 1930. Hoy en Piotrawin sólo crece su "hija".
Sin embargo, quien piense que este es el fin de los milagros de los nigromantes con Estanislao, estaría equivocado. Actuó y le dio vida incluso desde más allá de la tumba. Fue gracias a él, como se relata en las hagiografías del siglo XIII, que el hijo de un tal Ryszard Lombardczyk, que murió poco después de nacer, resucitó en Cracovia (para poder ser bautizado y luego volver a morir rápidamente). Gracias a una piedra de la tumba de Stanisław, se dice que Wicher, el hijo de un caballero de Polikarcice, revivió. Y también hijo de un húngaro de Mysławczyce.
Cracovia, patrona de Polonia
De manera simbólica, Estanislao también contribuyó a la reactivación del "difunto" Reino de Polonia. La crónica del maestro Wincenty, conocido como Kadłubek, dice que el cuerpo del obispo, desmembrado por orden del rey, volvió a crecer. Polonia, dividida en distritos, se fusionaría de la misma manera.
Con el hecho de que, subrayemos, ¡bajo el patrocinio de Cracovia y del santo de Cracovia! No el checo Wojciech de Gniezno. Ni San Lamberto (promovido por los primeros Piast), ni San Florián (que con el tiempo se convirtió sólo en el santo patrón de los bomberos).
La visión de la muerte de Tomasz Becket por Tommaso Dolabella. ¿Fue la historia del asesinato de un obispo británico una inspiración para crear la leyenda de San Estanislao? (fuente:dominio público)
¿Y que la versión sobre el asesinato y desmembramiento de Estanislao por el furioso rey Boleslao se parece extrañamente a la historia del obispo inglés Thomas Becket, famoso en Europa, asesinado frente al altar en 1170 por los secuaces de Enrique II Plantagenet? Bueno, esta santa historia sobre un mártir de Cracovia reconforta los corazones más que la triste versión de castigar a un obispo por cortar a sus miembros por traición.
Aunque sea tan "verdadero" como las historias de los hagiógrafos de Estanislao sobre la resurrección del caballero Piotr, es difícil ganar. ¿O tal vez los muertos vivientes atrapados en el armario de la historia polaca no deberían ser tocados en absoluto? ...
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