Janske Gorissen adquirió gran fama en 1937 gracias a sus experiencias místicas. Hasta que la historia fue encubierta en 1951. Setenta años después, Peter Jan Margry logra hacerse con todos los documentos de archivo, incluso hasta el Vaticano, y así reconstruir la historia.
Nunca antes se había visto algo así en los sobrios Países Bajos:a una joven le brotaba sangre de los ojos debido a los estigmas que se revelaban. Esta mujer, llamada Janske, se identificó tanto con Jesucristo que las heridas de su crucifixión aparecieron en su cuerpo. Al mismo tiempo, ella se hacía llamar su novia. Su historia se hizo pública en 1937 y provocó un gran flujo de religiosos al pueblo brabante de Welberg, donde vivía Janske. Fue el pastor del pueblo Adrianus Ermen el primero en conocer las experiencias místicas de Janske:las apariciones de María y de Cristo y las visitas del diablo. Filtró la historia a la prensa.
“Cuando Ermen entró en la habitación de Janske, todavía olía el olor a quemado de la presencia del diablo”, dice el etnólogo Peter Jan Margry. Hizo años de investigación de archivos y escribió el libro Fiery Love. sobre la 'novia sangrienta de Welberg'. Para ello pudo recurrir a las numerosas notas del padre Ermen. No sólo la historia en sí, sino también la búsqueda de Margry de los documentos de archivo le dan al libro un alto contenido de Dan Brown. Porque, ¿por qué este caso desapareció en 1951 en una caja fuerte triple y así quedó encubierto?
Permiso de Muskens
La pregunta surgió cuando Margry investigó en los años 90 los lugares de peregrinación en los Países Bajos, que están registrados en una gran base de datos del Instituto Meertens. Para obtener los documentos de archivo de Janske Gorissen, solicitó varias veces, en vano, acceso a los archivos de la diócesis de Breda. El gran avance se produjo en el año 2000, declarado Año Santo por la Iglesia Católica y el año en que Margry pasó un año sabático en Roma.
Había encontrado un lugar de trabajo donde residían ocasionalmente los obispos holandeses. Y así, mientras tomaba una copa, de repente se encontró sentado junto al entonces obispo de Breda, Tiny Muskens. Era menos consciente que sus predecesores de las sensibilidades que rodeaban el expediente de Janske Gorissen, e inmediatamente le dio permiso a Margry para inspeccionarlo en ese Año Santo.
Roma encerrada
El investigador tuvo que darse prisa, porque Muskens enfermó en ese momento y no estaba claro si el permiso seguiría siendo válido con su sucesor. Las visitas terminaron con un pequeño freno, dice Margry:“Todo estaba presente en Breda, pero faltaba el informe final del Santo Oficio, la antigua Inquisición. Encontré un sobre vacío:el informe en sí estaba en los archivos de Roma, que permanecerían cerrados durante mucho tiempo”.
Este revés hizo que Margry se centrara en otros asuntos, hasta el año 2019. El Papa Francisco anunció entonces que abriría los archivos de la guerra en Roma antes de tiempo, es decir, el 2 de marzo de 2020. El expediente de Welberg es público." Margry inmediatamente presentó una solicitud A principios de marzo volé a Roma, pero el mismo día en que Italia entró en confinamiento debido a la pandemia del coronavirus:“Aunque el Vaticano ya estaba completamente cerrado, me permitieron trabajar por una puerta lateral durante unos días más. Quería verlo, incluido el informe final”. La misión se completó.
El papel del pastor
Con todos estos documentos de archivo, Margry pudo reconstruir la historia de Janske Gorissen, que siempre se había mantenido en secreto. Especialmente las notas del padre Ermen fueron cruciales. “La riqueza de detalles es enorme, porque se han grabado muchas cosas y sucedieron cosas muy locas. Cuando lo lees, apenas puedes creer que esto haya sucedido”.
Según Margry, Ermen se deja mirar muy bien por esas notas. “Se puede ver que está ocupado creando 'fenómenos'. Este pastor tenía una creencia ingenua en el diablo y las apariciones. Cuando estaba en el seminario para ser sacerdote, sus compañeros ya lo decían:Si alguien alguna vez tiene una aparición, será con él. Él fue muy receptivo a ello, por lo que fue una especie de profecía autocumplida”.
Janske como madre confesora
Cuando la historia se hizo pública en 1937, las compuertas de la presa estaban cerradas. Grandes grupos de religiosos viajaron a Welberg. “Uno de los dones místicos de Janske era que podía penetrar los corazones de las personas y de esta manera podía comprobar si la gente se adhería a los preceptos de la Iglesia católica. Debido a que en la década de 1930 la apostasía y las dudas se hicieron más comunes entre los sacerdotes, ella asumió el papel de una especie de madre confesora. Una posición contraria a las enseñanzas. Así que las hermanas que dudaban de la castidad, los pastores y capellanes que no podían mantener el celibato o que lo ignoraban y mantenían una relación, todos recurrieron a Janske en busca de apoyo”.
Normalmente, a las revelaciones místicas les sigue una investigación exhaustiva de la Iglesia católica, tras la cual el obispo hace una declaración sobre la autenticidad. En el caso de Janske esto no ocurrió. Según Margry, esto se debe en parte a que tenía el don de guiar a las personas por el camino correcto. “El obispo de Breda estuvo una vez en Welberg. Después de verla y hablar con ella durante una hora, quedó totalmente convencido. Dijo:"Éste es un místico tan especial que no lo habíamos visto antes". No siguió ninguna investigación exhaustiva.
Según Margry, en el mantenimiento de este "fantasma colectivo" también contribuyó el hecho de que figuras místicas de este tipo aparecían regularmente en el resto de Europa, pero que los Países Bajos nunca habían caído en la trampa. Esto tuvo que ver con el hecho de que los católicos tuvieron que adaptarse un poco a los protestantes. “Cada vez que sucedían locuras romanas, protestaban. Pero al mismo tiempo, entre los católicos de los Países Bajos también había un hambre enorme por este tipo de fenómenos místicos. Los católicos aquí eran muy serios en su fe, más católicos que el Papa, y pensaban que a veces merecían una aparición”. Por lo tanto, Janske fue rápidamente acogido.
Un garrote pegajoso
Mientras tanto, el obispo se demoró y no se hizo ningún pronunciamiento episcopal. El culto se salió de control tanto que el Santo Oficio recibió un aviso en Roma. "Enviaron a un puñado de investigadores", dice Margry, "pero todos regresaron con historias entusiastas".
En aquella época también había en el Vaticano un holandés que era bastante conocido por su capacidad de presionar a la gente. Finalmente logra acabar rápidamente con la veneración resultante. Cuando en 1946 llega a Welberg, inmediatamente logra el éxito, porque alrededor del culto a Janske y Ermen ha surgido un grupo sectario con el nombre de "het clubke". “Como 'esposa de Cristo', Janske recibe constantemente abrazos y besos de Cristo que debe compartir. Hay, por así decirlo, un club muy pegajoso. Y mientras tanto, se desarrolla un "amor ardiente" físico entre el pastor del pueblo y el místico. Finalmente confiesan su relación con el delegado holandés de Roma”.
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Intocado durante décadas
En ese momento, Ermen es llamado a rendir cuentas y suspendido temporalmente. En 1950 se completó el informe final sobre Janske Gorissen y se ocultó el expediente. El cardenal De Jong en Utrecht escribió entonces una carta secreta a todos los obispos de los Países Bajos en la que ordenaba que todos los documentos de archivo relacionados con este asunto fueran destruidos o entregados a la diócesis de Breda, donde se guardarían en una caja fuerte, y nunca para ser usado nuevamente. decir sobre este asunto. Un encubrimiento completo. En Welberg la gente quedó asombrada, sin saber nada. El archivo permaneció intacto durante décadas (ni siquiera se permitió la entrada al archivero) hasta que a mí me permitieron verlo”.
El trauma sufrido por la Iglesia católica y el pueblo de Welberg a causa de estos acontecimientos todavía no parece haber desaparecido por completo. Incluso ahora resultó que el actual obispo de Breda no estaba dispuesto a recibir el libro de Margry. Ese papel lo cumplió finalmente el vicario de la diócesis, quien, por cierto, recibió el libro con elogios. Y el atractivo de acontecimientos místicos como el de Welberg, que dividió a la Iglesia católica, sigue presente. Todavía hay gente que ve a María o a Cristo o muestra estigmas.
Con su libro Amor Ardiente. El secreto de La novia sangrienta de Welberg Margry quiere dar una idea de cómo se puede crear la fe a nivel local. “Como la gente deseaba desesperadamente que esto sucediera en los Países Bajos, se perdió toda capacidad crítica y la gente cayó en un fantasma colectivo o en una locura colectiva. Veo esto como un caso ejemplar para todos esos otros casos de estigmatización y apariencias que hay en el mundo, hasta Lourdes”.
