Dentro del problema del racismo y la discriminación, el pueblo judío ocupa un lugar especial en la historia. Los orígenes del pueblo judío son vagos. Si bien las diferencias externas y culturales son grandes, todos los judíos están sujetos a la fe y las costumbres tradicionales asociadas. Todo eso no es biología. Argumenta a favor de definir la identidad judía como un hecho cultural y religioso, y no racial y étnico.
Dentro del problema del racismo y la discriminación, el pueblo judío ocupa un lugar especial en la historia. Los orígenes del pueblo judío, que lleva el nombre de la posterior tribu de Judá, son vagos. Hay indicios de que los judíos ya vivían en Palestina hace más de tres mil años, donde se desarrolló su religión monoteísta en la segunda mitad del último milenio antes de Cristo. Su diáspora (que se extendió por el resto del mundo) comenzó con el éxodo a Babilonia, tras la destrucción no verificable de su Primer Templo en el 586 a.C.
También como pueblo comerciante los judíos se extendieron por todo el mundo helinístico. En el año 70, tras la destrucción del Segundo Templo por los romanos, los habitantes judíos de Jerusalén se retiraron en todas direcciones, aunque una parte permaneció en Palestina.
Puro descenso
En aquella época, los judíos eran celosos de mantener a su propio pueblo "impecable", dice el libro bíblico de Esdras. Cuando 50.000 judíos exiliados regresaron a su tierra natal después de la conquista de Babilonia en 538 a. C., optaron por enviar a sus esposas extranjeras y a sus hijos mestizos para purificar la tribu. Este hecho también ha sido verificado históricamente. El hecho de que todos desciendan de la diáspora está respaldado por la investigación del ADN sobre un marcador genético que se transmite a través de la línea paterna, es decir, a través del cromosoma Y:el haplotipo modal de Cohen. Este se encuentra en la llamada región no codificante del cromosoma Y.
Ahora pasaría a la casta sacerdotal judía, es decir, a todos los Cohen varones, durante más de 3.300 años. Todos son descendientes del primer sumo sacerdote o "Koheen", Aarón, el hermano mayor de Moisés. Esto fue antes de la separación de los posteriores sefardíes y asquenazes. El haplotipo ahora parece ocurrir en más del 80% de los 'Kohanim' actuales, como se llama a los descendientes de Aarón.
También se hicieron comentarios sobre esta supuesta descendencia pura. Después de todo, hay una gran variedad de apariencias, desde judíos etíopes rubios y de ojos azules hasta judíos etíopes muy morenos. Esta gran diversidad étnica se puede explicar, además de los matrimonios con no judíos, por las transiciones masivas al judaísmo durante el Imperio Romano a principios de nuestra era, hasta que el emperador romano Constantino el Grande lo prohibió. También se dice que los judíos descendieron de la élite del entonces poderoso pueblo de la estepa turca, los jázaros, que se convirtieron en el siglo VIII.
Convivencia pacífica
En la eliminación de los judíos por los nazis, la ideología racial y el antisemitismo se mezclaron. Las expresiones de antisemitismo han existido desde la antigüedad. Los judíos estaban en desventaja económica, se les permitía poseer tierras limitadas, no podían unirse a gremios, tenían que vivir en guetos y eran castigados más severamente que otros por sus malas acciones. Los cristianos acusaron a los judíos de haber crucificado a Jesucristo. Al final de su vida, Lutero también se volvió contra los judíos.
Como a los cristianos les estaba prohibido cobrar intereses, los judíos actuaron como financieros. Se hicieron ricos gracias a eso, lo que provocó celos. Además, durante las grandes epidemias, como la peste, los judíos a menudo se libraban de la muerte. Racionalmente esto se debía a sus estrictas leyes de purificación, pero los cristianos lo atribuyeron a un pacto con el diablo.
Después de siglos de coexistencia pacífica, los judíos fueron expulsados de España en 1492 y posteriormente de Portugal. Los sefardíes, en su mayoría ricos, viajaron vía Amberes hasta Ámsterdam, donde contrastaron coloridamente con los sobrios calvinistas. Cuando los zares rusos organizaron violentos pogromos a principios del siglo XVII, la mayoría de los judíos asquenazíes pobres de Europa central y oriental también se trasladaron a nuestra tolerante República de los Siete Países Bajos Unidos.
Aquí, los judíos nunca han vivido en guetos, como lo hacían en otros lugares. Rembrandt vivió algún tiempo en Amsterdam entre los judíos. De esa época data su cuadro La novia judía. Los judíos eran libres de profesar su fe aquí. Surgieron sinagogas en varios lugares. También se establecieron un total de 230 cementerios judíos.
Derechos civiles
En el siglo XIX, los nazis añadieron una supuesta motivación “biológica” al antisemitismo ya existente. De ese modo declararon a los judíos una raza parásita. Anteriormente, los judíos se veían obligados a llevar un signo distintivo, como el sombrero judío en la Edad Media y el anillo judío amarillo en la ropa a partir del siglo XV. Durante la era nazi, la estrella de David amarilla se volvió obligatoria.
Las Leyes de Nuremberg despojaron a los judíos de sus derechos civiles, con una larga lista de indicaciones sobre quién era judío. Al hacerlo, no se mantuvo el linaje materno rabínico. Según la ley judía-religiosa, una persona sólo es judía si la madre es judía. Si bien los 'padres judíos' de los ortodoxos no son judíos, sufrieron igual de duro durante el Holocausto debido a las extensas Leyes de Nuremberg.
La controversia sobre la paternidad continúa. El deseo de poder contar hasta la diáspora choca con la objetividad científica. Si bien las diferencias externas y culturales son grandes, todos los judíos están sujetos a la fe y las costumbres tradicionales asociadas. Están, por ejemplo, las áreas separadas para hombres y mujeres en la sinagoga, la circuncisión de los niños recién nacidos (los judíos etíopes también circuncidan a las niñas) y las leyes dietéticas de la Torá sobre la comida kosher, con regulaciones sobre lo que se puede y no se puede comer. . También existen reglas estrictas para los utensilios de cocina separados para la leche y la carne.
Los judíos ortodoxos estrictos tienen reglas adicionales, como afeitar a una mujer recién casada en su noche nupcial y usar peluca a partir de ahora. Todo eso no es biología. Argumenta a favor de definir la identidad judía como un hecho cultural y religioso, y no como un hecho racial o étnico.
