Adolf Hitler ha logrado durante mucho tiempo ocultarse a sus biógrafos como una persona privada. Pero con la obra del historiador alemán Volker Ullrich, el enigma de Hitler parece acercarse a su desenlace. “Muchos biógrafos han caído en la trampa que tendió Hitler en la década de 1920”.
¿Quién fue Adolf Hitler? ¿Tenía una vida privada además de la política? ¿Cómo era eso? Es una cuestión que los historiadores han preferido evitar, en parte por falta de fuentes. "Si quitamos la política, Hitler no es nada, era un cascarón vacío", escribió el historiador británico Ian Kershaw en su monumental biografía de Hitler en dos volúmenes (1998/2000). Todo en Hitler era política. No tenía vida privada y era incapaz de amar realmente a nadie”.
Pero incluso después del importante trabajo de Kershaw, la cuestión del Hitler privado siguió preocupando. Volker Ullrich intenta en su biografía desentrañar aún más el misterio de Hiter. Según Ullrich, la imagen que Kershaw tenía del dictador era principalmente cómo el propio Hitler Quería que sus seguidores lo vieran. Ullrich lo soluciona en poco tiempo. En el primer volumen de su biografía de Hitler, publicado recientemente, Ullrich utiliza nuevas fuentes para pintar un cuadro impresionante de la vida privada del dictador, que siempre ha estado curiosamente ligada a la política.
Las librerías están llenas de libros sobre Adolf Hitler y el Tercer Reich y todavía se están añadiendo títulos. ¿Cómo se explica todo este interés por Hitler? “Se podría pensar que cuanto más larga ha sido la Segunda Guerra Mundial, menos interés adquiere. Pero es todo lo contrario. El interés por el Tercer Reich ya estaba creciendo en la época de la República Federal, no sólo entre los académicos sino también entre el público en general. Esto ya se puede ver en el mercado del libro, pero también en las series de televisión y los documentales”.
“Adolf Hitler sigue siendo la personificación de los horrores que tuvieron lugar en el siglo XX. La guerra, los campos de concentración, toda esa miseria está ligada a su nombre. Y así seguirá siendo por el momento. Su nombre también está relacionado con una verdadera ruptura civilizatoria en la historia. Todavía hay mucha indignación e incomprensión sobre el período del Tercer Reich (1933-1945), y eso genera interés. La intrigante y aún no resuelta cuestión de cómo es posible algo así en una sociedad que se autodenomina "civilizada", creo que explica el continuo interés por la persona de Hitler y el Tercer Reich."
Ya se han escrito bastantes biografías sobre Hitler. ¿Por qué pensaste que era necesario otro? “Las biografías realmente buenas sobre Hitler se pueden contar con los dedos de una mano. Uno de ellos fue escrito en 1937-38 por el periodista judío Konrad Heiden, es decir, antes de la guerra. Luego apareció la primera biografía científica del británico Alan Bullock en los años cincuenta. En los años 1970 se publicó la obra del publicista alemán Joachim Fest y finalmente la biografía en dos volúmenes del historiador británico Ian Kershaw de 1998 y 2000. Estas son las únicas biografías que todavía vale la pena leer.
“Para esta biografía, no sólo quería recopilar las últimas ideas publicadas desde la extensa biografía de Kershaw, sino también volver a los archivos para ver si, después de todo, no había algo nuevo que descubrir sobre Hitler. Que esto fuera realmente posible fue la mayor sorpresa para mí. Después de todo, siempre se dice que no hay nada nuevo que descubrir sobre Hitler en los archivos, pero así fue."
¿Entonces resultó que había material que Kershaw y Fest no miraron? "Efectivamente. En su biografía de Hitler, Kershaw estaba interesado principalmente en el 'zeitgeist' de las décadas de 1920 y 1930. Según él, fue principalmente el zeitgeist y no tanto la personalidad de Hitler lo que hizo posible su toma del poder. Kershaw no estaba tan interesado Interesado en la personalidad de Hitler, en cómo era como persona, llegó incluso a decir que Hitler no tenía ninguna vida privada fuera de la política, que era un "cascarón vacío". Pero te encuentras con un problema central:Hitler hizo quemar todos sus documentos personales y su correspondencia en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial. Entonces, ¿cómo se puede obtener información sobre cómo era Hitler como persona privada?
“Encontré correspondencia en archivos de personas cercanas a Hitler y cuento cómo era él como persona privada. Uno de los registros más importantes, al que Ian Kershaw no tuvo acceso para su biografía, fue el patrimonio de Rudolf Hess, que fue secretario privado de Hitler desde 1924. En los años 30 escribió muchas cartas a sus padres, que vivían en Egipto, sobre sus tratos con Hitler. Encontré esa correspondencia en el archivo de Berna. Ése es un recurso importante que Kershaw no tenía. Pero también analicé detenidamente el legado de Albert Speer, al que Kershaw tuvo acceso pero con el que no hizo mucho”.
¿Por qué es tan importante entender a Hitler como persona? “Sin Hitler, el NSDAP habría seguido siendo un pequeño e insignificante partido völkische, como hubo tantos después de la Primera Guerra Mundial. Sin Hitler no habría habido Holocausto. Fue la figura central de todo el nacionalsocialismo. Así que para tener una buena comprensión del Tercer Reich también hay que entender a la persona Hitler, cómo construyó su posición de poder, así como el espíritu de la época. Por lo tanto, mi biografía no es un libro contra Kershaw, sino una adición al mismo”.
¿Qué rasgos de personalidad de Hitler explican su éxito como político? “Hay varias cosas que son importantes. En primer lugar, por supuesto, era un orador fantástico. A menudo lo vemos dando un discurso medio en éxtasis y completamente sudoroso. Pero rara vez se ve cómo construye sus discursos de manera reflexiva y lenta. Sólo cuando notó que la chispa saltaba aumentó aún más la energía. Interpretó a su audiencia de manera muy consciente”.
“Pero quizás lo más importante, y eso es algo que permanece subexpuesto en la mayor parte de la literatura sobre Hitler, fue su talento actoral. Podría parecer una persona completamente diferente en cualquier situación. El Hitler que incitaba a la gente en las cervecerías de Munich era un Hitler completamente diferente al que hablaba ante un pequeño grupo de industriales ricos en la zona del Ruhr. Y lo hizo sin ningún esfuerzo. En una reunión con los industriales fue recibido inicialmente con un silencio gélido y distante, leemos en Hess. Pero en dos horas los tenía a todos en el bolsillo”.
“Hitler tenía un talento excepcional para el autocontrol, pero cuando le convenía, podía intimidar a la gente con un enorme ataque de ira. Ese talento actoral explica por qué pudo engañar a tanta gente sobre cuáles eran sus verdaderas intenciones. A Hitler, por ejemplo, le gustaba presentarse como un artista que, de mala gana, acabó en la política. Pero en realidad era un político muy sofisticado y táctico”.
¿Cree que muchos de los biógrafos anteriores a usted, que argumentaron que no tenía vida privada fuera de la política, también podrían haberse enamorado de las habilidades interpretativas de Hitler? “Tengo la impresión de que los historiadores que se ocupan de Hitler están fuertemente influidos por la imagen que a Hitler le gustaba dar de sí mismo. Por ejemplo, Kershaw escribió:"Si se le quita todo lo político a Hitler, no queda nada de él". De hecho, creo que cayó en la trampa que el propio Hitler tendió hace 70 años. Así era exactamente como Hitler quería que todos lo vieran. Como alguien que sacrificó toda su vida privada para liderar Alemania. El propio Hitler solía decir:"No puedo casarme porque ya estoy casado con Alemania". Fest también asumió que Hitler no tenía vida privada. Él cayó en la misma trampa”.
Hitler tenía una vida privada. Y ciertamente fue capaz de amar y entablar relaciones humanas. Con Eva Braun mantuvo una relación bastante seria durante mucho tiempo, aunque no se casaron hasta que Hitler ya supo que se suicidaría. Visitaba a menudo a la familia Wagner y también a la familia Goebbels. No lo hizo por razones políticas, sino también porque necesitaba calidez humana. Lo llamaban cariñosamente "Lobo". Una especie de familia sustituta, porque él nunca tuvo una familia real”.
Usted escribe que la visión del mundo de Hitler, incluido su antisemitismo, ya estaba completamente fijada a principios de la década de 1920. ¿Cómo llegó Hitler a este antisemitismo fanático? “Ésa es siempre una de las preguntas más difíciles sobre Hitler. Él mismo escribe en Mein Kampf que se volvió antisemita mientras vivía en Viena (1898-1913). Esa es una leyenda. Leyó literatura antisemita en Viena, pero su odio paranoico y fanático hacia los judíos aún no había llegado. Ese giro se produjo sólo después de la Primera Guerra Mundial en Munich y de las circunstancias políticas especiales que se dieron allí. Después del asesinato del primer ministro bávaro de izquierda, Kurt Eisner, anarquistas y campesinos establecieron la República del Consejo:una forma de gobierno radical de izquierda. Varios judíos desempeñaron un papel importante en esto. Hitler sintió que estos judíos habían traicionado a Alemania”.
“Sin embargo, esa república pronto fue aplastada por el derechista Freikorpsen. Después, durante un breve tiempo, en Munich reinaba un ambiente antisemita, parecido a un pograma. Fue en esta situación que comenzó la carrera política de Hitler. Fue el caldo de cultivo perfecto para el antisemitismo latente de Hitler. Después de esta época turbulenta en Munich, ya no podía deshacerse de sus opiniones antisemitas. 'Los judíos deben ser expulsados de Alemania', esa fue su sólida premisa, de la que no pudo ser sacado hasta los últimos días de 1945."
A fin de cuentas, ¿crees que Hitler era un psicópata trastornado o un político racional? “Eso sigue siendo difícil. He intentado normalizar un poco a Hitler con mi biografía. Pero su paranoico odio a los judíos está, por supuesto, lejos de ser normal. Lo mismo ocurre con su megalomanía y su pensamiento de 'todo o nada'. En 1932 quiso convertirse en Canciller del Reich y no estaba satisfecho con otro puesto en el gabinete. Lo arriesgó todo por la cancillería, dejando a su partido en un grave descrédito. Un gran error, porque políticamente el NSDAP se desarrolló después de 1932. Por una coincidencia de circunstancias, en 1933 llegó a ser Canciller del Reich, pero no se lo debía a sí mismo”.
“Por otro lado, Hitler no es tan especial en muchos sentidos. Era un hijo de su tiempo. Como muchos alemanes de la época, odiaba el arte moderno y abrazaba las pinturas de paisajes clásicas y románticas. Y el hecho de que comiera vegetariano, no fumara ni bebiera tampoco era tan especial. Sus rabietas eran en su mayoría fingidas. Como político era muy calculado y racional. Por supuesto, es fácil descartarlo como un psicópata. Creo que era más normal de lo que nos gustaría”.
