Con la discusión de temas relacionados con los aspectos políticos, sociales y culturales tamiles, la exuberante historia de la literatura tamil se extiende a lo largo de más de 2000 años. Como mujer tamil, siento la necesidad de disfrutar de las grandes y diversas obras de mis antepasados. Desde los clásicos hasta la literatura moderna, cada período de la literatura tamil incluye una diversidad de enriquecimiento que, en última instancia, es una obra de arte que será admirada en los años venideros.
La literatura tamil consta de cinco períodos principales:primero, la era Sangam; en segundo lugar, el período posterior a Sangam; tercero, la literatura medieval; cuarto, el período Vijayanagar y Nayak; y finalmente, los tiempos modernos.
Edad Sangam
El período Sangam es una era histórica de la literatura tamil, que se extiende desde el siglo VI a. C. hasta el siglo III d. C. Lamentablemente, la mayoría de las obras de este período no han sobrevivido. La pieza literaria más antigua que se conserva son los Dieciocho Textos Mayores, a menudo conocidos en tamil como Patiṉeṇmēlkaṇakku.
Los dieciocho Textos Mayores se remontan a entre el 100 a.C. y el 200 d.C. Incluyen los diez idilios (Pattupattu) y ocho antologías (Ettuthokai). Esta obra literaria contiene aproximadamente 2831 poemas atribuidos a 473 poetas.
Una de las obras literarias más importantes de este período que todavía se discute entre los tamiles hoy en día es Silappatikāram . , que se encuentra entre una de las cinco grandes epopeyas de la literatura tamil: Silappatikāram , Manimekalai , Cīvaka Cintāmaṇi , Valayapathi y Kuṇṭalakēci .
Silappatikāram
La epopeya Silappatikāram se remonta a los siglos V y VI d.C. destaca el desgarrador romance entre Kannagi y Kovilan a través de un poema que contiene 5740 líneas. La epopeya describe la historia de Kannagi y Kovalan, recién casados que viven felices en armonía. A medida que se desarrolla la historia, Kovalan deja a su esposa por otra mujer, Madhavi, y gasta todo su dinero en ella.
A pesar de la infidelidad de su marido, Kannagi está esperando el regreso de Kokilan. En el festival de Indra (un festival para la diosa de la lluvia), Madhavi y Kovalan participan en un concurso de canto. La canción de Kovalan contiene letra sobre un hombre que es herido por su amante, mientras que la canción de Madhavi describe a un hombre que ha traicionado su relación. Estas canciones finalmente los separan, lo que llevó a Kanaggi a aceptar el regreso de Kovilan.
Cuando Kokilan está endeudado, vende el tobillo de Kannagi a un joyero, sin saber que el joyero lo golpeará por robar el tobillo de la reina. Luego es ejecutado por el rey sin poder demostrar su inocencia. Cuando Kannagi se entera de esto, mira con ira mientras va a la corte para interrogar al rey. Ella le muestra al rey el otro tobillo que le pertenece, y luego se rasga el pecho y lo arroja a la ciudad de Madurai, finalmente quemándolo con la maldición y matando al rey en el proceso, ya que la vergüenza es tan insoportable que comete suicidio.
Kannagi es a menudo retratada como un símbolo de castidad en la cultura tamil debido a todo lo que ha hecho para demostrar su lealtad a su marido, a pesar de sus errores. Es adorada como una diosa en determinadas partes del sur de Asia.
T olkāppiyam
Aunque la datación de Tolkāppiyam Es difícil de marcar, se propone datar entre el 5.320 a.C. y el siglo VIII d.C. Es una de las obras más importantes de la literatura tamil, ya que permite comprender los orígenes de la lengua tamil.
Tolkāppiyam consta de tres libros:palabra (Eluttatikaram), suena (Sollatikaram), y tema (Porulatikaram). Tolkāppiyam contiene temas importantes de acuerdo con la historia tamil:
en Tolkāppiyam y en las antologías, los poemas se clasifican por temas en akam ("Interior") y puṟam ("Exterior"), los anteriormente muy estructurados poemas de amor, los últimos poemas heroicos sobre la guerra, la muerte, las virtudes personales, la crueldad y el honor de los reyes y la pobreza de los poetas.
Esta obra textual destaca los aspectos de la antigua cultura tamil en un sentido poético. También profundiza en la naturaleza del sur de Asia, con descripciones de cinco paisajes considerados importantes en la cultura Sangam, y su contenido.
Estos cinco paisajes incluyen Kurinji (región montañosa), Mullai (bosques), Marutham (tierras cultivadas), Neithal (costa) y Pālai (tierras áridas). Los poemas que representan estos paisajes nos permiten comprender la importancia de la naturaleza en la antigua cultura tamil. Estos poemas exigen una perspectiva clara de la belleza de la naturaleza. Como se ve a continuación, hay un poema traducido al inglés que representa a Neithal:
Los nenúfares florecen
en las lagunas
donde los grifos comparten nenúfares
buscando peces
luego vuela para quedarte
en arboledas fragantes junto al mar,
cerca del pueblo de mi amante bañado por el mar.
su amor por mi
es más grande que el océano.
—Neithal (Ainkurunuru-184)
El período Sangam sigue siendo de gran importancia en la literatura tamil, ya que enfatiza las experiencias del primer surgimiento conocido y registrado del pueblo tamil.
Período posterior a Sangam de la literatura tamil
El período posterior a Sangam ocurrió unos tres siglos después de la era Sangam. Con este período llegó la literatura relacionada con la filosofía y la ética en la cultura tamil. El texto más destacado sobre ética proviene de esta época, Tirukkural. de Thiruvalluvar. Está dividido en 133 secciones y contiene enlaces cortos de siete palabras.
Tirukkural tiene tres secciones: un clima (virtud), porul (gobierno y sociedad), y kamam (amar). Se pone énfasis en ideas de gratitud, bondad, no violencia y más. Se considera principalmente un texto del código moral de la alfabetización tamil. A continuación se muestran algunos ejemplos de Tirukkurals :
Incluso si tienes néctar que te asegure la inmortalidad,
No se nota comer solo, por lo que los invitados salen. (82)
No le llaméis hombre al que habla.
palabras vanas; él es una escoria. (196)
La riqueza del sabio que ama y es amado por el mundo,
Es como un estanque público lleno de agua. (215)
Como se ve en estos ejemplos, las palabras de Thiruvalluvar fueron escritas para alentar al pueblo tamil a comportarse moralmente. Sus opiniones sobre la ética todavía desempeñan un papel importante en la cultura tamil actual, ya que la hospitalidad sigue siendo una parte importante de la cultura tamil.
Literatura tamil medieval
La Edad Media, que data de los siglos XI y XIII, fue una armonía entre el pueblo tamil. Avvaiyar, una poeta cuyo nombre se traduce como "mujer respetable", creó poemas durante esta época que se siguen enseñando en las escuelas tamiles en la actualidad. Avvaiyar es una de las poetas más importantes de la historia tamil, ya que sus poemas atraen a los niños. Su famoso poema, Aathichoodi, demuestra a los niños cómo vivir una vida llena de autenticidad moral utilizando el alfabeto tamil. A continuación se muestran algunas líneas del poema traducidas al inglés:
Tiene la intención de hacer las acciones correctas,
La naturaleza de la mente debe disminuir,
Ayuda a los demás tanto como puedas,
No dejes ni evites las obras de caridad,
No presumas de tus posesiones:riqueza, habilidades, conocimientos, etc...
Nunca pierdas la esperanza ni la motivación,
No desprecies los números y las letras (matemáticas, o arte, ciencia y literatura),
No te quedes callado,
Da limosna y luego come,
Adáptate a tu mundo cambiante,
Nunca dejes de aprender,
No hables mal de los demás (especialmente a tus espaldas),
No obstaculices el desarrollo ni la creatividad.
La literatura tamil hasta este período incluye un tema común de lecciones morales y "palabras para vivir" para guiar a las personas a vivir una vida ética.
Vijayanagar y el período Nayak
Los períodos Vijayanagar y Nayak, que gobernaron aproximadamente entre 1300 y 1650 d.C., fueron un período en la historia tamil en el que el país tamil se vería afectado por una invasión y, finalmente, conquistado. Como resultado, se produjo el surgimiento del Imperio Vijayanagar y el gobierno de Nayak. En esta época todavía se produjeron ejemplos de obras de literatura tamil. Por ejemplo, Thiruppugazh por Arunagirinathar.
Thiruppugazh
Tiruppugazh , creado en el siglo XV, es una obra de canciones religiosas que alaban a Lord Murugan. El trasfondo detrás de la justificación de Arunagirinathar para escribir Thiruppugazh Es bastante emocionante. Según Arunagirinathar, Lord Murugan lo salvó cuando estaba a punto de acabar con su vida en un templo. Al final, esto reformó su vida. En consecuencia, Arunagirinathar decide hacer canciones devocionales para agradecer a Lord Murugan por salvarlo. Un ejemplo de esto se demuestra en estos versículos:
Oh Señor del cielo
que protege a la mujer Kurava de las dulces palabras infantiles
¿Quién usa la lanza que destruyó el majestuoso suelo?
y lleva una corona de flores de color azul escarlata
donde las abejas bailan y buscan miel. (Canción 1304)
Este período demostró de manera destacada la devoción a la religión, especialmente con el uso de la literatura. Como se ve en este artículo, la religión hindú es muy valorada entre el pueblo tamil.
La era moderna de la literatura tamil
El final del siglo XVIII al XIX trajo la era moderna a la literatura tamil. Esto nos dio las obras de Subramanya Bharathi, quien fue un autor y un miembro importante de la reforma social. Bharathi fue muy influyente, tanto con su literatura como con su activismo.
La obra de Bharathi se cita a menudo como inspiración de la literatura tamil moderna. Se dice que su trabajo involucra técnicas tanto modernistas como clásicas. Además, sus poemas muestran cuán franco era en temas sociales y, a menudo, muestran comentarios rebeldes. Bharathi cubrió una variedad de temas en sus obras, desde canciones infantiles hasta elogios a quienes lucharon por la independencia de la India. Aquí está el comentario de Bharathi sobre el sistema de castillos indio:
No existe un sistema de castas.
Es una pena dividir a las personas según castas.
Los que son verdaderamente de clase superior son ellos.
Destacó por ser justa, sabia, educada y cariñosa.
Bharathi finalmente sería enviado al exilio más adelante en su vida, después de haber sido expuesto por su participación en el extremismo en el Congreso Nacional Indio. Sigue siendo una influencia en las obras que vemos hoy y sirve como una gran inspiración para poetas como Bharathidasan.
Los tiempos modernos jugaron un papel importante en la revuelta de los colonizadores británicos y franceses y provocaron que muchos de los que criticaban a los colonizadores se exiliaran. Además, el pueblo tamil todavía los elogiaba, ya que estos autores eran vistos como representaciones de la reforma social y la unidad entre los asiáticos del sur.
El surgimiento de las novelas tamiles
La era moderna de la literatura tamil estuvo acompañada de un aumento de las novelas. Ramanichandaran contribuiría a esta tendencia creciente con la composición de novelas románticas modernas de los años 20. Actualmente es la autora más vendida de la literatura tamil, con 178 novelas escritas.
El enfoque de Ramanichandran en las novelas románticas no incluye la idea de los sistemas de castas, lo cual es una controversia común en el sur de Asia porque el sistema de castas todavía se utiliza hasta el día de hoy.
Uno de sus libros famosos, Kanney Kanmaniey, ilustra a Madura y su novio, Sathyan. El hermano de Madura pierde dinero apostando a caballos, lo que hace que ella y su hermano trabajen en el hotel de Sathyan. Sathyan inconscientemente cree que Madura lo traicionó y termina casándose con otra mujer, pero su esposa termina muriendo. En conflicto con la venganza y el amor inmortal, Sathyan está confundido acerca de cómo actuar con Madura. En resumen, la historia sigue el viaje de amor de Sathyan y descubre sus sentimientos hacia Madura.
Como resultado, este tipo de historia es muy popular entre las mujeres tamiles porque les permite vivir estas historias.
Importancia cultural y lingüística en la antropología
El tamil, uno de los idiomas registrados más antiguos en la historia lingüística, tiene una biblioteca de literatura diversa. Desde comentarios sobre la ética y la lucha hasta canciones que representan la belleza de la naturaleza antes del surgimiento de la demolición del medio ambiente, la literatura tamil nos brinda una visión profunda de los valores de la cultura del sur de Asia. Algunos de estos valores todavía se consideran en la actualidad. En retrospectiva, el pueblo tamil aparentemente tenía un pensamiento avanzado y lo transcribió a la literatura. La exploración de este idioma proporciona una mejor comprensión de la cultura tamil y sus costumbres.
Además, también existe una importancia lingüística cuando se analiza la historia de la literatura tamil. Aunque la mayor parte, si no toda, la literatura del siglo VI a. C. no existe hoy, todavía está claro que el pueblo tamil se tomó el tiempo para registrar sus pensamientos. Los antepasados tamiles decidieron que su idioma era lo suficientemente importante como para documentarlo. Es como si supieran que a las generaciones futuras les gustaría y ampliarían este idioma. Esta documentación les permite aprender el idioma hoy, con muchas referencias disponibles para ampliar conocimientos.
Resultado de expandir el idioma
Como resultado de esta voluntad de ampliar el idioma y continuar la cultura, aproximadamente 76 millones de personas pertenecen a la población tamil. Con los avances tecnológicos en la sociedad moderna, podemos acceder a las ideas que generaciones de hace más de 2000 años, observan cómo han dado forma a nuestra sociedad. Por tanto, con la documentación del idioma tamil, podemos entender que:
El tamil es una de las pocas lenguas clásicas vivas y tiene una tradición literaria ininterrumpida de más de dos milenios. El alto nivel de diglosia mostrado por el tamil y el prestigio que ha otorgado el tamil clásico han dado como resultado que gran parte del vocabulario y las formas del tamil clásico se conserven en el tamil literario moderno, de modo que los registros superiores del tamil literario tienen una tendencia a la lenguaje clásico. La lengua clásica también es una parte importante de la educación media tamil:los versos de Tirukkural, una obra clásica, por ejemplo, se enseñan en la escuela primaria. La forma común del lenguaje moderno utilizada en el habla y la escritura, por otra parte, ha sufrido cambios significativos, hasta el punto de que una persona que no haya aprendido la forma literaria superior tendrá dificultades para entenderla.
fuente
Con 247 caracteres en el idioma, la literatura tamil puede representar la complejidad del idioma a través de sus obras literarias.
