Un conjunto de grupos étnicos que viven en Europa, el norte de África y partes de Asia se conocen colectivamente como pueblo turco. Según la investigación, los primeros turcos son descendientes de comunidades agrícolas del noreste de China. A finales del tercer milenio antes de Cristo. Trasladó estas comunidades a Mongolia y adoptó un estilo de vida pastoral. Hacia el I milenio antes de Cristo. los grupos se habían convertido en jinetes ecuestres. Durante los siglos siguientes, muchos grupos étnicamente diversos pasaron a formar parte del pueblo turco a través de la conquista, el cambio de idioma, la conversión religiosa, la adopción y la mezcla. Algunos turcos comparten rasgos culturales, experiencias históricas y ascendencia de un acervo genético común. Hoy en día, los grupos étnicos de habla turca más notables incluyen a los turcos, los uigures, los uzbekos, los kazajos, los kirguís y los turcomanos, y los azerbaiyanos.
Mitología turca
Los aspectos principales de la mitología turca provienen de la creencia de los grupos en la tirrenia, el animismo y el chamanismo, junto con una serie de otras creencias sociales y culturales que surgieron debido a su existencia nómada. Más tarde, especialmente después de la migración turca, muchos mitos fueron embellecidos hasta cierto punto debido a la influencia del simbolismo islámico. La mitología turca comparte muchos puntos en común con la mitología mongol, y se cree que estos tomaron forma cuando una mitología nacionalista se sincronizó con elementos budistas tibetanos. Otras mitologías locales también han influido en la mitología turca.
Durante los primeros días de los turcos, practicaban todas las religiones principales de la época, como el cristianismo, el budismo, el judaísmo y el maniqueísmo. La mayoría de ellos se convirtió al Islam. Los elementos de estas religiones siempre estuvieron sincronizados con sus creencias mitológicas predominantes.
Deidades en la mitología turca
Los dioses, fuerzas creativas y gobernantes personificadas, siempre están a la vanguardia de la mitología turca. El sistema de creencias turco no tiene un panteón de deidades, como el politeísmo griego o romano. En el uso occidental moderno, se cree que muchos de los dioses son más bien espíritus o ángeles que viajan entre los humanos y sus asentamientos en el reino espiritual. El pueblo turco creía en İye o espíritus guardianes que controlaban elementos naturales específicos. Otras entidades incluyen Geniens o genios (Çor) y demonios (Abasi).
Conector
La primera de las deidades originales de los primeros pueblos turcos, Kök Tengri, es el Dios Creador (yüce o yaratıcı tengri). Cuando los turcos comenzaron a migrar y abandonar Asia Central, fueron influenciados por religiones monoteístas. El tengrismo, una religión de origen pagano o politeísta, se volvió más similar al zoroastrismo después del cambio. De los muchos dioses originales, sólo quedaban dos:Tengri (el dios bueno) y Erlik (el dios malo del inframundo). Uçmag era un lugar como el cielo o el Valhalla). Tengri controla el destino de todas las personas y actúa libremente. Su voluntad es la que determina el bienestar de las personas. Es justo cuando premia y castiga. Aún se desconoce la descripción física de Tengri.
Otros dioses
Si bien Tengri es la primera y más importante deidad de la mitología turca, también hay otras deidades a las que adoran.
Umay es la hija de Tengri. Es la diosa de la virginidad y la fertilidad. Su nombre es una indicación de sus poderes:en turco, la raíz turca 'umāy' originalmente significa 'placenta, posparto'. Umay es similar a la tierra o a las diosas madres de varias otras religiones. Tengri tiene tres hijos que también son deidades. Öd Tengri es el gobernante o dios de la época. Boz Tengri, el otro hijo menos conocido de Tengri, es el dios de las estepas y los terrenos. El tercer hijo de Tengri, Kayra, es el Espíritu de Dios. Es el dios primordial del cielo superior, el cielo más alto, el espacio, la luz y la atmósfera.
Kayra tiene tres hijos. El alce es el dios de la bondad. Él controla todos los Aruğ (Arı) o los buenos espíritus de la mitología altaica y turca. Realizan buenas obras en la tierra. El hermano de Ülgen, Mergen, es el dios de la mente y la inteligencia. Sentado en el séptimo piso del cielo, se cree que lo sabe todo y puede permitírselo todo. Sentado dos pisos por encima de él en el cielo está el hermano de Mergen, Kyzaghan, el dios asociado con la guerra. Representado como fuerte, poderoso y joven, monta un caballo rojo con una lanza. Otras deidades incluyen Ak Ana o la Madre Blanca, la diosa creadora original del pueblo turco.
Símbolos en la mitología turca
El estilo de vida, la cultura y otras religiones del mundo nómadas turcos han influido en gran parte de su mitología. Algunos de ellos son los siguientes.
El caballo es uno de los personajes principales de la mitología turca. Los caballos son extremadamente importantes para ellos:consideran que el caballo es una extensión de una persona (generalmente atribuida al macho). Una persona se considera completa con su propio caballo. Esto puede haber llevado a que al pueblo turco se le llamara 'at-bey' o señor de los caballos.
El dragón (Evren o Ebren) también se hace como un lagarto o una serpiente. Es el símbolo del poder y la fuerza. Los turcos, especialmente los que viven en la región montañosa de Asia Central, creen que los dragones viven en las montañas de Tengri Tagh y Altay. En la antigua tradición turca, los dragones simbolizan al dios Tengri, pero los dragones en sí no eran adorados como dioses.
Un elemento central de la mitología turca es el Árbol del Mundo o el Árbol de la Vida. Los turcos de Altay creen que los humanos descienden de los árboles, mientras que los Yakuts creen que la madre blanca se sienta al pie del árbol de la vida. Las ramas del árbol se extienden hasta el cielo y entre ellas se han instalado varios seres sobrenaturales. El cielo azul que rodea el árbol indica la atmósfera pacífica del país. Un anillo rojo rodea todos los elementos y representa la creencia turca en el renacimiento, el desarrollo y el crecimiento.
Entre los animales, el pueblo turco creía que el ciervo era el mediador entre la tierra (los humanos) y el reino espiritual (los dioses). Por lo tanto, durante las ceremonias funerarias, sacrificar un ciervo es un ritual importante. Se cree que el alma del venado es un psicopompo (una guía de almas al lugar de los muertos). El alma del venado va acompañada por el espíritu del venado al inframundo o Tamag. Este motivo de ciervo en la mitología turca apareció en el cuento del siglo XIII del místico sufí Geyiklü Baba (que significa "padre ciervo") de Khoy. En los últimos años se retiró a los bosques montañosos de Bursa y vivió su vida como un asceta. Diferentes fuentes cuentan diferentes historias sobre Geyiklü Baba:una cuenta cómo montaba ciervos y deambulaba por la naturaleza con manadas de ciervos, vestido con cuero.
Leyendas de la mitología turca
La leyenda del lobo gris
En la mitología turca, una loba mítica dio a luz a diez hijos, uno de ellos llamado Asena. El lobo es un símbolo de honor y la mayoría del pueblo turco la considera su madre.
Según la leyenda, un niño fue el único que sobrevivió a un ataque a su aldea. Una loba encuentra al niño herido y lo cuida hasta que recupera la salud. Más tarde deja embarazada a la loba, que huye de sus enemigos cruzando el Mar del Oeste y busca refugio en una cueva cerca de las montañas Qocho. Da a luz a diez criaturas:mitad lobo y mitad humano. Asena, uno de los descendientes, crece hasta convertirse en su líder y establece el clan Asena, que gobernó los imperios nómadas turcos. Más tarde, los primeros turcos emigraron a la región de Altay.
Ergenekon -leyenda
La leyenda de Ergenekon habla de una gran crisis en la época de los antiguos turcos. Tras una derrota militar, los turcos se retiraron al legendario valle de Ergenekon, donde permanecieron capturados durante cuatro siglos. Fue un herrero quien finalmente los ayudó a escapar haciendo un pasaje derritiendo la roca. Fue Asena quien sacó a los turcos. En Año Nuevo se celebra una ceremonia en honor a la legendaria fuga de los turcos de Ergenekon.
Mitología sobre los turcos siberianos
Los turcos de Siberia son los que mantuvieron la mitología más viva y colorida. Hasta el día de hoy, adoran a los espíritus santos del tirrismo y continúan manteniendo vivas sus leyendas. Por ejemplo, los Dolgan, que viven en la región de la tundra, en el extremo norte de Siberia, se encontraron con cadáveres de mamuts durante sus migraciones nómadas. Estos animales no han sido descongelados de la tierra desde hace más de 10.000 XNUMX años. Según Dolgans, Erlik, el señor del inframundo, llevó a los mamuts a su casa para que pudieran servirle. Estos mamuts siempre estuvieron atrapados en el inframundo, y aquellos que intentaron escapar de regreso a la tierra morirían congelados y serían enterrados como castigo. Los cuerpos de los mamuts que encontraban de vez en cuando estarían medio enterrados en el suelo, medio afuera.
Los yakutos y otros turcos siberianos creen que están presentes espíritus buenos y malos que controlan las bendiciones de los turcos. Para mantener contentos a los espíritus, se realizan oraciones y sacrificios.
Mitología budista turca
En el siglo IX, el pueblo turco adoptó el budismo y, basándose en esta religión, desarrolló la primera gran cultura turca que se estableció. Los monjes uigures tradujeron miles de escritos del budismo del sánscrito y del chino al turco. En aquella época, muchas leyendas extranjeras se tradujeron al turco y a epopeyas turcas antiguas, y la historia también se escribió. La biblioteca más grande de la época se construyó en la ciudad de Khotan, que desafortunadamente fue destruida cuando los kirguises atacaron (los grupos étnicos luchaban regularmente y se atacaban entre sí). Muy pocas páginas que cuentan la historia y las epopeyas turcas quedaron, pero Estas pocas páginas muestran cuán detallados y completos eran los libros antes de ser destruidos. Entre las páginas que quedan hay leyendas que describen la vida material como malvada.
Según algunas historias de la mitología turca, Buda se reencarnó en otras formas, como la gacela. Una de las historias cuenta cómo un gobernante cazó y mató a miles de gacelas con sus hombres. El líder de las gacelas era una gacela dorada que, después de repetidas advertencias al gobernante para que enderezara sus caminos, castiga a los hombres.
Influencia de la mitología turca en Europa
Las migraciones del antiguo pueblo turco a Europa han llevado a que sus mitologías se hayan integrado en varias partes de Europa. Los temas de muchas historias y epopeyas son los hunos y los protobúlgaros o los búlgaros turcos. A los escolares se les enseña la saga de Asparuh, que los búlgaros turcos trajeron a los Balcanes. Durante la fiesta de primavera "Marzo Madre", se representan obras de teatro que cuentan la historia de Asparuh, con niños interpretando los papeles de los personajes.
La historia cuenta cómo Asparuh Khan fundó el primer estado búlgaro y quiso dedicarlo a Tengri, el dios creador. Pero para ello necesitaba quemar eneldo (una hierba) en un ritual sagrado. No pude encontrar eneldo por ningún lado, fue la hermana de Asparuh de la costa del Volga quien le envió un manojo de eneldo. Lo hizo atándolo a las patas de un halcón y enviándolo a Asparuh. Hasta el día de hoy, el pueblo turco considera al halcón un animal importante en la mitología. En algunas epopeyas, el Hun Atila es también el tema principal.
Otras epopeyas de la mitología turca
Algunas de las otras epopeyas de la mitología turca incluyen
- Epopeya de Manas:La epopeya cuenta la historia de Manas y sus descendientes, quienes realizan negocios contra sus enemigos. La epopeya se divide en tres libros. El primero cuenta la historia de Manas, mientras que el segundo y el tercero cubren las vidas de Semetei (hijo de Manas) y Setek (nietos)
- Battal Gazi:Una figura santa musulmana, Seyyid Battal Gazi, era un guerrero de Anatolia. La epopeya sobre Battal Gazi se basa en el verdadero gobernante y las compañías de Abdallah al-Battal, un líder militar omeya del siglo VIII. Las leyendas son una parte importante de la literatura popular turca.
- Epopeya sobre Köroğlu:La epopeya sobre Koroghlu es un cuento heroico que tiene un lugar importante en el folclore oral del pueblo turco, principalmente los turcos Oghuz. La leyenda trata sobre un héroe que hace justicia a cada acción incorrecta. La historia a menudo tiene música y se reproduce en competiciones deportivas para inspirar a los atletas que compiten. Koroghlu es el personaje principal de la epopeya. Es aquel que lucha contra gobernantes injustos y realiza hazañas heroicas. Muchos turcos lo consideran una figura parecida a Robin Hood. La migración de los turcos Oghuz y su asimilación con otros grupos étnicos ha hecho de la Epopeya de Koroghlu una historia inmensamente popular. Danishmend Gazi:Danishmend Gazi fue el general turcomano y más tarde el fundador de Dannishmendene. 'El cuento de Danishmend' es un romance épico del siglo XIII en turco que cuenta la vida de Danishmend Gazi, junto a las compañías de Seyyid Battal Gazi y Abu Muslim, un héroe persa.
la conclusión
La mitología y sus números son una parte importante de la vida diaria del pueblo turco. Cada grupo étnico, por pequeño que sea, tiene leyendas e historias sobre su linaje y linaje. A veces no hay mucha diferencia entre la religión de los grupos y las creencias mitológicas. Hoy en día, la mitología turca juega un papel interesante e importante al influir también en otras culturas.
