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LSD, el viaje de la psiquiatría y la CIA a la psicodelia

El calendario mostraba el 16 de noviembre de 1938, cuando el químico suizo Albert Hoffmann preparó por primera vez una sustancia semisintética, la dietilamida del ácido lisérgico, a partir de un extracto alcaloide de erisipela, un hongo que crece comúnmente en el centeno. Hoffmann no sabía para qué se podía utilizar su mezcla, pero le puso el nombre de Lyserg-Säure-Dietilamida, o en resumen, LSD. El descubrimiento se realizó en los laboratorios de la empresa farmacéutica Sandoz, en Basilea, Suiza, como parte de un gran programa de investigación para estudiar el uso médico de derivados químicos de hierbas medicinales.

Cinco años después, el 16 de abril de 1943, Hoffman tragó accidentalmente unos microgramos de LSD e inmediatamente se dio cuenta de que se trataba de una sustancia alucinógena. Tres días después, el 19 de abril, se administró él mismo -ahora intencionadamente- la cantidad de 250 µg (microgramos), para comprobar el efecto del LSD en su organismo. Consideró que 250 µg "era el límite necesario para sacar conclusiones seguras", siempre basándose en otras sustancias similares que había examinado en el pasado.

Al final resultó que el efecto del LSD fue mucho más fuerte de lo que esperaba. Inmediatamente compiló un informe de los hallazgos de ese extraño descubrimiento.

LA PRIMERA GRABACIÓN DE LOS EFECTOS DEL LSD

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"Es especialmente importante tener en cuenta", escribió Hoffmann, "que todos los sonidos (por ejemplo, el sonido de un coche que pasa) se convierten en impresiones visuales, de modo que a cada ruido le corresponde una imagen que cambia de forma y color como en un caleidoscopio". .

Este fue el primer efecto humano registrado del LSD, un alucinógeno cinco mil veces más potente que la mescalina, una sustancia derivada del peyote en México. Hoy, 83 años después del descubrimiento de Hoffman, la Revista documenta la presencia del LSD en la medicina, en los experimentos militares y de la CIA, en la psicología y por supuesto en la "contracultura" de los años 60 y su influencia en el arte y la música.

Volvemos a Basilea, donde tras conocerse el informe de Hoffmann sobre la acción del LSD, continuaron las investigaciones sobre la nueva sustancia en los laboratorios Sandoz. La compañía farmacéutica finalmente introdujo el LSD en 1947 como una droga psiquiátrica, a la que incluso llamó una "panacea", tratando todo, desde la esquizofrenia y el comportamiento criminal hasta las perversiones sexuales y el alcoholismo.

Comenzó a utilizarse experimentalmente en medicina como agente psicomimético, es decir, para "crear" estados mentales similares a los que ocurren en diversas enfermedades mentales, con el fin de estudiar sus efectos, síntomas, consecuencias y posibles tratamientos.

LA CIA Y LOS EXPERIMENTOS MILITARES

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Quienes no tardaron en interesarse por la nueva sustancia fueron, por un lado, la CIA y, por otro, el ejército americano. La Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos inició en abril de 1953 un programa secreto e ilegal con el nombre en código Proyecto MKUltra. Se trataba de una serie de experimentos destinados a desarrollar procedimientos que utilizaban LSD para utilizarlo en interrogatorios y extraer confesiones mediante lavado de cerebro y tortura psicológica.

MKUltra utilizó muchos métodos para manipular el estado mental y las funciones cerebrales de sus interrogadores, como la administración secreta de grandes dosis de drogas psicoactivas, entre ellas el LSD.

Para que este programa funcionara, la CIA importó LSD a Estados Unidos. De hecho, compró todo lo que Sandoz tenía disponible por 240.000 dólares y luego comenzó a distribuir la sustancia a hospitales, clínicas, prisiones y centros de investigación de todo el país. ¡sin, por supuesto - con muy pocas excepciones en los programas de voluntariado - que los "destinatarios" supieran que estaban desempeñando el papel de "animales de experimentación"!

Se administraron dosis de LSD a empleados de la CIA, personal militar, otros agentes gubernamentales, presos, prostitutas, enfermos mentales y ciudadanos comunes y corrientes, para estudiar sus reacciones y luego aplicarlas en los interrogatorios.

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MKUltra dejó de operar en 1973, pero dos años más tarde sus actividades ilegales quedaron al descubierto, lo que provocó una tormenta de reacciones no sólo en Estados Unidos, sino también en Canadá, después de que se supiera que la CIA también estaba administrando dosis a ciudadanos canadienses desprevenidos. Se inició una investigación federal, pero el director de la CIA, Richard Helm, ordenó en 1973 la destrucción de todos los registros relacionados con el programa.

Sin embargo, en 1977 se encontraron 20.000 documentos relacionados con las actividades de MKUltra y se iniciaron las audiencias en el Senado. En 2001 y también en 2018, se desclasificaron algunos documentos más relacionados con los tratos de la CIA con el LSD.

Pero el ejército americano también quiso aprovechar el LSD, convirtiéndolo en arma. Los investigadores militares que se ocuparon de la nueva sustancia presentaron detalladamente en sus distintos informes las posibilidades que el alucinógeno podría ofrecer en condiciones de guerra.

Se ha estimado que veinte litros de LSD, disueltos en agua potable, eran suficientes para delirar por completo, y durante muchas horas, a una población tan numerosa como la de los Estados Unidos. Los militares también colaboraron con la CIA, administrando LSD a soldados (desprevenidos, por supuesto), pero finalmente la investigación concluyó que el efecto de la sustancia variaba de persona a persona, por lo que no podía garantizar resultados exitosos en los interrogatorios de prisioneros.

EL TÉRMINO PSICODELIA Y LSD

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En 1963, la patente de Sandoz sobre el LSD expiró, lo que significó que ahora otras compañías farmacéuticas o laboratorios químicos podían fabricarlo libremente. En aquella época se sugirió su uso para el tratamiento de las neurosis, pero también para el tratamiento del alcoholismo.

Pero al mismo tiempo, el uso del LSD empezó a ser promovido abiertamente por varios "gurús" de los alucinógenos, como Aldous Huxley, Timothy Leary, Al Hubbard y Alan Watts. Todos ellos, a través de sus escritos y sus discursos, influyeron profundamente en el pensamiento de la nueva generación de estadounidenses, que entraban en los años 60, "abiertos" a todo, a cada "desafío", dispuestos a intentarlo todo.

En 1956, el psiquiatra británico Humphrey Osmond fue el primero en utilizar el término psicodelia, sugiriéndolo, en una carta a Aldous Huxley, como el más apropiado para describir la experiencia de sustancias alucinógenas. Timothy Leary, profesor de psicología de la Universidad de Harvard, había "conocido" el mundo de los alucinógenos ya en 1960, cuando en un viaje a México probó setas "sagradas", viajando a un mundo nuevo, el del éxtasis. Entonces, teniendo esta experiencia, tomó el descubrimiento de Hoffmann y lo "popularizó", organizando seminarios y distribuyendo LSD a más de mil personas.

EL CENTRO DE DISTRIBUCIÓN DE LSD DE SAN FRANCISCO

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Desde principios de los años 60, los escritores beat habían mostrado por primera vez la vía de "escape". Obras como "Scream" de Allen Ginsberg y "On the Road" de Jack Kerouac dieron a muchos jóvenes el estímulo para una vida bohemia, llena de porros y sueños de un mundo nuevo.

San Francisco en ese momento era "una ciudad hedonista que favorecía el comportamiento extremo y llamativo", en palabras del guitarrista de Jefferson Airplane, Paul Kantner. "Frisco" fue también el campo de acción de Ken Kesey, autor de la novela "El nido del cuco" (1962), que pronto se "dedicó" al LSD e influyó en la aún no nacida escena psicodélica, relacionándose con jóvenes como Jerry García. (futuro líder de los Grateful Dead).

Impulsado por Casey y "Bear" Augustus Owsley Stanley III (un famoso fabricante y proveedor de medicamentos), el LSD se extendió a San Francisco y se convirtió en la "línea divisoria" entre los beatniks y la nueva cultura.

Fueron los propios representantes del beat quienes acuñaron el término hippie para distinguir su propio movimiento de "un grupo de adolescentes mimados que buscan la vagancia". Este "grupo" creció muy rápidamente, vestía andrajos, consumía "vastas zonas" de hachís, "estudiaba" libros de literatura psicodélica (de Tolkien, Huxley, etc.) y abrazaba el ritual del LSD, que para los hippies era el "revelación".

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Alan Watts, un gran estudioso de Oriente y quien introdujo a los occidentales en el budismo, el taoísmo y el hinduismo, elogió el LSD en su libro Happy Cosmology (1962). La superficie de una pared, un cristal roto, un trozo de coral estrella, se convirtieron en objetos de contemplación, encerrando en ellos todo el universo.

"No hay diferencia en principio", escribió Watts, "entre agudizar la percepción mediante un instrumento externo, como un microscopio, y agudizarla mediante un agente interno, como una droga alucinógena. Si la droga ofende la dignidad de la mente, entonces el microscopio insulta la dignidad del ojo".

Watts argumentó que "las drogas no imparten más sabiduría de la que el microscopio imparte conocimiento". Para él, el LSD era una herramienta, una llave que abría las puertas de la percepción. La agudización de los sentidos (luz, sonido, gusto, tacto) abrió el camino a un nuevo nivel de conciencia.

En 1966, la palabra "psicodelia" apareció por primera vez en la música, una década después de su invención. Era el título del LP de 13th Floor Elevators, "Los sonidos psicodélicos de los ascensores del 13th Floor". Ya un año antes, la introducción del LSD en la escena musical de San Francisco había traído consigo un viento de locura y "dio origen" a una contracultura dinámica que muy rápidamente comenzó a irradiar y crear.

LOS VIAJES DE LOS GENERADORES DE ALUCINACIONES

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El rock, ahora directamente relacionado e inspirado en las drogas, se hizo cada vez más potente, chocando frontalmente con los tonos suaves de los años 50. Para los jóvenes hippies, la marihuana, la mescalina, los hongos alucinógenos, las anfetaminas y especialmente el LSD, "eso te hace tropezar, hombre", era la posibilidad de escapar de la cultura dominante, opresiva y tiránica, pero también era un medio de liberación. el espíritu de las cadenas de los tabúes y las normas establecidas, probando nuevas experiencias, vibrando con las armonías trascendentes de un mundo a años luz de la totalidad de la sociedad estadounidense.

Tomar alucinógenos se llamaba "viaje" y, de hecho, tenía todas las características de un viaje:salida, visita, regreso de lugares extraños y coloridos.

Timothy Leary y Richard Alpert, colega del primero en Harvard, publicaron en 1963 en la "Harvard Review" un artículo titulado "The Right to Override":"Damas y caballeros, el juego está cambiando. El hombre finalmente ha llegado al punto de Usando esta increíble red eléctrica que esconde su cráneo, las instituciones sociales de hoy harían bien en comenzar a prepararse para este cambio". ¡Unas semanas más tarde, ambos fueron despedidos de sus puestos en la Universidad!

CONTRACULTURA HIPPY Y LSD

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Leary y Alpert, a principios de los años 1960, habían iniciado un programa en Harvard investigando el efecto y los efectos secundarios en el cuerpo humano de la psilocibina, una sustancia psicotrópica natural producida principalmente a partir de hongos psilocybe en México, un descubrimiento aún de Albert Hoffmann en los laboratorios Sandoz en Suiza. Intelectuales y músicos famosos como Allen Ginsberg, Jack Kerouac y Charles Mingus se habían ofrecido como voluntarios para este programa. Mientras tanto, para volver a la música rock, cada vez más bandas y artistas habían comenzado a utilizar LSD, principalmente en Estados Unidos y Gran Bretaña.

Grace Slick, cantante principal de la banda Jefferson Airplane, articuló elocuentemente cuál fue la grandeza pero también el punto muerto de la experiencia psicodélica:"Nuestra generación no tenía un desafío que responder. Más o menos intentamos desafiarnos a nosotros mismos". Una generación que pasó del blanco y negro al color, la celebración perpetua, la música dionisíaca, el amor libre y la fraternidad.

Las drogas, la música y la sexualidad marcharon de la mano en el corazón de la contracultura hippie. Los Merry Pranksters, un grupo de seguidores del escritor Ken Kesey, también desempeñaron un papel importante en la difusión aún mayor del LSD entre los jóvenes.

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Los Pranksters organizaron a partir de 1964 las famosas Acid Tests, una serie de fiestas en el área metropolitana de San Francisco, en las que había acceso gratuito a LSD (que suministraba Casey), espectáculos de luces, proyecciones de películas y música improvisada, conocida como la " sinfonía psicodélica". Los Pranksters popularizaron el LSD en todo Estados Unidos viajando en un autobús escolar decorado con psicodélicos. En estos viajes distribuyeron LSD gratis, se reunieron con importantes figuras del movimiento beat y publicaron folletos sobre sus actividades. En enero de 1966, dos hermanos, Ron y Jay Thelin, dieron el siguiente paso.

Abrieron la "Tienda Psicodélica" en el distrito Haight Ashbury de San Francisco, promoviendo el uso seguro del LSD, que todavía era legal en California. Esta tienda en particular se hizo conocida en todo Estados Unidos y ayudó a hacer de Haight Ashbury la capital no oficial de la contracultura hippie y, un año después, en 1967, la base del famoso "Verano del Amor".

Ron Thelin fue quien organizó la marcha de protesta en San Francisco cuando el LSD fue prohibido en el estado en octubre de 1966. La "Tienda Psicodélica" finalmente cerró después de sólo 18 meses de funcionamiento, pero logró desempeñar un papel importante en la difusión aún mayor. de LSD.

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Al otro lado del Atlántico, el hombre clave para dar a conocer el LSD en Gran Bretaña fue Michael Hollingshead, quien probó el alucinógeno por primera vez en 1961 en Estados Unidos, cuando era secretario ejecutivo del Instituto para el Intercambio Cultural Británico-Americano. Después de su primer "viaje", Hollingshead entró en contacto con Huxley, quien le presentó a Leary y Alpert.

Los tres experimentaron con LSD durante años en Nueva York, hasta 1965, cuando Hollingshead regresó a Inglaterra y fundó el "World Psychedelic Center" en el distrito londinense de Chelsea. Pero es hora de volver a la música.

En "Frisco Bay", a mediados de los años 60, se formaron las dos primeras bandas que fueron pioneras del movimiento psicodélico en la música:los Warlocks (más tarde rebautizados como Grateful Dead) y los Jefferson Airplane. Le siguieron Big Brother and the Holding Company, Quicksilver Messenger Service y Country Joe and the Fish, mientras el folk dominante dejaba paso a la guitarra eléctrica, claramente influenciada por las bandas británicas y especialmente por los Beatles, cuyos temas "Rain" y "Tomorrow never know" ", que se inspiraron directamente en experimentos con LSD, tuvieron un gran impacto.

MÚSICA ROCK Y LSD

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Las nuevas bandas que empezaron a surgir por toda América llenaron su repertorio con canciones escritas bajo la influencia del LSD. La peculiaridad de estas bandas era que su música tenía sentido cuando se escuchaba en conciertos, donde el público se encontraba en el mismo estado que el grupo, es decir, habiendo consumido alucinógenos.

Esta fue también la razón principal por la que sus grabaciones en LP no resistieron la prueba del tiempo (aparte de algunos álbumes de obras maestras), con el resultado de que la mayoría de las bandas psicodélicas resultaron ser de corta duración. A partir de 1965, los mejores artistas del rock comenzaron a lanzar composiciones que hacían referencia al LSD o fueron escritas bajo su influencia.

Los Beatles, Los Rolling Stones ("Algo me pasó ayer"), Los Byrds ("Ocho millas de altura"), Los Beach Boys ("Pet Sounds"), Love, Pink Floyd, The Doors, Jimi Hendrix, los Moody Blues , las Caras Pequeñas. Las armonías tradicionales ya no podían transmitir la intensidad de la experiencia, por lo que comenzó la "distorsión" de la música misma. Así aparecieron los pedales de reverb, fuzz, wah-wah, todo lo que la tecnología de estudio podía ofrecer para crear una atmósfera que "revele el alma", una "percepción" de lo onírico o incluso de pesadilla. , μια αίσθηση χώρου που θα θα οδηγούσε στη "διεύρυνση του μυαλού" ("Expansión de la mente").

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Ο Μάικλ Μόλινγκσχεντ είχε "προσηλυτίσει" πολλούς διάσημους στον κόσμο τ ου LSD, ανάμεσά τους ξεχώριζαν οι Λένον, ΜακΚάρτνεϊ και Χάρισον, ο Κιθ Ρίτσαρν τς, ο Ντόνοβαν, ο Χέντριξ, αλλά και ο Στορμ Θόργκερσον, ιδρυτής της ς Hipgnosis, της καλλιτεχνικής ομάδας σχεδιαστών που ήταν υπεύθυνη για μερικά από τα πιο γνωστά και υπέροχα εξώφυλλα άλμπου μ, φτιαγμένα και αυτά υπό την επήρεια παραισθησιογόνων.

Para τριήμερο 21-23 Ιανουαρίου του 1966, para Σαν Φρανσίσκο έζησε para αποκορύφωμα των " Entre ellos se encuentran el LSD, entre otros el Festival Trips y el Auditorio Filmore. Μέσα στο επόμενο εξάμηνο, ο πληθυσμός των χίπις στο Χάιτ-Άσμπουρι, από τα ίλια άτομα, έφτασε τις δεκαπέντε χιλιάδες.

Τον Ιούνιο του 1966 άνοιξε εκεί μια ανοιχτή κλινική (Clínica gratuita), με αποστολή να ει τα θύματα των ναρκωτικών, ενώ άρχισε να κυκλοφορεί η εφημερίδα της ότητας των χίπις με τίτλο Oráculo. Τα ειρηνιστικά ιδεώδη και ο πολιτικός ριζοσπαστισμός που γιγαντώθηκαν ως κίνημα στις ΗΠΑ, εκφράστηκαν λίγο αργότερα από το Youth International Party που ιδρύθηκε το 1968 πό τους Τζέρι Ρούμπιν και Άμπι Χόφμαν, κηρύττοντας την πολιτιστική ταση με βασικά συνθήματα το "Ácido para todos" ("ναρκωτικά για όλους") και το "Quemaremos Chicago hasta los cimientos" ("θα κάψουμε το Σικάγο"). Año 1966 κοινόβια πολλαπλασιάστηκαν, με κύριο στόχο το ίδιο το LSD.

Η ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΤΟΥ LSD

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Οι τοπικές αρχές της Καλιφόρνιας, αρκετά θορυβημένες από τη διάδοση των παραισθησιογόνων, που με τη σειρά τους οδηγούσαν στο κίνημα της ς απέναντι στις παραδοσιακές αμερικάνικες αξίες, αποφάσισαν να το LSD, το οποίο έγινε παράνομο στην πολιτεία από τον Οκτώβριο του 1966, όπως µε και πιο πάνω. Λίγους μήνες νωρίτερα, τον απρίλιο του 1966, είχε σημάνει "συναγερμός" στον γαλλικ razón το "Δηλητήριο" του πνεύματος:"μια νέα εισβολή απειλεί τη γαλλία, πολύ πιο επικίνδυνη απok αρχές τους αφήνουν ελεύθερους". El Paris-Match κυκλοφόρησε με τίτλο "LSD, νέος κίνδυνος για την ανθρωπότητα" και το Paris-Jour με το "Συναγερμός για το ναρκωτικό που τρελαίνει".

Τελικά, τον Οκτώβριο του 1968, απαγορεύτηκε η κατοχή του LSD συνολικά στις . En 1971, τα Ηνωμένα Έθνη κάλεσαν όλα τα μέλη της που υπέγραψαν τη Σύμβαση για τ ις Ψυχοτρόπες Ουσίες, να απαγορεύσουν την κατοχή και χρήση του LSD. Σύμφωνα με τη Σύμβαση, επιτρέπεται μόνο η εργαστηριακή έρευνα για και επιστημονικούς σκοπούς. ?? σκήνιο το LSD, το οποίο αντικαταστάθηκε κυρίως από την ηρωίνη.

Σήμερα, υπάρχουν ακόμα οργανισμοί που συνεχίζουν να χρηματοδοτούν την α για πιθανές ιατρικές χρήσεις του LSD, η θεραπευτική του χρήση όμως ει σε πειραματικό επίπεδο, αφού αποτελεί απαγορευμένη ουσία.

83 χρόνια μετά την ανακάλυψή του, το LSD έχει γράψει τη δική του ιστορία διαμορφώνον τας σε μεγάλο βαθμό την "ταυτότητα" της χίπικης αντικουλτούρας στην τέχνη, η μουσική, τη λογοτεχνία, αλλά και την ίδια την καθημερινότητα.

Με υψηλότατη δραστικότητα και αλλοίωση της αντίληψης της ας μέσα από οπτικές και ακουστικές διαταραχές, αλλά χωρίς να προκαλεί στον χρήστη, το διαιθυλαμίδιο του λυσεργικού οξέος δε συνδέθηκε ποτέ με ατηφόρες υπερβολικές δόσεις (sobredosis), όπως άλλα χημικά παρασκευάσματα, τη δική του βραχύβια πορεία στους αισθητηριακούς κόσμους και στη συνέχεια, εξαφανίστηκε εντε λώς, αφήνοντας πίσω του την ανάμνηση μιας μη συνηθισμένης πραγματικότητας.