Minamoto no Yoritomo, quien derrotó a los Heike y fundó el shogunato en Kamakura, tenía un hermano llamado Yoshitsune cuya figura está rodeada de innumerables anécdotas.
Dos Yoshitsune
Los relatos históricos presentan evaluaciones extremas. En el Genpei Jōsuiki se describe a Yoshitsune como "de tez clara, muy guapo y con movimientos elegantes", y se le alaba en el Gikeiki. Se dice que sus cejas eran tan hermosas que se comparaban con las de Yang Guifei, y que era deseado por muchas mujeres.
En contraste, el Heike Monogatari lo retrata como "inferior a los mejores oficiales de los Heike", con "cuerpo pequeño y dientes sobresalientes", describiéndolo con términos como "ojos de mono" y "barba roja".
Ante estas opiniones tan divergentes, algunos investigadores han propuesto la hipótesis de que existieron dos personas distintas con el mismo nombre.
Yamamoto Yoshitsune
Un posible segundo Yoshitsune sería Yamamoto Yoshitsune, también llamado Minamoto no Yoshimitsu de la provincia de Omi. Era señor del castillo de Yamamoto‑jo en Nagahama y un destacado comandante militar. Su nombre real también era Minamoto no Yoshitsune, lo que explica la coincidencia de apellidos y nombres.
Yamamoto participó en la Batalla del río Uji al lado de Yoshinaka Kiso. Tras la derrota de Yoshinaka, el rastro de Yamamoto desaparece de los registros oficiales.
Mientras tanto, el Minamoto no Yoshitsune (el hermano de Yoritomo) se destacó en las batallas posteriores de Yashima y Dan‑no‑ura, a pesar de su limitada experiencia previa.
Algunos piensan que, después de la batalla del río Uji, Yoshinaka pudo haber incorporado a Yamamoto en su ejército y que, posteriormente, el experimentado Yamamoto habría sido quien dirigiera las operaciones navales de Yoshitsune, permitiendo al joven Minamoto no Yoshitsune participar activamente en los combates posteriores.
¿Quién escapó de Oshu?
Tras la muerte de Fujiwara no Hidehira, su sucesor Fujiwara no Yasuhira persiguió a Minamoto no Yoshitsune, quien se refugió en el templo de Kinugawa en Hiraizumi y, según la versión oficial, se suicidó.
No obstante, existen leyendas que afirman que Yoshitsune escapó, cruzó el continente y llegó a Ezo (Hokkaido). Se dice que su nombre aparece en alrededor de 110 lugares de la isla y que la tradición también perdura en la región de Tohoku.
Si el Minamoto no Yoshitsune real hubiera huido exitosamente, el shogunato habría enviado emisarios por todo el país para capturarlo, lo que hace más probable que la muerte en Hiraizumi sea la versión correcta.
Entonces, ¿por qué la figura de Yoshitsune está presente en tantas localidades del norte? Aquí es donde reaparece Yamamoto Yoshitsune. Si fue él, y no el Minamoto original, quien escapó de Fujiwara, su huida habría sido más fácil de pasar por alto para las autoridades.
El apoyo de los Satake
Otro elemento que favorece esta hipótesis es la relación con Minamoto no Yoshinori, fundador de la familia Satake. Hideyoshi Satake se refugió en Oshu durante sus conflictos con Yoritomo, fue perdonado y se convirtió en gokenin. Es posible que Yamamoto, al buscar refugio en Oshu, haya contado con la protección de Hideyoshi Satake, quien valoraba sus habilidades marciales.
De esta manera, Yamamoto podría haber recorrido Tohoku y, finalmente, Ezo, donde su historia se fusionó con la mitología ainu.
En conclusión, existen múltiples versiones y folklore sobre Minamoto no Yoshitsune. Las teorías presentadas aquí son solo hipótesis que invitan a reflexionar sobre la complejidad de la historia japonesa.
