¿Eran los pueblos védicos simplemente jefes nómadas, tribales y de clanes?

Según los historiadores occidentales, asentados en un puñado de islas y un pequeño reino europeo, los griegos y Roma sólo habían desarrollado civilización, existía el Imperio griego, romano y había emperadores, todos los demás eran bárbaros, nómadas, clanes (tribu) y los jefe del clan.

Algunos ejemplos de lo rudos, nómadas que eran los jefes de clanes y clanes a los ojos de los historiadores occidentales:El Imperio Achamanid de Irán en el siglo VI d.C., que, en palabras de estos historiadores, se extendía desde Asia Central hasta Turquía y Egipto. y extendido a Grecia; Pero el pueblo Akhamani que formó ese gran imperio que se extendió por tres continentes era rudo, nómada, tribal y los únicos jefes de la tribu.

Los Sakas, que derrotaron a los Akhamanians matando en batalla al gran emperador de tan grande Imperio Akhamani, Kurus/Kurav (Cyrus), en cuyo nombre toda Asia Central se llamaba Isla Shakal o Isla Saka en la antigüedad y según estos historiadores Escitia Estas dudas estaban habitadas, esas dudas también eran rudas, nómadas, tribales y jefes de la tribu a sus ojos. De manera similar, los Kushan/Tushars que establecieron el imperio desde Uzbekistán hasta Mathura y los turcos hindúes-budistas que gobernaron Asia Central y Medio Oriente también eran jefes tribales, nómadas y incivilizados.

No he dado el ejemplo de los vastos imperios de la India para que las personas educadas/educadas por el método Macaulay-Izquierda no pierdan el tiempo echando humo y presten más atención a los detalles y evidencias relacionadas con los reyes, emperadores y sus imperios. dado en el Rigveda. capaz.

La razón de la mentalidad mezquina de los historiadores occidentales

Hay dos razones para la mentalidad mezquina y pervertida de los historiadores occidentales:primero, su creación de la fe cristiana fue creada según la Biblia solo antes del 4004 d.C. Por lo tanto, era difícil para ellos, religiosa y mentalmente, creer que la India tenía una civilización bien desarrollada hace miles de años, tenía grandes imperios y emperadores, alcanzaba un alto nivel en conocimiento, ciencia, astrología, filosofía, matemáticas, guerra, etc. etc.

La segunda razón de la mentalidad estrecha de los historiadores occidentales es su ilusión de que la civilización, el desarrollo, el conocimiento, la ciencia, la filosofía, la monarquía, la democracia, etc., son todos posteriores a la venida de Jesucristo y resultado del cristianismo. En esta ilusión, han olvidado su historia europea de BC al llamarla Edad Media. Ni siquiera las desgracias de los sabios como Sócrates, Galileo, Giudarno Bruno, Jesucristo, etc. han podido liberarlo de la ilusión. Si también hacen una investigación veraz sobre cuál fue la fuente del conocimiento intelectual que les provocó desacuerdos intelectuales, entonces podrían deshacerse de la confusión y cambiar su actitud hacia la India.

Y las personas que son educadas/educadas por el método de la cintura de Macaulay, que están confundidas sobre nuestro punto, deben tomarse la molestia de leer la historia de Europa antes del siglo XIV. Más adelante en este artículo, presentamos la evidencia de estados, reyes, emperadores e imperios antiguos de la India únicamente desde el Rigveda.

Muchos tipos de reyes mencionados en el Rigveda

Por un lado, los eruditos oficiales que trabajan en la literatura védica han sido unánimes en este asunto de que hubo una monarquía en el período védico; por otro lado, algunos otros eruditos han sido seleccionados para sus propios fines a partir de las obras, traducciones e interpretaciones de estos eruditos. Por analogía, se ha demostrado que el rey védico es el jefe del clan.

No importa cuán inseguros puedan estar estos eruditos sobre la naturaleza del estado, no hay duda sobre su existencia porque el rey, que ha sido utilizado más de 100 veces en el Rigveda para indicar la existencia del poder estatal, Bhuvah Samrat o Encontró muchas palabras. como Bhupati (4.19.2), Ekrat (8.37.3), Adhirat (10.128.9), Virat (1.18.4-6), Swarat (1.61.9), etc. De lo cual parece que había una base física sólida. para la imaginación de los estados pequeños a los estados grandes. Cuando se mencionan estados comparativamente pequeños y grandes y posiciones de muchos tamaños, entonces no se puede tratar el tema de una manera tan superficial.

Aparte de esto, Raja de Bhuvan (5.85.3), Lokhitkari Raja (3.55.2) en Rigveda. Rey de las riquezas terrenales (2.14.11), el único rey del mundo entero (3.46.2), rey de todos los pueblos (1.59.5; 6.22.9; 7.27.3) montaña, río, lugar, el rey de todos (1.59.3), se encuentran detalles del rey nacido en el Ritjaat o clan alto (9.108.8), etc. (Civilización Harappa y literatura védica, autor-Bhagwan Singh, págs. 200-203)

Varios puestos administrativos mencionados en el Rigveda

El Rigveda no sólo se refiere a estos diferentes tipos de estados, sino a Amatya (7.15.3), Senani (7.20.5), Abogado (2.23.8), Upvakta (4.9.5), mensajeros (3.3.2), También se encuentran char o spasha (4.4.3), etc., que dan una confirmación irrefutable de que existió una monarquía y una jerarquía ordenadas durante este período. Por otro lado Gramani (10.62.11), Vishapati (2.1.8), Naya (¿héroe?) (6.24.10), Neta (3.6.5), Ganapati (2.23.1) El uso de palabras primordiales se refiere a un administración rural organizada (La cual, p. 201). Todo el mundo estará familiarizado con palabras como Sabha, Samiti y su significado y función utilizados en el Rigveda.

Propiedades de los reyes védicos en el Rigveda

El rey debería tener un vasto territorio y autoridad sobre él (7.27.3). Para gobernar esta vasta área es necesario que sea consciente de ella, sea instruido y considerado (9.97.56). Su crianza, crianza y educación, etc., deben realizarse correctamente, debe nacer en la familia real (9.108.8). No debe estar subordinado a nadie (6.7.7), asumir el liderazgo en tiempos de guerra (2.9.6). Que todos acepten su sumisión y se inclinen ante él (2.9.6). Debe ser generoso y seguir las reglas él mismo (2.1.4).

Es necesario que el rey expanda el reino conquistando a los enemigos o subyugándolos y recaudando impuestos y manteniendo lleno el tesoro (4.50.9). Debe hacer justicia de manera justa y castigar a quienes infrinjan las reglas (1.24.15). Al rey se le dio un vestido único (1.25.13), esplendor (8.21.18), residencia (2.41.5; 3.1.18; 7.88.5), asiento alto (31/12.8).3.4) y el bien equipado El carro (2.18.4-6; 6.29.2) debe ser el propietario.

Teniendo en cuenta estas diversas calificaciones, descubriréis que las expectativas que se han hecho de los reyes del período védico, la imagen preparada de ellos no es en absoluto diferente de la de los reyes de los tiempos históricos. El rey, que tiene un ejército enorme, con su poder (Pratap) quema a los enemigos como un sol abrasador:Tapanti Shatrum Swah Na Bhuma Mahasenasah Amebhi:Esham (7.34.19), que también elimina los temores restantes. (Igual, páginas 203-204)

Ridícula sabiduría de los historiadores de izquierda

El historiador Dwijendranath Jha, en una entrevista a la BBC, dice que desde el siglo V al VI se empezaron a formar pequeños estados y se inició la práctica de donar tierras. Por este motivo aumentó la importancia de los animales para la agricultura. Especialmente también aumentó la importancia de la vaca. Después de eso, empezó a mencionarse en las Escrituras que no se debía matar a la vaca”.

Ahora veamos, según los textos históricos indios, la invención de la agricultura y el comienzo del trabajo agrícola fue obra de Ichchhavaku Vanshi Maharaj Prithu, cuyo imperio se llamó tierra, por lo que la palabra más popular para toda la tierra sigue siendo tierra. Bueno, debido a que era de izquierda, no podía ver tan lejos, pero todos saben que antes del año 500 d.C., hubo un imperio de la dinastía Haryanka en el que Bimbisara y Ajatashatru eran dos emperadores. Entonces Ghanananda era el emperador del vasto Imperio Magadha.

Después de eso, el imperio de Chandragupta Maurya se extendió en el año 300 d.C., según estos historiadores, desde Afganistán, Pakistán en el norte hasta Cachemira en el norte, Narmada en el sur y la mayor parte de la región de Bengala en el este. Más tarde, Ashoka expandió aún más ese imperio. ¡Entonces qué ridículo es decir que pequeños reinos comenzaron a formarse en el siglo V-VI! También en el país árabe se cantaba la saga del emperador Chakrabarti Vikramaditya, cuyos testimonios aún se conservan en libros, papeles de cobre y oro y en museos. ¿Eran todos estos estados pequeños?

La realidad es que los historiadores de izquierda, que creen que el conocimiento equivocado de los historiadores cristianos ingleses es un conocimiento sobrenatural y escriben una agenda histórica para intereses creados, se han convertido en víctimas de la bancarrota intelectual. Por eso Romila Thapar dice que Yudhishthira del Mahabharata había recibido educación del emperador Ashoka. Quizás es por eso que los historiadores imperialistas de izquierda consideran el "impuesto" recaudado por los reyes y emperadores rigvédicos y el "bali" (ofrenda) que se les entrega como "botín".