Historia de Asia

La gloria de la lucha de la última dinastía hindú de Afganistán

Afganistán es esa parte de la India donde se han encontrado evidencias históricas de asentamientos humanos (cultura védica aria) hace 50.000 años (Wikipedia).

Cuando el Islam surgió en Arbasthan (árabe), después de ver la islamización de los hindúes, los budistas de Turgasthan (Turquía), el rey budista Barmak de Irak, Pahlava Kshatriya de Irán, el rey budista de Samarcanda, etc., llegó el turno de Afganistán para formar parte de la India. Era. El historiador PN Oak escribe:"La gente de la gran cultura védica aria de Eurasia estaba siendo absorbida por la cultura del "Paramodharma del botín de violencia":cantando la tonta guirnalda de "Ahimsa Paramodharma".

Los invasores árabes también habían ocupado Sindh, Multan y algunas partes del actual Afganistán durante algún tiempo, lo que en unos años, Raja Bappa Rawal de la dinastía Raghuvanshi Sisodia y los héroes Gurjara Pratihara, descendientes de Anuj Lakshmana de Sri Ram, rechazaron a los árabes. fue capturado. Pero en nombre de la religión los infieles fueron asesinados, aterrorizados, robados y violados una y otra vez, y una parte de la India se estaba convirtiendo lentamente en víctima del terror islámico.

Al mismo tiempo, Alaptagin se convirtió en gobernante musulmán en la parte de Khorasan de la India. Nombró a un general turco llamado Subuktagin. Los musulmanes comenzaron a atacar continuamente el actual Afganistán y partes de la India para convertir a la India en un estado islámico. Los invasores musulmanes pudieron derrotar fácilmente a los budistas de Bamiyán.

Después de matar a los budistas en Bamiyán y tomar el poder, los musulmanes atacaron a los budistas turcos de Kabul. El rey budista de la dinastía turca, Laghman Turk, se rindió y aceptó convertirse en musulmán y acordó dar 15 lakh de dirhams y esclavos a Abasid. Con eso todos los súbditos budistas se convirtieron en musulmanes y los hindúes que sobrevivieron huyeron hacia Gandhara.

La gloria de la lucha de la última dinastía hindú de Afganistán

Los Kallars (brahmanes) de la dinastía Hindushahi de Gandhara (o Udbhand/Vahind), con el apoyo de los hindúes restantes de Kabul, atacaron al budista-musulmán turco Laghman en 850 d.C. y capturaron Kabul. Los musulmanes atacarían como ladrones y salteadores, saqueando pueblos y ciudades, demoliendo templos, secuestrando a ciudadanos indefensos, violando mujeres y quemando cosechas.

Según la inscripción de Mazare Sharif, descubierta por el Instituto Taxila de Civilizaciones Asiáticas, Islamabad, el gobernante real Vekkadeva conquistó el norte de Afganistán, gobernó allí y construyó allí un enorme templo de Shiva. Había emitido monedas de cobre con elefante y león.

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Ashta y Toorman de la dinastía Hindushahi tomaron el control de Ghazni y gobernaron allí. Después de eso, probablemente Lavik de la dinastía Hindushahi gobernó Ghazni, que contaba con el apoyo de la dinastía Hindushahi. Ashta quería reemplazar a Kamalvarman, el gobernante de Udbhandpur de la dinastía Hindushahi, y convertirse él mismo en gobernante, pero Rajatarangini revela que el reino de Cachemira le impidió hacerlo.

Después de unos años, el invasor islámico Alpatgin tomó el control de Ghazni. Luego enviaron a Lavik a ser recapturado con un gran ejército y lo logró. Pero Ghazni no permaneció bajo el control de los hindúes durante mucho tiempo. El general de Alaptagin, Subuktagin, tomó el control de Ghazni e islamizó completamente Ghazni, el lugar de poder de los hindúes.

Bhimdev de Kamalvarman se convirtió en el gobernante de la dinastía Hindushahi. No tuvo hijos, sólo una hija, Didda, que más tarde se convirtió en la famosa emperatriz de Cachemira. El reino real era próspero y fuerte, pero no estaba seguro debido a los musulmanes. En ausencia de un sucesor masculino, nombró a Jaipaldev su sucesor, que probablemente era del clan Kshatriya.

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El rey Jaipal de la dinastía Hindushahi de Gandhara luchó duramente con los musulmanes y se deshizo de sus seis. Un día, una delegación de Subuktagin llegó al tribunal de Lahore de Jaipal y le pidió a Jaipal una compensación de guerra, amenazando con matar a los civiles hindúes y budistas en su cautiverio, luego Jaipal tomó a esos malvados cautivos. Luego hubo una guerra terrible y en esta guerra Peshawar (Pushkal o Purushpur) pasó de manos de Jaipal. Tomando a Peshawar como rehén a manos de los soldados, regresó a Balkh. Pero claro, no faltaron héroes entre los hindúes. Se dice que un valiente guerrero Jasraj mató al padre de Muhammad Ghazni, Subuktagin, en su propia corte y colgó su cabeza en Multan.

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El demoníaco Ghaznavi estaba tan furioso por esto que anunciaba cada año hacer la yihad contra la India. Su rostro era tan terrible que una vez tuvo miedo de verse en el espejo. Desde entonces había dejado de mirarse al espejo. Como ladrones, atacaría las regiones ricas de la India y los grandes templos. Habría saqueado el estado y le habría construido un crematorio, habría matado a hombres, habría convertido a las mujeres en esclavas sexuales y las habría vendido en los mercados de Ghazni por dos rupias, habría convertido a los niños en esclavos o musulmanes y se habría unido a su ejército demoníaco. Habría robado el tesoro de los templos y luego habría destruido el templo o lo habría convertido en mezquita.

El Dr. Edward Sachu escribe:“Para Mahmud todos los hindúes son kafirs. Todos merecen ser enviados al infierno porque se niegan a ser saqueados. Era tan cruel que para evitar ser aplastado por las patas de un elefante, incluso Firdausi tuvo que huir disfrazado con su propia vida.”

El profesor Habib escribe:“Las opiniones de Mahmud sobre Sheikh Saadi y su Gulistan eran muy bajas. La mayoría de las historias sobre la grandeza del sultán Mahmud fueron inventadas durante el reinado semiturco de Delhi y Daulatabad."

Influenciado por la continua invasión de los musulmanes, Jaipal de la dinastía Hindushahi, que había derrotado a los musulmanes hasta Ghazni, ahora comenzó a gobernar desde Lohan Kot (fuerte de Lahore). Pero en noviembre de 1001 d.C., hubo una batalla entre Ghaznavi y Jaipal en Pushkalavati, en la que quince príncipes Kshatriya fueron engañados por Ghaznavi, por lo que Jaipal probablemente tuvo que aceptar la derrota porque más tarde los príncipes fueron liberados.

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Tras la derrota contra Mohammad Ghaznavi, Jaipal se suicidó entrando al fuego tras haber sido herido por las atroces fechorías de genocidio y violaciones cometidas por los musulmanes. Después de la muerte de Jaipal, el actual Afganistán de la India, gobernado por budistas e hindúes, quedó casi completamente islamizado.

Después de Raja Jaipal, el hijo Anangpal libró una lucha terrible con Mohammad Ghaznavi. Ghaznavi tomó cautivo al hijo de Anandpal, Sukhdev, y lo convirtió en gobernante de Bheda cuando se convirtió en musulmán. Pero odiaba a los demonios islámicos. Se rebeló tan pronto como se convirtió en gobernante de Bheda y alcanzó el martirio mientras luchaba contra el ejército de Ghaznavi.

Anangpal continuó la lucha. Odiaba a Mahmud porque el demonio había mordido brutalmente a su padre, a su hijo y a sus súbditos. Los ejércitos de Delhi, Ajmer, Kannauj, Kalinjar, Ujjain y Gwalior también participaron en su lucha con Mahmud en el año 1008 d.C.

El profesor Habib escribe que, "En esta hora de crisis colectiva, las mujeres hindúes vendieron sus joyas y enviaron dinero de ventas desde todas partes. Las hermanas pobres del país contribuyeron a la seguridad del país administrando charkha y trabajando como jornaleros incluso con fiebre. .”

Anandpal avanzó hacia Vahind con un enorme ejército. Al ver el número del ejército, Mahmud no se atrevió a presentarse. Cavó una zanja alrededor de su parada. Esperó 40 días. Aquí el ejército de Anandpal seguía aumentando, los hindúes venían y se enfrentaban a su ejército con armas.

Aterrado por esta expansión del ejército hindú, Mahmud tuvo que entrar al campo de batalla. Con la cabeza descubierta y descalzos, miles de valientes gakkhars perforaron el cielo con el eco del sonido de Samar y fundaron las trincheras, cruzaron las tiendas y se lanzaron contra el ejército musulmán. El ejército combinado rescató a seis de las fuerzas de Ghazni. Los soldados musulmanes estaban siendo cortados como si fueran zanahorias y rábanos. El ejército de Ghaznavi comenzó a retirarse rápidamente, parecía seguro que su derrota era segura, entonces la desgracia jugó el juego y los dados voltearon.

Una pólvora golpeó una de las sienes del elefante de Anangpal y el elefante comenzó a correr hacia atrás con Anangpal. Los generales de otros reyes sintieron que Anangpal estaba huyendo de la guerra, por lo que también empezaron a huir. Al llegar a las puertas de la victoria, el ejército combinado fue derrotado tontamente y más tarde Anangpal tuvo que firmar un tratado humillante.

El historiador Purushottam Nagesh Oak escribe:“Esta fue la última protesta hindú unida. Hubo una multitudinaria reunión con gran entusiasmo. Pero debido a un pequeño error, el éxodo masivo se produjo de manera muy cómoda. El ejército hindú fue derrotado mientras ganaba. Esta victoria habría sido una gran victoria gloriosa que probablemente habría eliminado a estos malvados desde la raíz."

El Surya Mandir de Multan y el templo Chakrapani de Sthaneshwar eran enormes lugares de peregrinación internacional, como los templos de Kashi y Somnath, que Mahoma destruyó y saqueó. Complacido con su acto cruel y diabólico, el Califa lo honró con títulos y lo nombró gobernante. Aquí Anangpal, herido por la humillación del tratado y la devastación de los templos de Dev a manos de los demonios, murió a los pocos días.

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Unos días después de Anandpal, Trilochanpal y luego su hijo Bhimpal se convirtieron en gobernante. Rompió todos los tratados humillantes con Mahmud. Desafió a Mahmud y dejó de enviar impuestos. Comprometido a recuperar el prestigio perdido de su familia real y a lavar con su sangre el estigma sobre el honor de su país.

Mahmud atacó en 1014 d.C. para aplastar a este orgulloso infante gobernante hindú de Lahore. Para enfrentarse a Ghaznavi, Bhimpal eligió el valle de Margala, que era estratégicamente mejor. Influenciados por el fuerte liderazgo de Bhimpal, algunos reyes hindúes también enviaron sus tropas. Siguió una feroz batalla, pero el ejército de Bhimpal fue derrotado y luego comenzó la orgía islámica de masacre de hindúes, violación de mujeres, destrucción de templos, saqueo, conversión, etc. Posteriormente atacó el fuerte de Lahore pero no pudo tomar posesión y desde allí tuvo que regresar a Ghazni después de derrotarlo.

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La humillación de la derrota en Lohakot empezó a afectar a Ghaznavi. Intentó una vez más vengar este insulto, pero esta vez también tuvo que afrontarlo. Pero salió victorioso en la batalla de Ramganga y obtuvo el derecho sobre Lohakot. Trilochanpal murió después de esta guerra y Bhimpal se fue al Rai de Ajmer. Así, la dinastía Hindushahi establecida por los brahmanes Kallur terminó la lucha contra los terroristas islámicos para la defensa de la India y de los indios.