Cultivos de cultivadores de ganado de cobre y piedra

Después del declive de la civilización Harappa, muchas culturas rurales surgieron fuera de la región del Indo. Dado que los pueblos de estas culturas pastoriles utilizaban herramientas de piedra y cobre juntas, este período se denominó 'cultura calcolítica pastoril-cultivadora. ' Habiendo dicho. En la India posterior a Harappa, los asentamientos de la sociedad pastoril son visibles en el sureste de Rajasthan, la parte occidental de Madhya Pradesh, el oeste de Maharashtra y el sureste de la India. Estas culturas calcolíticas se identifican en función de los diferentes tipos de cerámica que utilizaban. Hay cuatro principales:

1. La cultura Ahar o cultura Banas (aproximadamente entre 2100 y 1500 aC) estaba muy extendida en la región de Rajasthan,
2. La cultura Kayatha (aproximadamente 2000 a. C. - 1800 a. C.) se extendió por los valles de Narmada, Tapti y Mahi en el centro de la India,
3. La cultura Malwa (1900 a.C. – 1400 a.C.) se extendió en la región de Malwa en Madhya Pradesh y
4. La cultura Jorwe (aproximadamente 1400 a. C. - hasta 700 a. C.) estaba muy extendida en la región de Maharashtra.

También hubo algunas otras culturas, como la cultura Sasalda (aproximadamente 2300 a. C. a 2000 a. C.), la cultura Prabhas Patan (aproximadamente a. C.). 2000 - aC hasta 1400) y la cultura Rangpur (aproximadamente 1500 aC - hasta 1200 aC), etc.

Sureste de Rajasthan

Cultura Ahar

Se han excavado Ahar (Udaipur), Gilund (Chittorgarh) y Balathal (Udaipur) del valle de Banas, situado en el sureste de Rajasthan. Aquí la cultura calcolítica se llama 'cultura Ahar' se llama. Al estar situada en el valle del río Banas, también se le llama 'cultura Banas'.

Ahad y Gilund eran asentamientos grandes. Las casas sencillas de Ahar estaban hechas de mortero de barro y piedra. En los cimientos se utilizó piedra. Las paredes estaban reforzadas con cortinas de bambú y balaustres de piedra y los techos pueden haber sido inclinados El barbero solía ir. También se han encontrado pruebas del uso de ladrillos cocidos en la construcción de las casas de Gilund. Los suelos estaban hechos de arcilla negra y limo amarillo y, en ocasiones, se colocaba sobre ellos grava del lecho del río. En Ahad se ha encontrado una casa de treinta y tres pies y diez pulgadas de largo y sus dos partes estaban hechas con una pared de kutcha. En algunas casas se han encontrado varias chulhas de boca. También se han encontrado abrevaderos de Bhandar en Gilund.

Los habitantes de la cultura Ahar eran originalmente agricultores y pastores que cultivaban trigo, cebada, arroz, gramo, moong y posiblemente mijo, y criaban vacas, búfalos, cabras, ovejas y cerdos. . Eran. En la excavación se han encontrado huesos de pescado, tortuga, pollo, ciervo, etc. La cerámica principal de esta cultura es de colores negro y rojo con figuras lineales y punteadas en blanco, pero también se han encontrado otros tipos de cerámica. La gente de Ahad o Tambavali (Copper Place) estaba familiarizada con el uso generalizado del cobre. La gente de esta cultura fundía el cobre en sus hogares y exportaba las herramientas de cobre terminadas probablemente a las culturas calcolíticas contemporáneas de Madhya Pradesh y Deccan. En Ahad se han encontrado hachas planas, brazaletes, anillos, agujas de antimonio, cuchillos y una variedad de láminas de cobre. También se ha encontrado una gran cantidad de instrumentos de cobre en un lugar llamado Ganeshwar cerca de Ahad. Sobre la base de la datación por radiocarbono, esta cultura comenzó en BC. Se cree que fue alrededor del año 2000. Alrededor del 1200 a.C. perdí esta cultura.

Región de Malwa

Se han encontrado signos de vida calcolítica en la región de Malwa ubicada en el oeste de Madhya Pradesh. Kayatha (Ujjain), Eran, Navdatoli y Maheshwar son los sitios excavados importantes. Se han encontrado evidencias de tres culturas en Kayatha:Kayatha, Ahar y Malwa.

El período anterior a esto se llama 'cultura Kayatha' (2200-2000 aC). En estas tres muestras de cerámica realizada con tiza se han encontrado numerosas hachas y brazaletes de cobre, herramientas microlíticas, amatista, ónix y cuentas de cebolleta.

El segundo período de esta etapa incluye la 'cultura Ahar' (alrededor de 2100-1500 a.C.) Se han encontrado pruebas que se encuentran en el sureste de Rajasthan.

El tercer período de Kayatha 'Malwa cultura ' (1600-1300 aC) y la evidencia más apropiada de esto se encuentra en Navdatoli.

Navdatoli La excavación de HD Sankalia lo logró. Navdatoli tiene dos variedades de trigo, linaza, lentejas, garbanzo negro, garbanzo verde y guisantes verdes. Se han encontrado pruebas de cultivos de Khesari. Es el sitio-aldea calcolítica más extensamente excavado en este continente. En la excavación, la cerámica encontrada en Malwa se considera la mejor entre otras cerámicas del período Calcolítico.

Congreso de Viena 

Región de Maharashtra

La mayoría de los sitios de la cultura calcolítica en el oeste de Maharashtra nos vemos . Jorwe, Nevasa y Daimabad de Ahmednagar, Se han excavado sitios importantes como Songaon, Inamgaon, etc. en el distrito de Pune.

La secuencia básica de la vida protohistórica de Maharashtra se encuentra en Daimabad. Según algunos estudiosos, la influencia de la civilización del Indo se refleja aquí en el nivel cultural más antiguo. El segundo período está relacionado con la 'cultura Ahar' del sureste de Rajasthan, mientras que el tercer período está influenciado por la cultura Malwa del centro de la India.

Cultura Jorve

La cultura Calcolítica se encuentra en el cuarto nivel llamado 'cultura Jorve' y es típica de la cultura Maharashtra. Generalmente la fecha de esta cultura es 1400 a.C. al 1000 a. C. Pero en algunos lugares como Inamgaon, probablemente data del año a. C. Existió hasta el año 700. Figuras negras sobre fondo rojo de tizas y un ejemplar típico de ellos Utensilios de Pico y Nautali Es. Los objetos de cobre incluyen brazaletes, cuentas, platos, cinceles, alicates, hachas, cuchillos y utensilios pequeños.

Cuatro láminas de cobre encontradas en Daimabad:figuras de un hombre, un rinoceronte y un elefante conduciendo carros, Cada uno de los cuales es de metal sólido y que puede vincularse al período protohistórico o a la propia cultura Jorwe.

Los cereales destacados incluyen cebada, trigo, lentejas, kulith, guisantes y, ocasionalmente, arroz. Semillas de ciruela chamuscada también se han encontrado. También se encuentran pruebas de yute en Nevasa. Los animales domesticados incluían vacas, toros, búfalos, cabras, ovejas, cerdos y caballos. Una figura de un toro asociada con una figura de arcilla de Matrudevi de Inamgaon ha sido encontrado. Aunque era una cultura rural, el proceso de urbanización había comenzado en algunas partes, como Daimabad e Inamgaon.

Sur de la India

Los elementos calcolíticos son visibles en partes de la moderna Karnataka, Andhra Pradesh y Tamil Nadu en el sur de la India. Brahmagiri, Maski, Piklihal, Utanur, Sanganakallu, Payampalli, Hemmige, Nagarjunakonda, Kodekal de Raichur doab entre los ríos Krishna y Tungabhadra Se han excavado otros sitios. Se han obtenido varias fechas de radiocarbono de esta fase cultural, que es aproximadamente antes de Cristo. Entre el 2300 y el 900 a. C. se sitúan. Existe una considerable diversidad en la industria de la alfarería y la piedra pulida. El cobre nunca estuvo en abundancia. Es posible que el yacimiento de oro del sur de la India haya sido utilizado desde este período Porque se ha encontrado un colgante de oro en Teclacota. Bajra y gram se han encontrado en cultivos cultivables.

Se han encontrado extensos restos de ovejas y cabras, lo que indica la importancia de los animales domesticados. Se dice que los pueblos de la primera fase de esta cultura eran menos agricultores y más pastores. También ha habido signos de la edad del cobre en muchos lugares de Andhra Pradesh.

India oriental

Se han encontrado evidencias de vida calcolítica en Birbhumi, Burdwan, Midnapore y Bankura en Bengala Occidental. Pandurazar, Dhibi y Mahishal son los principales sitios excavados. A partir de aquí se encuentran evidencias de una cultura aldeana de la Edad de Piedra de Chalco basada en el arroz, cuya época se sitúa hacia a.C. Se puede considerar la mitad del segundo milenio. También se han encontrado herramientas calcolíticas en muchos lugares de Orissa. Se ha encontrado cerámica calcolítica de color negro y rojo en Chirand y Sonpur en Bihar, Khairadih y Nauhan en el este de Uttar Pradesh.

Pueblo Hawelia en Allahabad También se encuentran evidencias de este período desde La época de esta cultura es alrededor de BC. 1500-700 aC Supuestamente.

Dinastía Uttargupta (Dinastía Krishnagupta) 

Valle superior del Ganges y Doab de Ganga-Yamuna

Tradiciones culturales del valle superior del Ganges y la cultura de la vasija de ocre (OCP) del Ganges-Yamuna Doab comienza con. Esta cultura se extendió desde Mayapur en Saharanpur en Uttar Pradesh hasta Saipai en Etawah. Una espada encontrada en Saipai y la punta de una lanza de pesca pertenecen claramente a la vasija de ocre. Hachas, lanzas de pesca, espadas con cuernos en el valle del Ganges Se han encontrado otros dispositivos de cobre que son 'Ganga Valley Tamranidhi' Dicho esto. Muchos arqueólogos asocian estos depósitos de cobre con la cultura alfarera ocre. Su período es generalmente antes de Cristo. Se considera 2000-1500.

Se ha encontrado un tipo especial de estilo de cerámica en Atranjikheda, que se llama estilo de cerámica negro-rojo (WRW) se dice. Es un estilo del período comprendido entre la cultura Ochre Bhand y la cultura Painted Grey Bhand. Las vasijas estilo cerámica de color negro-rojizo y paredes delgadas tienen color negro en el interior y los lados y rojo en el resto. La siguiente fase de la tradición cultural de los Doab está relacionada con la cultura de la cerámica pintada de gris (PGW), que indica hierro, aunque la asociación de esta vasija con sitios en Haryana y Punjab, como Dadheri, Bhagwanpura, etc. hierro. desde tiempos inmemoriales.

Arte y vida religiosa en la civilización del valle del Indo 

Características de la cultura cobre-piedra

Cerámica pintada

India en el segundo y primer milenio antes de Cristo. Estas culturas calcolíticas preagrícolas locales desarrolladas en el d.C. tenían algunos elementos en común. Su característica importante es la cerámica pintada con un estilo distintivo hecha con tiza. Las figuras representadas suelen ser geométricas. Algunas ollas indican interconexión. La mayoría de las vasijas estaban pintadas de negro y rojo. En Kayatha, la cerámica de color rojo está pintada de color marrón o chocolate. El Ahad tiene un diseño rojo, negro y blanco. Los diseños rojos o negros sobre una superficie rugosa son algunos de los principales estilos de cerámica. Aparte de esto, el color rojo (cultura Prabhas Patan y Rangpur) sobre una superficie lisa. También es un estilo cerámico importante. En este período se reflejan especiales avances en la tecnología alfarera. En horno de cerámica pintada a temperatura de 500 a 700°C fueron cocinados.

Equipo de cobre y piedra

La industria de las hojas de piedra es una característica importante de estas culturas. Piedras como la calcedonia, el pedernal, el jaspe y el ágata se utilizaban para fabricar herramientas como hojas de punta paralela, hojas dentadas, hojas afiladas de una sola punta, cuchillos pequeños, medias lunas, triángulos y trapecios. Algunas de estas hojas tienen bordes afilados, lo que indica que estas herramientas se utilizaban para la agricultura. En algunos sitios también se han encontrado artesanías pulidas del tipo Neolítico-Calcolítico de Karnataka y Andhra Pradesh. Nivelación en Herramientas de Cobre Axel y Celt cuyos bordes son cóncavos. Además, también se fabricaron puntas de flecha, lanzas, anzuelos de pesca, espadas, hojas, brazaletes, anillos y cuentas.28 brazaletes de cobre en una vasija de Kayatha han sido encontrados. Hilos de algodón y seda y collares de cuentas encontrados en Kayatha en Maharashtra y Madhya Pradesh Se estima que ya en el período Calcolítico se conocían los oficios de hilado-tejido y orfebrería.

Partición de la India:causas y circunstancias 

Economía de subsistencia

Casi todas las culturas calcolíticas se desarrollaron en regiones semiáridas con suelos negros, como Rajasthan, Madhya Pradesh, Gujarat y Maharashtra.

La economía se basaba en la agricultura de subsistencia y la ganadería. En algunos lugares también se confirma la dependencia de la caza salvaje y de otras sustancias, como la pesca, etc. Cebada, trigo, arroz, bajra, jowar, lentejas, chana, vainas de sambool, guisantes, gramo negro y gramo verde fueron los principales cultivos cultivados.

Las excavaciones arrojan restos de animales domesticados y salvajes. Se domesticaron animales como vacas, búfalos, ovejas, cabras, cerdos y camellos. जानवरों की हड्डियाँ काटे जाने और घिसाव के निशा न से लगता है कि जानवरों को भोजन के लिए प्रयोग या जाता था।

समुद्री मछलियों की प्रजातियों के अवशेष इ नामगाँव से मिले हैं। ताम्रपाषाणिक समूह अपने समकालीन 2 तुओं का लेन-देन औ र व्यापार करते थे। कुछ विस्तृत बस्तियाँ, जैसे- अहाड़, गिलुंद, नागदा, नवदाटोली, प्रभास पटन, रंगपुर, प्रकाश, दायमokद औ razón इन sigue अहाड़ संस्कृति के लोग तो संभवतः मध्य प्रदेश तथा दकन की समकालीन संस्कृतियों को निर्यात करते थे।

सिंध का विलय  

बस्तियाँ और आवास (Aldeas y viviendas)

इसी काल के लोगों ने सर्वप्रथम भारतीय प्र ायद्वीप में बड़े-बड़े गाँवों की स्थापना De. अहाड़ संस्कृति के बालाथल और गिलुंद से 2 तियों के साक्ष्य मिले हैं। ताम्र-पाषाणिक स्थलों से कुछ किलेबंद बस्तियों के प्रमाण भी मिले हैं। बालाथल के चारों ओर किलेनुमा दीवार थी। एरण और नागदा में जोर्वे काल के दौरान स्थल के चा रों ओर पत्थर के रोड़े और मिट्टी से दीवार बनाई है। Este es un juego de 1,5 minutos. चौड़ी गली होती थी। मिट्टी के गारा से लीपकर आयताकार, वर्गाकार या व ृत्ताकार मकान बनाये जाते थे। नवदाटोली से घास-फूस और बाँस से बने चौकोर तथा वृ त्ताकार घर प्राप्त हुए हैं। कुछ छोटे वृत्ताकार घर संभवतः अन्न रखने की ियाँ थीं जिससे पता चलता है कि लोग अपने घरों में पर्याप्त अनाज का भंडार कर लेते थे। छतें घास-फूस की बनाई जाती थी, जिन्हें बाँस या ड़ी के फट्टों से सहारा दिया जाता था। फर्श भी मिट्टी से लीपे जाते थे। जोर्वे संस्कृ ति के अंतर्गत एक पाँच कमरोंवाले मकान का अवशेष मिला है। नेवासा में घर का सामान्य आकार 3 गुणे 7 फीट था। सबसे बड़े घर की माप 45 गुणे 20 फीट थी। गर्त-निवास के भी कुछ उदाहरण मिलते हैं।

शवाधान (Entierro)

महाराष्ट्र में शवों को अस्थि-कलश में घरों में फर्श के नीचे दफनाया जाता था। दक्षिण भारत में प्रagaप ender शवों के सिर पूर्व और पैर पश्चिम की ओर एवं महाराष्ट्enas में प्रagaप्त शवों के के सिर उत्तर की ओर एवं पैर दक्षिण कीatar पश्चिमी भारत में लगभग संपूर्ण शवाधान एवं पूर् वी भारत में आंशिक शवाधान का प्रचलन था। जोर्वे चरण में वयस्कों के नीचे के टखने को संभव तः किसी कर्मकांडीय कारण से काट लिया जाता था। कुछ वयस्क शवाधानों में बर्तनों में उपहार भी े जाते थे। परवर्ती जोर्वे चरण से एक शवाधान में पंद्रह बर् तन प्राप्त हुए हैं। दो कलशों में दफनाये गये एक बच्चे का शव मिला है ज िसके गले में लाल जैस्पर और ताँबे के मनके का हार मिला है। पश्चिम महार marca में चंदोली और नेवासा में दफनाये गये कुछ बच्चों के गले में ताँबे के प पा ये गये हैं। इनामगाँव के उत्खनन में कुछ विचित्र 2 ्राप्त हुए हैं। यहाँ से कच्ची मिट्टी का बना एक चार पैरों वाला व िशाल अस्थि-कलश मिला है जो 80 से.मी. लम्बा और 50 से.मी. चौड़ा है। इसके भीतर लगभग चालीस वर्षीय एक पुरुष-कंकाल बै ठी स्थिति में प्राप्त हुआ है। इसके घुटने के नीचे का भाग काटा नहीं गया है। लंबे चंप ुओं के साथ एक नाव का अंकन

ब्रिटिश अफगान नीति:लॉरेंस से रिपन तक 

धर्म और धार्मिक विश्वास (Religión y creencias religiosas)

सभी ताम्र-पाषाणिक संस्कृतियों में वृषभ ए वं मातृदेवी की पूजा का महत्त्व था। ताम्र-पाषाणिक संस्कृतियों के विभिन्न स्थलों पर बड़ी संख्या में मिट्टी के बने बैल प्रagaप demás हुए हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। Más información प्रदर्शित किया गया है। इससे लगता है कि बैल इन संस्कृतियों में धार्मिक महत्त्ववाला पशु था। सिररहि त नारी-प्रतिमाएँ मिली हैं। इन sigue " इनामगाँव की इस नारी-प्रतिमा सहित अन्य प्रतिमा एँ कुछ पुराविदों के अनुसार प्रारंव काल की शाकंभरी देवी का प्रतिनिधित्व करती हैं। Más información भवतः अकाल से बचने के लिए की जाती थी। ताम्र-पाषाणिक संस्कृतियों में यद्यपि पुरुष-प्रतिमाएँ कम मिली हैं, किंतु इनामगाँव से मिली दो कच्ची एवं एक पक्की पुरुष-प ° Est " Se ha dicho. इसी प्रकार दायमाबाद से मिले ढ़ाले हुए ठोस ताँब े के हाथी और बैल का भी धार्मिक महत्त्व प्रतीत हो ता है। कई ताम्र-पाषाणिक स्थलों से अग्निवेदी मिलने क ा दावा किया गया है जिससे अग्निपूजा की संभावना व्यक्त की गई है।