Progreso literario y científico en el período Gupta

El período Gupta es muy importante desde el punto de vista del desarrollo literario porque en ese momento el sánscrito era aceptado como idioma oficial y los reyes Gupta grababan sus inscripciones en sánscrito. El período Gupta se considera el período de los mejores poetas. No se encuentra obra de algunos poetas, pero información sobre ellos proviene de los registros. Entre esos poetas, son importantes Harishena, Virasen Shaiva, Vatsabhti y Vasul, etc. Harishena, hijo de Mahadandanayak Dhruvabhuti, trabajaba como Sandhi-Vigrahik, Kumaramatya y Mahadandanayak durante la época de Samudragupta. Prayag-Prashasti es un testimonio de su estilo retórico simple y su habilidad poética. Sus versos recuerdan el estilo de Kalidasa. Este elogio estilo chumpu (prosa-verso mezclado) Ko es un ejemplo único. En la época de Chandragupta Vikramaditya, la inscripción en la pared de la cueva Udayagiri es un excelente ejemplo del estilo poético de Veerasen Shaiva, que trabajaba como Sandhi-Vigrahik y Amatya. Del artículo se desprende que era un conocedor de gramática, justicia y política (Shabdarthanya Loka:Kavi:Pataliputrak: Los versos de la inscripción del pilar de Mandsaur son los mejores ejemplos del estilo poético de Vatsabhatti. Los nueve versos del Mandsaur Prashasti compuestos por Vasul durante el período de Yashodharman tienen un estilo muy interesante, conciso y conmovedor, que es un testimonio de su talento poético.

Textos literarios

Kalidas, Bharavi, Bhatti, Matrugupta, Shudraka, Visakhadatta, Bhasa, Bhartrishreshtha y Vishnusharma son notables entre los poetas sobre quienes se recibe información de textos literarios. Hay siete obras importantes del gran poeta Kalidasa de la literatura sánscrita:Malavikagnimitram, Vikramorvasiyam, Abhigyan Shakuntalam, Ritusanhara, Kumarasambhava, Meghdoot y Raghuvansh. Escribió Malavikagnimitram basado en la historia romántica de Agnimitra y Malavika, Vikramorvasiyam basado en la historia del cortejo del emperador Pururava y Apsara Urvashi, Abhijnanashakuntalam basado en la historia romántica de Dushyanta y Shakuntala. La característica principal de las obras de Kalidasa es que en sus obras los personajes de los varnas superiores hablan sánscrito, mientras que los personajes de los varnas inferiores y las mujeres de todos los varnas utilizan el idioma prácrito. Esta forma dialéctica del lenguaje es un signo de la desigualdad social que prevalecía en la sociedad de esa época. Kalidas fue nombrado 'Shakespeare de la India ' se llama.

Raghuvansh es una epopeya de diecinueve cantos que describe y alaba a los antepasados ​​de Rama. Hay diecisiete cantos en Kumarasambhava, en los que se describe la historia de la naturaleza y la historia del nacimiento de Kartikeya. En Ritusanhar, hay una descripción de Shadrutu y en Meghdoot, hay una descripción de la separación de un Yaksha desapegado y su amada.

Épica compuesta por Bharavi 'Kiratarjuniyam Se basa en el Vanparva del Mahabharata, que tiene dieciocho cantos. Es famoso por su Artha-Gaurav (Bharaveertha Gauravam , 'Mrichhakatikam de Shudraka Se describen al héroe Charudatta, la heroína Vasantasena, el rey, el brahmán, el jugador, el comerciante, la prostituta, el ladrón y el astuto das. El verdadero nombre de Bhattirchit 'Bhattikavya' es 'Ravanavadha'. Este libro sólo puede ser entendido por el conocedor de la gramática y el penetrador de Alankar Shastra. Bhattikavya, basado en la historia del Ramayana, se considera tan importante como los Panchamahakavyas (Kumarasambhava, Raghuvansh, Kiratarjuniya, Shishupalavadha y Naishadcharita). Se sabe por Rajatarangini de Kalhana que Matrugupta escribió un comentario sobre el Natya-shastra de Bharata. 'Hastik Bhartrushreshtha, conocido popularmente como 'Hayagrivadh 'Se compuso poesía.

Vishakhadatta compuso dos obras históricas:'Mudrarakshasa ' y 'Devichandraguptam El Mudrarakshasa describe la historia de Chandragupta Maurya sentado en el trono de Magadha. Devichandraguptam no está disponible en su forma original, pero algunas partes están escritas por Ramachandra y Gunachandra 'Natya-Darpan. ' en el que Chandragupta II mata a Shakraj y describe la historia de Ramagupta convirtiéndose en emperador al casarse con Bharya Dhruvaswamini.

Bhas Ke 'Swapnavasavattam ' Se describe la historia de amor de Maharaj Udayan y Vasavadatta, mientras que 'Pratigyayogandharayanam Hay una historia de Vatsaraj Udayan escapando de Ujjayini, la princesa de Avanti, Vasavadatta, con la ayuda de su ministro Yogandharayana. Otra obra 'Charudattam El protagonista de 'Charudatta es básicamente la imaginación de Bhasa.

El monje budista bengalí llamado Chandragomin escribió 'moon-grammar ', que se hizo muy popular y fue adoptado por los budistas mahayana. Amar Singh 'Amarkosh Creó un corpus certificado de sánscrito llamado '. Influenciado por Arthashastra Kamandak de Kautilya 'Nitisar sobre política Escribió un libro llamado Vatsyayan escribió 'Kamasutra En este se han analizado de forma científica todos los aspectos de la vida laboral y personal. 'Panchatantra compuesta por Vishnu Sharma 'se cuenta en la colección de cuentos más popular del mundo. Tiene una colección de historias populares y fascinantes. Este libro está dividido en cinco partes:Mitra-Bheda, Mitra-Labh, Sandhi-Vigraha, Labh-Pranash y Aparikshakaritva. A finales del siglo XVI, este tratado había sido traducido al griego, latín, español, alemán e inglés, lo que es testimonio de su popularidad. Sus 250 ediciones han sido publicadas en unos 50 idiomas del mundo.

Textos religiosos y filosóficos

El período Gupta es prácticamente un hito en la composición de textos religiosos y filosóficos. La forma actual de los Puranas se compiló durante este período y se convirtieron en los auténticos textos religiosos de los hindúes. En estos se mencionan tradiciones históricas. De hecho, los escritos de los Puranas fueron iniciados por los Charans, pero luego de llegar a manos de los brahmanes, fueron escritos en sánscrito y luego de su interpretación brahmánica, fueron reescritos incorporando los rituales, costumbres y tradiciones de la religión brahmán. . Para popularizar e innovar los Dharmashastras, se enmendaron y cambiaron las escrituras brahmanes. Los recuerdos de Yajnavalkya, Narada, Katyayan, Parashara y Brihaspati fueron escritos en el propio período Gupta. Entre ellos, Yajnavalkya Smriti se considera el más importante. En esta memoria se menciona la ética, el comportamiento, la expiación, etc. Durante este período se escribieron comentarios sobre muchos smritis y sutras. Fue en ese momento cuando finalmente se compilaron las grandes epopeyas del Ramayana y el Mahabharata.

Las obras importantes de Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Purva y Uttar Mimamsa (Vedanta) probablemente fueron compuestas durante este tiempo. En esta época también se compusieron textos sobre filosofía budista. Los textos budistas se escribieron por primera vez en pali, pero en esta época comenzó el uso generalizado del sánscrito. Asanga, un prolífico estudioso de la religión Mahayana, escribió 'Episodio Aryavacha', 'Mahayanasutralankar', 'Vajraghantika Tika', 'Mahayana Samparigraha', 'Saptadasha Bhumishastra' y 'Mahayanabhidharma' , 'Música Shastra' Como escribir libros. Vasubandhu refutó los sistemas filosóficos como Mimamsa, Sakhya, Yoga, Vaisheshika, etc. y desarrolló la filosofía del budismo. 'Abhidharma Kosh ’ Se han traducido los principios fundamentales del budismo. Dignaga compuso importantes textos sobre la justicia y la lógica budistas. Budaghosha de la rama Hinayana (budismo) Escribió comentarios sobre Tripitakas. Su famoso libro 'Visuddhimagga ' Es. El filósofo jainista Acharya 'Nyavatar de Siddhasen Diwakar sobre la filosofía Jain Nyaya Escribió un libro de lógica llamado 'Al mismo tiempo Jain Ramayana de Vimalsuri ' fue creado.

Además del idioma sánscrito, la literatura en idioma prácrito también obtuvo patrocinio fuera de la corte, debido a lo cual muchas formas de prácrito - Shoorsaini alrededor de Mathura, Awadh y Ardhmagadhi en Bundelkhand, Bihar. El desarrollo del idioma maharashtriano fue posible en la región de Magadhi y Berar.

Progreso científico y tecnológico

Durante el período Gupta se compusieron muchos textos científicos y técnicos que dieron como resultado el desarrollo de diversas ramas de la ciencia. La inscripción del pilar de hierro de Mehrauli es una prueba del avance de la metalurgia Gupta. El desarrollo de la astronomía, la astrología, las matemáticas y la medicina alcanzó su apogeo durante este período. Eruditos famosos como Varahamihira, Aryabhata, Brahmagupta, Aryabhatta II, Bhaskaracharya, Kamalakar fueron los orgullosos logros del período Gupta. Fue durante esta época que se desarrolló el principio del cero y el sistema decimal. Se explicaron las causas exactas del eclipse solar y del eclipse lunar. Probablemente la teoría más abstracta en el campo de la ciencia fue la teoría molecular propuesta por los estudiosos de la ideología Vaisheshik.

Varahamihira : Varahamihira fue un famoso astrónomo del período Gupta. Sus famosos textos 'Brihatsamhita', 'Panchsiddhantika', 'Brihajjataka' y 'Laghujatak' ' Eh. Brihatsamhita (400 versos) es el texto principal de astrología, en el que hay descripciones sobre temas como astronomía, botánica, historia natural y geografía física. En el Panchasiddhantika, Varahamihira ha descrito los cinco principios predominantes:Pulish, Rochha, Vasishta, Saur (Dhusurya) y Pitamah como causa. De hecho, el conocimiento de Varahamihira se dividió en tres partes:astronomía, futurología y Vrikshayurveda. En Vrikshayurveda, ha discutido muchos temas relacionados con los árboles y la agricultura, como la siembra, los métodos para hacer estiércol, la selección de la tierra, las semillas, el clima, los árboles, la advertencia de lluvia a partir de la observación del tiempo, etc. El rey Vikramaditya II nombró a Varahamihira entre las nueve gemas de su corte por su contribución a la astronomía y la astronomía.

Aryabhatta : Aryabhata fue el matemático más grande de su tiempo. Alcanzó la edad de veintitrés años en 'Aryabhattiyam. ' Escribió el libro, influenciado por el cual el rey Budhgupta nombró a Aryabhatta director de la Universidad de Nalanda. Aryabhattiyam es un tratado completo, que incluye geometría, raíz cuadrada, raíz cúbica, así como cálculos de astronomía y hechos relacionados con el espacio. Incluso hoy en día, la ayuda de este libro se utiliza para preparar el calendario hindú.

Aryabhatta fue el primer astrónomo en demostrar que la Tierra gira alrededor del Sol girando sobre su eje. Mucho antes de Nicolás Copérnico, Aryabhata había descubierto que la Tierra es redonda y su circunferencia se estima en 40.000 kilómetros. Es. Refutó la creencia hindú de que Rahu-Ketu se traga el Sol y la Luna, provocando eclipses solares y lunares. Dijo que debido al acercamiento de la Tierra entre la Luna y el Sol, la sombra de la Tierra cae sobre la Luna, lo que provoca un eclipse lunar. Aryabhatta sabía que la Luna y otros planetas no son luminosos en sí mismos, pero los rayos del Sol se reflejan en ellos. También dijo que la Tierra y otros planetas giran alrededor del Sol de forma circular. El Varshaman determinado por Aryabhata es más científico que el de Ptolomeo. Aryabhatta demostró que No hay 366 días en un año, sino 365,2951 días. Probablemente él mismo sistema decimal fue desarrollado.

El nombre de Aryabhata también es bien conocido en la historia de las matemáticas mundiales. Aryabhatta fue el primero en 'pie ' y 'firma ' paréntesis dados. Inventó ecuaciones para resolver problemas matemáticos complejos.

Bhaskara Escribí un comentario sobre la teoría de Aryabhatta. Hay tres textos importantes de Bhaskar:'Mahabhaskarya', 'Laghubhaskarya' y 'Bhashya'. Brahmagupta dio 'Brahma-siddhant' (Brahmasphut Siddhanta) que 'De acuerdo con la ley de la naturaleza, todas las cosas caen sobre la tierra, porque la tierra por su propia naturaleza atrae todas las cosas hacia sí misma'. Éste es un preestablecimiento de la teoría de Newton. Por lo tanto, Aryabhatta, Varahamihira y Brahmagupta pueden considerarse los primeros astrónomos y matemáticos del mundo.