Historia de Europa

Incursión nazi:cómo los nazis saquearon a los emigrantes judíos

Al huir del régimen nazi, los judíos no sólo fueron despojados de su patria, sino que todas sus pertenencias también fueron subastadas en Hamburgo, entre otros lugares. Los nazis ganaron millones con ello. Las víctimas y sus descendientes siguen luchando por sus propiedades.

por Sophia Münder-Führing

Miles de páginas de documentos ayudan a Kathrin Kleibl a comprender un capítulo de la historia alemana que ha estado velado durante mucho tiempo:una gigantesca incursión nazi, cuyo botín se ha perdido hasta el día de hoy. Los descendientes de las víctimas judías siguen buscando sus pertenencias. Kleibl, arqueólogo e investigador de procedencias en el Museo Marítimo Alemán de Bremerhaven, ahora quiere volver a encontrar los bienes saqueados.

La investigadora de procedencia Kathrin Kleibl quiere devolver a su legítimo propietario los bienes robados de emigrantes judíos.

"Lo que más me motiva es que puedo devolver objetos a las familias que han resultado perjudicadas, porque sigo descubriendo que ya no tienen ningún vínculo real con su familia de origen", afirma en el documental de NDR "The Looted Art Puzzle". - La Búsqueda de la Justicia". . Por regla general, los afectados no habrían querido contar mucho sobre su pasado para no tener que seguir hablando de los terribles acontecimientos. "Al reconstruir lo que pasó con los bienes de mudanza, también podría ayudar a estas familias a comprender lo que pasó en ese momento."

Las tasas de vuelo del Reich y los impuestos obligatorios dificultan la salida del país

La represión de los nacionalsocialistas obligó a emigrar a judíos de todo el Reich alemán. Pero la emigración estaba sujeta a costos elevados:"Su objetivo era garantizar que los propietarios fueran completamente saqueados financieramente mediante impuestos, gravámenes obligatorios, el impuesto sobre la propiedad judía, el impuesto de vuelo del Reich y similares", dice el historiador Frank Bajohr sobre los nazis. 'tácticas. Sólo aquellos que de alguna manera podían permitírselo emigraron con sus pertenencias.

Los bienes de expulsión de judíos son confiscados y subastados

La familia Wolff de Dannenberg pudo emigrar a Uruguay. Su mercancía de mudanza fue embalada en este furgón elevador y enviada desde Hamburgo. Hay pruebas de que realmente logró su objetivo.

Las pertenencias, empaquetadas en las llamadas furgonetas elevadoras del tamaño de un contenedor, debían ser entregadas a los emigrantes judíos mediante transportistas a través de los puntos de transbordo de Bremen y Hamburgo. Pero miles de cajas de mudanza nunca llegaron a sus dueños originales. Con el comienzo de la guerra en 1939, los cargueros dejaron de salir del puerto. Las cajas se amontonaron en los puertos y la Gestapo las confiscó. Entre abril de 1940 y finales de 1942 se subastaron los bienes de mudanza. "Algo debe haber sucedido todos los días", afirma Kleibl.

Del "palco judío" a la "oficina del alguacil"

La casa de subastas de la "Oficina del Alguacil" en Hamburgo:Hoy en día, allí tiene su sede la autoridad de justicia y protección del consumidor.

En Hamburgo, los objetos de las "cajas judías" fueron subastados en la "oficina del alguacil" y en 21 casas de subastas, casa por casa. Los anuncios en los periódicos promocionaban las subastas. Todo desapareció, desde las cucharas de plata hasta los calzoncillos:una búsqueda de gangas. "En ningún caso se pagó por ello ningún precio normal de mercado. Tampoco era lo deseado. También fue, por así decirlo, una medida sociopolítica", explica Bajohr.

La Gestapo quiere sacar el mayor beneficio posible del arte

Los objetos debían ser "explotados", dice Kleibl, y los beneficios debían donarse al Reich alemán. "Si contenía algún arte especial, lo sacaban de los furgones elevadores y lo subastaban en una subasta separada. Querían obtener el mayor beneficio posible". En Hamburgo, la casa de subastas Carl F. Schlueter está especializada en este tipo de subastas de arte.

¿Dónde está "Cord Poppy" de Emil Nolde?

Con ayuda de la base de datos Lost Art, los descendientes de la familia Koch buscan, entre otras cosas, el cuadro de Emil Nolde "Klatschrosen / Klatschmohn".

Entre ellas se encontraba, por ejemplo, la colección de arte de Lotte y Georg Koch de Wiesbaden. Lotte Koch emigró a Londres y los bienes de mudanza se subastaron en Hamburgo. Los descendientes buscan ahora obras de Nolde, Jawlensky y Klee con la ayuda del Instituto de Investigaciones Históricas Facts &Files. El recorrido del cuadro de Nolde "Klatschrosen / Klatschmohn" pudo reconstruirse minuciosamente por partes. Kleibl se enteró de que fue subastado por el subastador Max Notnagel. Un comerciante de ganado del norte de Alemania lo agarró y luego desapareció en la bóveda de un banco en Elmshorn. Hasta que Negelein lo compró en la galería de Kiel y la Fundación Nolde confirmó su autenticidad. Con la ayuda de una galería en Austria, Negelin lo vendió a Francia. Entonces el rastro se vuelve a perder. El comercio del arte no está obligado a proporcionar información. El historiador Bajohr dice que el largo tiempo transcurrido y los múltiples cambios de propiedad dificultan las investigaciones y permiten que las cosas queden oscurecidas.

La cabeza de Buda vuelve a la familia

Gracias a las investigaciones de Kleibl, esta cabeza de Buda de mármol ahora puede ser devuelta a sus herederos.

Los herederos de la coleccionista de arte berlinesa Johanna Ploschitzki también buscan en la base de datos Lost Art, entre otros, una valiosa colección con obras de Pissarro, Liebermann y Beckmann. Luego se vendieron alrededor de 1.500 de sus objetos en una subasta que duró tres días. Kathrin Kleibl logró localizar una cabeza de Buda de mármol que Ploschitzki había adquirido en París. El objeto permaneció en el depósito del Museo am Rothenbaum (MARKK) durante aproximadamente 80 años. Ahora será devuelto a los herederos. Un primer gran éxito de investigación conjunta con MARKK.

Todo el aparato NS involucrado en subastas de hogares

Según el historiador Frank Bajohr, el hecho de que no existieran preocupaciones morales sobre las subastas también se debió a la alta división del trabajo en el sistema.

Además de las valiosas obras de arte, a principios de los años 40 se subastó el inventario de unas 3.000 casas, sólo en Hamburgo y unas 1.000 en Bremen. Millones de objetos fueron martillados. Los emigrantes judíos también llevaban sus mercancías de expulsión a través de los puertos de Amsterdam, Rotterdam, Génova, Trieste, Nápoles y Marsella, pasando por España y Portugal, que finalmente eran subastadas. Para ello se puso en marcha todo el aparato estatal de la Alemania nazi, dice Bajohr:la Gestapo, los bancos, los transportistas, las empresas de almacenamiento, el personal administrativo, los funcionarios de Hacienda:participaron muchos grupos grandes y pequeños. "Un sistema global que se basaba en gran medida en la cooperación y la división del trabajo y en el que todos participaban en consecuencia."

Este mecanismo burocrático también ayudó a evitar que surgieran inhibiciones en primer lugar. "Yo sólo soy responsable de una pequeña zona y luego el otro se hace cargo", explica Bajohr la estrategia. "Y la acción del individuo puede no tener mucho efecto en toda el área, pero en la suma de todas estas acciones individuales se forma un sistema completamente 'perfecto' y hermético."

Derecho de preferencia para bombardeados y familias numerosas

"Los conciudadanos perjudicados reciben un trato preferencial":Anuncios como éste en el periódico "Hamburger Anzeiger" del 29 de marzo de 1941 anunciaban las subastas

Los ciudadanos bombardeados, las familias numerosas y los museos tenían inicialmente derecho de preferencia. "Podrías echar un vistazo antes y conseguir las mejores piezas", afirma Kleibl. También han llegado comerciantes de toda Alemania y también han tomado medidas instituciones públicas como la administración social. Según el historiador Bajohr, "no hubo ningún segmento de la población del que se pudiera decir que no participó".

Subastas "voluntarias":la ley nazi legaliza el robo

Ahora se sabe que la Hamburger Kunsthalle, el (MARKK), el Museo Altonaer, el Museo de Historia de Hamburgo y el Museo de Artes y Oficios, entre otros, compraron obras en subastas de bienes de mudanzas. Antes de cada subasta, el alguacil anunciaba que era "voluntaria". Según una ley de la llamada Undécima Ordenanza, todos los que abandonaban el país ya no estaban en posesión de sus pertenencias y automáticamente estaban "voluntariamente" disponibles para la subasta. "Por supuesto, esto no fue en absoluto voluntario", afirma Kleibl. "Por supuesto que los propietarios querían recuperar sus cajas de mudanza". Bajohr lo llama "cosmética verbal". Se utiliza para evitar escrúpulos por parte de los compradores.

Las subastas aportan millones a las arcas de los nazis

Los enseres domésticos de las familias judías generalmente se vendían claramente por debajo de su valor; en consecuencia, la prisa era grande, como muestra esta imagen de Lörrach.

Según Bajohr, el anonimato de la gran ciudad facilitó especialmente el negocio de las subastas. "Porque, por supuesto, los compradores ya no podían asignar las cosas individuales que compraron a propietarios específicos". La gran multitud en la que uno se encontraba en las subastas habría dado la absolución moral a su comportamiento. De las subastas de Hamburgo no se conserva ninguna fotografía. Sin embargo, las grabaciones de subastas en la pequeña ciudad de Lörrach, en Baden-Württemberg, muestran a personas empujándose para pujar. Un "placer de compras" barato para la población, un buen negocio para los nacionalsocialistas. Sólo en las subastas de Hamburgo la Gestapo depositó 7,2 millones de marcos en una cuenta del Deutsche Bank. En vista de varias cuentas bloqueadas, los ingresos totales deberían haber sido significativamente mayores.

Los rompecabezas deberían unir bienes y descendientes

Este diario de subastas proporciona, por ejemplo, información sobre los compradores de los enseres domésticos de Johanna Ploschitzki.

En el marco del proyecto de investigación LIFTProv, financiado por la Fundación Alemana de Arte Perdido, Kathrin Kleibl quiere ahora saber quién compró los objetos y devolverlos a sus legítimos propietarios. Con la ayuda de listas de existencias, facturas y registros de subastas, puede rastrear las rutas de los objetos y ver quién compró qué y cuándo. Sin embargo, sólo los expedientes del proceso de restitución, en el que las víctimas exigieron la devolución de sus pertenencias después de la Segunda Guerra Mundial, permiten sacar conclusiones sobre los propietarios originales. Kleibl intenta comparar sus descripciones con los archivos. Ella registra sus resultados en una base de datos que se publicará a finales de 2022 para que los compradores y los perjudicados puedan buscar en ella:un rompecabezas. "También lo veo en términos de reevaluación". En cada caso individual, ella y sus colegas repasaban una parte de la historia alemana que había estado oculta durante mucho tiempo, también para "posiblemente aclarar algo" con la reconstrucción.

¿Qué es la investigación de procedencia?

Los investigadores de procedencia buscan la procedencia de los objetos de arte. Con la Declaración de Washington de 1998, Alemania se comprometió, entre otras cosas, a aclarar si sus museos poseían obras de arte confiscadas por los nazis. En caso afirmativo, el museo deberá informar a los herederos de los propietarios originales.

La reparación se convierte en una lucha más por las víctimas

En la Oficina de Indemnizaciones, el historiador Jürgen Lillteicher examinó numerosos expedientes del proceso en los años 1960. A las víctimas les habría resultado difícil demostrar su pérdida.

Después de la guerra, las víctimas libraron largos procedimientos de reparación. En los años 60, el historiador Jürgen Lillteicher examinó varios expedientes de la Oficina de Indemnizaciones. Pudo ver cómo reaccionaba la joven República Federal ante el pasado nazi:"Como si hubiera pinchado a la sociedad", recuerda. "No sólo era importante que los antiguos perseguidos recuperaran sus propiedades, sino también que los tribunales alemanes dijeran:'Sí, fueron agraviados'". Pero eso a menudo no sucedía. A las víctimas les resultó difícil demostrar lo que les habían robado. Muy pocos tenían fotografías de los artículos. Y antes de emigrar, muchos habían reducido el valor real de sus pertenencias para ahorrarse los derechos de aduana. Ahora se recurría a tasadores que tenían experiencia previa:habían trabajado para casas de subastas como Schlueter, que dirigían las subastas.

Compradores sin remordimientos de conciencia después

Los compradores que pudieron ser identificados a partir de los registros de la subasta no demostraron ninguna culpa por haber comprado bienes saqueados, afirma Kleibl. Al contrario, cuestionaron los documentos:¿Cómo se puede concluir de ellos que realmente estuvieron presentes físicamente en la subasta y que habían comprado? Además no tenían más documentos o habían sido víctimas de bombas. "Si ahora encuentro listas de subastas con los nombres de los compradores", dice Kleibl, "la información es bastante obvia. Pero en la posguerra la gente simplemente no se molestaba en seguir a estos compradores".

El Estado resuelve la cuestión individual de la culpabilidad con dinero

Finalmente, la República Federal intervino como deudora para aliviar a los tribunales. "Me llamó la atención que el Estado aliviase la culpa individual de los particulares", afirma Lillteicher. "Un argumento que recorre toda la posguerra:el Estado nazi es responsable del comportamiento individual y no el individuo mismo." Esto era políticamente deseado para no permitir que surgieran discusiones, afirma Bajohr. "Ahora se supone que debes construir una democracia con una población que siguió el sistema nazi. ¿Y puedo realmente hacerlo si constantemente les reprocho cosas?"

Muchos procedimientos de reembolso terminaron después de décadas con acuerdos. "Da la impresión de que simplemente queríamos poner fin a todo", dice Lillteicher. "Y luego se molestaron en hacer una suma comparativa, que por supuesto no correspondía al valor real de la mercancía a transportar."

Arte y muebles todavía en los hogares alemanes

Varios muebles y obras de arte adquiridos en subastas nazis aún se encuentran en hogares privados. También hay que dirigirse a los particulares, dice Bajohr:"No es aceptable que un proceso sea resuelto por un Estado pagando las sumas correspondientes y eximiendo a los compradores de hacerlo. Aún queda el problema moral". El investigador de procedencia Kleibl ve ahora la generación de nietos en movimiento:"Ahora les correspondería a ellos preguntar a sus padres y abuelos:¿De dónde sacaron eso? Cuéntenme la historia detrás de este mueble." Aunque la respuesta puede resultar incómoda:"Tal vez esto arroje algo de luz".