El 1 de abril de 1942, un tren con 891 judíos partió de la estación Fischerhof de Hannover con destino al gueto de Varsovia, creado por los ocupantes alemanes en 1940. Para muchos, ese viaje significó la muerte.
Por Dirk Hempel
Antes de esta deportación, el 15 de diciembre de 1941, las autoridades nazis ya habían enviado a 1 001 personas, mayormente de Hannover, al gueto de Riga desde la misma estación. A finales de marzo de 1942, la policía redondeó a los judíos que quedaban en Hannover, Hildesheim, Göttingen, Nienburg, Bad Pyrmont y otras localidades cercanas, y los llevó a Ahlem, en el noroeste de Hannover.
La escuela horticultural israelita como punto de reunión
Irónicamente, la redada se realizó en la Escuela Horticultural Israelita de Hannover, fundada en 1893 para formar a jóvenes judíos que soñaban con emigrar a Palestina. En aquel entonces, cientos de hombres, mujeres y niños fueron apretujados en el edificio, obligados a pasar varios días allí con sus pocas pertenencias en maletas. Las autoridades permitieron sólo seis días de viaje; joyas, libros de ahorros y dinero fueron confiscados de inmediato.
Esperando horas para la deportación
La noche del 31 de marzo fueron trasladados a la estación Fischerhof, situada a las afueras del barrio residencial Hannover‑Linden, bajo las chimeneas de la fábrica de tanques y cañones Hanomag.
El tren especial “Da 6” de la Deutsche Reichsbahn, proveniente de Gelsenkirchen, llevaba a 400 judíos y un vagón para la escolta policial. Su salida, prevista para las 18:15, se retrasó; 491 personas esperaron cinco horas bajo la lluvia y el frío antes de ser obligadas a subir en los vagones abarrotados. El tren continuó a Braunschweig al día siguiente, donde abordaron otros 109 pasajeros en apenas once minutos, según las instrucciones policiales.
Beneficios económicos de la deportación
El proceso se repitió miles de veces: los nazis confiscaban todo lo que quedaba, empaquetaban a los judíos en trenes y los enviaban a los campos. En Hannover, la oficina de impuestos de Waterlooplatz embargaba los bienes de los deportados; los vecinos de Linden podían comprar los objetos domésticos en subastas públicas a bajo precio. La Reichsbahn también lucraba: los judíos pagaban, a pesar del saqueo, 4 pfennig por kilómetro (la mitad para los niños). El régimen nazi se enriqueció con cientos de millones de marcos.
Arribo al gueto: “personas mayores, muchas mujeres, niños pequeños”
El destino final era el gueto de Varsovia. Adam Czerniaków, presidente del Consejo Judío, solo se enteró el 1 de abril de que alrededor de mil personas llegarían esa noche. En su diario anotó al día siguiente: “A las 10 a.m. presencié la distribución de alimentos. Los deportados trajeron sólo pequeñas maletas. Los mayores de 68 años fueron autorizados a quedarse en Alemania. Personas mayores, muchas mujeres, niños pequeños”.
Los nombres de los deportados están registrados
Hoy se recuerdan sus nombres en documentos, actos conmemorativos y “piedras de recuerdo”. Entre ellos Max Blaulicht, residente de Langenhagen; la joven Dora‑Hella Moses, de 14 años, de Pattensen; Hermann Hammerschlag y su esposa Bianka, dueños de una tienda de ropa en Hameln, y su hija Helene Dina, de cinco años, que llegó al gueto con ellos.
Condiciones atroces en el gueto de Varsovia
El gueto albergaba a unas 400 000 personas en apenas tres kilómetros cuadrados, rodeado por un muro de tres metros de altura y 18 km de longitud, con alambre de púas y vigilancia policial. Las viviendas estaban sobrepobladas, con siete u ocho personas por habitación. El trabajo forzado en fábricas alemanas era la única fuente de ingresos, pero el hambre, el frío y las enfermedades (tifus, tuberculosis) cobraban un alto precio.
Las raciones mensuales apenas alcanzaban para unos pocos días; no había carne, grasa ni verduras. En las calles se encontraban cuerpos sin cubrir, y el escritor Marcel Reich‑Ranicki describió en su autobiografía cómo “los cadáveres de los agotados y hambrientos yacían al borde de la carretera, cubiertos escasamente con periódicos viejos”. Aproximadamente 80 000 personas murieron de desnutrición, enfermedad o frío, y muchas fueron asesinadas por las fuerzas de ocupación.
Resistencia y solidaridad dentro del gueto
A pesar del horror, los internos organizaron comités de ayuda, comedores populares, hospitales y hogares para ancianos. Se impartían clases, se ofrecían conciertos y lecturas para mantener la moral. El historiador Emanuel Ringelblum creó un archivo clandestino que hoy sirve como testimonio. Entre los documentos más conocidos están el diario del médico Janusz Korczak y las memorias del pianista Władysław Szpilman.
“Reubicación” a Treblinka y germinación de la resistencia
En julio de 1942, bajo órdenes de Heinrich Himmler, comenzó la “reubicación” de los residentes del gueto a Treblinka, campo de exterminio del noreste de Polonia. En septiembre, alrededor de 280 000 judíos de Varsovia habían sido asesinados allí; quedaban unos 60 000 en el gueto, muchos de los cuales formaron organizaciones de lucha con armas suministradas por el Ejército subterráneo polaco. En enero de 1943 atacaron por primera vez a los guardias alemanes durante una ronda de deportaciones.
Levantamiento de Varsovia y fin del gueto
El 18 de abril de 1943, cuando las unidades de la SS rodearon el gueto para nuevas deportaciones, la organización de combate judía inició el Levantamiento del Gueto de Varsovia. Los enfrentamientos se prolongaron durante semanas hasta que la SS sofocó la rebelión en mayo. Los sobrevivientes fueron enviados a los campos de Treblinka y Majdanek, y el gueto fue completamente incendiado.
La estación Fischerhof y su memoria
Hasta enero de 1944, ocho trenes de deportación, con un total aproximado de 2 200 personas, partieron de Hannover‑Fischerhof. En marzo de 1943, más de 100 Sinti de la región fueron enviados a Auschwitz. En 1996, la Asociación de Sinti de Baja Sajonia erigió un monumento cerca del antiguo edificio de la estación, ya demolido, para honrar a todas las víctimas del nazismo. Muy pocos de los deportados desde Fischerhof el 1 de abril de 1942 sobrevivieron al Holocausto; sus rastros se perdieron en el gueto de Varsovia.
