Historia de Europa

Guerra de Granada

Desde el siglo XIV, la reconquista había marcado una pausa; las crisis económicas, sociales y políticas que vivieron entonces los reinos cristianos les impidieron dedicarse a la empresa secular de la lucha contra los musulmanes. El reino de los nazaríes subsistió así en torno a Granada, pagando tributo a los reyes de Castilla .
Los primeros en reanudar las hostilidades fueron los musulmanes, que a finales de 1481 ocuparon por sorpresa la ciudad fronteriza de Zahara; la nobleza andaluza reacciona y, el 28 de febrero de 1482, se apodera de Alhama. Los Reyes Católicos deciden entonces intervenir enérgicamente y defender Alhama, transformando así la que podría haber sido una de tantas escaramuzas locales en el primer acto de una larga guerra que terminaría, diez años después, en la conocida como Guerra de Granada con la desaparición de los musulmanes. poder en la Península.

Granada tomada por los Reyes Católicos

En 1481-1483, los cristianos intentaron en vano apoderarse de Loja y ocupar Málaga, pero en lugar de ello capturaron a Boab-dil, hijo y rival del sultán Abul Hasan Ali —el Muley Hacén. de las crónicas de la época. Astutamente, los soberanos liberaron a Boabdil, quien se declaró vasallo suyo. Se proclamó rey en Granada en sustitución de su hermano Muley Hacén, fallecido poco tiempo después. Mientras tanto, los Reyes Católicos rodearon Ronda, que se rindió en mayo de 1485. En mayo de 1487 se inició el asedio de Málaga, que finalizó el 18 de agosto por una rendición incondicional. En lo pactado con Boabdil se había dispuesto que, cuando los cristianos tomaran Baza, Guadix y Almena, el rey musulmán les entregaría la capital al cabo de poco tiempo. Pero Boabdil se negó a cumplir el acuerdo. . Por tanto, los Reyes Católicos se dispusieron a reanudar las hostilidades. Se reunieron numerosas tropas bajo el mando personal de Fernando; Isabel y la corte llegaron al campamento; se construyó como centro una ciudad militar, Santa Fe. A Boabdil no le quedó más remedio que negociar. La capitulación se firmó el 25 de noviembre de 1491; unas semanas más tarde, el 2 de enero de 1492, el rey y la reina entraron solemnemente en la capital. .

Guerra de Granada

Proceso de conversión de los musulmanes tras la Guerra de Granada

El recién conquistado reino fue asumido por dos personas que contaban con la confianza de los reyes:don Íñigo López de Mendoza, conde de Tendilla, como alcalde y capitán general, y fray Hernando de Talavera, como arzobispo. La capitulación garantizó a los musulmanes de Granada la libertad de culto, el uso de su lengua y costumbres, la práctica de sus costumbres; también les habían prometido que serían juzgados según sus propias leyes . Talavera, confesor de la reina y nuevo arzobispo de Granada, emprendió la tarea de convertir a los musulmanes, y lo hizo con medios pacíficos y eminentemente apostólicos:evangelización, difusión de catecismos escritos en lengua árabe, traducciones de los evangelios, sermones, etc. Estos métodos dieron resultados alentadores pero lentos. Con motivo de un viaje de los Reyes Católicos a Granada, Cisneros, que era entonces arzobispo de Toledo y había sucedido a Talavera como confesor de Isabel, visitó la ciudad en 1499 y permaneció allí durante algún tiempo. Se mostró partidario de procedimientos mucho más enérgicos y eficaces para lograr conversiones. En efecto, durante su estancia las conversiones fueron mucho más numerosas, pero los métodos utilizados provocaron malestar y protestas entre la población morisca. El Albaicín se amotinó y también hubo rebelión en la Alpujarra. Consecuencia de aquellos hechos fue la pragmática del 11 de febrero de 1502; los reyes consideraron que, al rebelarse, los musulmanes del antiguo reino de Granada habían violado lo acordado en 1491.; Por tanto, se vieron obligados a convertirse o abandonar España; La mayoría prefirió la primera solución. Los recién convertidos, conocidos a partir de entonces como moriscos, no dejaron de plantear graves problemas en el siglo XVI hasta su expulsión definitiva, llevada a cabo a principios del XVII.


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