Aunque bien podría ser la de matrona, la prostitución siempre ha sido considerada eufemísticamente la profesión más antigua del mundo. Entonces, siguiendo la tradición, vamos a recorrer Sumeria y Roma para ver qué encontramos.
En Sumer el sexo se vivía y practicaba con gran desinhibición. La diosa que llegó a ser la más grande del panteón sumerio fue Inanna (posteriormente Ishtar), diosa del amor, el sexo y la guerra, además de protectora de la corona… y de las prostitutas. ¿Cómo era posible que una gran diosa protegiera a las prostitutas? Cuando hoy decimos la palabra "prostitución", nos vienen a la mente imágenes de esclavitud sexual, esclavitud blanca y abuso de mujeres. Un mundo sórdido. Nada que ver con el mundo de los sumerios, donde las prostitutas gozaban de prestigio y posición social. Era un oficio más, con el añadido de considerarse de suma importancia, ya que la diosa Inanna era, a su vez, la cortesana de los dioses. Debemos tener en cuenta que los dioses sumerios ignoraban a los humanos. La única divinidad que tuvo detalles con la humanidad fue Inanna, quien les dio su propio sexo. El trabajo de las distintas prostitutas fue cambiando según las épocas y las ciudades, por lo que resulta difícil desentrañar la madeja de nombres que ha llegado hasta nuestros días. Generalizando un poco podemos distinguir los siguientes tipos, en orden creciente de importancia:
- El nivel más bajo eran las simples prostitutas del pueblo llano, que buscaban a sus clientes en los puertos y en las entradas de las ciudades. Eran respetados, porque era un trabajo más. No tenía ninguna connotación negativa, salvo en el caso de las "esposas cerveceras", que eran esclavas al servicio de las tabernas con las que los clientes podían tumbarse incluso delante de todos (ya hemos dicho que eran muy desinhibidas). Estas últimas eran despreciadas, no porque fueran prostitutas, sino porque eran esclavas.
- El Shamhatum Eran mujeres jóvenes y elegantes que se dedicaban a la prostitución de alto nivel. Lo que hoy llamaríamos una "escolta". Tenían prestigio social, cultura y colaboraban en determinadas fechas con los templos para servir a los fieles de forma gratuita a cambio de más reconocimiento social.
- El Kulmashitum (a veces se usaba esa palabra para designar al personal de trabajo del templo) eran sacerdotisas prostitutas sagradas (hieródulas nivel bajo). Muchas veces una humilde viuda o huérfana era acogida como hieródula en un templo de Inanna. De este modo escapó del hambre y adquirió prestigio social. Lo malo es que ella sólo aceptaba a aquellos que no tenían defectos físicos.
- El Kezertum eran hieródulos quienes se distinguían de los demás por tener el cabello rizado y largo (algunos también piensan que podrían tener una especie de rastas). Se cree que actuaban en la calle, posiblemente ayudando a prostitutas seculares y controlando pequeños altares vecinales.
- El Assinum eran hombres que se vestían y maquillaban como mujeres (travestis). Los sumerios aceptaban la homosexualidad, aunque con cierto humor y burla —no se hablaba de lesbianismo—.
- El Ishtaritum (mujeres) y el Ishtarium (los hombres) eran el clero santo de alto nivel. Evidentemente sólo se acostaban con gente rica y gente con mucho poder. Algunos Ishtaritum , al igual que los Nin-Dingir, lo hacían con el rey o el gobernador, ya que eran la diosa reencarnada en el mundo. Al tener relaciones sexuales con la gobernante, le transmitían sus poderes de mando. Sin ese acto sexual, el jefe de turno no podría ser ratificado en el cargo.
En definitiva, y aunque parezca extraño, se trató de una prostitución por motivos religiosos y por compasión. Las sacerdotisas representaban el único acto de misericordia que un miembro del panteón divino tenía hacia sus servidores humanos. Ningún marido se ofendió porque su pariente se cayera de picos marrones con un Ishtarium , ni le tiraron un jarrón a la cabeza al Manolo de turno por haber estado con un Kezertu . Consideraban que era algo normal y algo de lo que estar orgullosos si la pareja hubiera estado con alguien de alto nivel. Obviamente se le dio una cantidad a la hierodula para el mantenimiento del templo. Ya se sabe que todas las religiones pasan el cepillo, aunque en este caso tuvo un carácter burocrático, ya que en la sociedad sumeria se pagaban impuestos casi hasta por respirar. Si además le sumamos que los templos eran gestionados por las propias sacerdotisas, obtenemos una imagen exótica de un mundo que hoy nos repugna y que, sin duda, nos cuesta comprender. En cualquier caso, con el tiempo la sociedad sumeria se volvió cada vez más patriarcal y, en la época de los babilonios, las sacerdotisas ya no contaban para nada, no gestionaban ni dirigían ningún negocio y eran los hombres los que dirigían el espectáculo tratando a las sacerdotisas como meros objetos para el sexo. Como dijo una vez cierto historiador:
Cuando los hombres empezaron a dirigir la sexualidad de las mujeres, la prostitución pasó de ser un acto sagrado a convertirse en un vulgar y terrible acto de esclavitud sexual
Y si en Sumer la prostitución estaba relacionada con lo divino, en Roma estaba completamente regulada. Como escribió Tácito, para ejercer la prostitución debían obtener la licentia stupri. (En el año 1 había 32.000 prostitutas registradas en Roma). Para obtener esta licencia, las mujeres debían registrarse en la oficina del alcalde con su nombre, edad, lugar de nacimiento y nombre de guerra. Y, como en Sumeria, había diferentes clases y condiciones:
- Delicatae :eran las prostitutas de lujo a las que solo tenían acceso los más poderosos. Los que ahora se eligen con catálogo y se les pone un pisito.
- Famosas :mujeres que sin necesidad alguna, por su posición social, mantenían relaciones sexuales por puro placer. El caso más significativo sería el de Valeria Mesalina, esposa del emperador Claudio. Qué libidinosa sería esta mujer que, aprovechando la ausencia de su marido, organizó en palacio un concurso con las prostitutas de Roma a base de ver quién podía acostarse con más hombres en un solo día. La "escuela de prostitutas" aceptó el desafío y envió a Escila, una verdadera profesional que tuvo veinticinco coitos antes de darse por vencida... Mesalina continuó toda la noche y, después de declarar que aún no estaba satisfecha después de haberse acostado con setenta hombres, continuó hasta el amanecer. El recuento final fue doscientos.
- Lupas :los que ejercían el comercio en los prostíbulos.
- Noctilucae :los que solo trabajaban de noche.
- Copas :los que trabajan en la caupona, una tienda de bebidas rápidas y comidas frías preparadas (generalmente vino, aceitunas, pan, queso o encurtidos) que puedes tomar o llevar. No había bancos ni mesas, sino una barra exterior donde los clientes de un as podían templarse con una copa de vino valiente y algo para roer, tirar unos dados o "conquistar" una de las copas que rondaban por allí.
- Fornicarios :los que lo hacían bajo los arcos de puentes o edificios. El término fórnix significa "reverencia", de donde viene fornicar (tener relaciones sexuales con una prostituta).
- Forarias :Trabajaban en caminos rurales cerca de Roma y sus principales clientes eran viajeros.
- Bustuarias :cerca de cementerios… con un poco de misterio.
- Prostíbulas :en la calle sin ningún control.
Ya lo dijo Catón el Viejo...
Es bueno que los jóvenes poseídos por la lujuria vayan a burdeles en lugar de tener que molestar a las esposas de otros hombres
La prostitución en Roma también generó empleo indirectamente en la figura del alipilarius , los encargados de arrancar el vello púbico a las mujeres de las clases adineradas y a las prostitutas. En Roma no eran muy partidarios del vello púbico, y desde la adolescencia ya empezaban a afeitarse. Nuestro querido alipilarius ejerció su digna profesión en baños, burdeles o en casa directamente en casa de la domina. Entre sus herramientas de trabajo estaba la volsella (pinzas) y el philotrum (cremas depilatorias a base de resina). En palabras del poeta Marcial de Bilbilita…
¿Por qué afeitas, Ligea, tu viejo coño? Estas delicias les gustan a las chicas […]. Si te da vergüenza, Ligea, deja de tirarle la barba a un león muerto.
Y aunque la prostitución masculina no era tan numerosa, las damas y los homosexuales no tenían dificultades para encontrar un joven gigoló con quien satisfacer sus necesidades. De hecho, había lugares para ello, como la statio cunnilingus , donde se ofrecieron para practicar sexo oral. Y por supuesto, también había varias categorías:
- Pathici :pasivo
- Efebio :adolescentes
- Feladores :feladores
- Espadones :castrado
- Amasii :para relaciones a largo plazo