Al ver que los pastores de la Iglesia se habían extraviado y, lógicamente, sus rebaños se habían desviado del camino del Señor, una corriente filosófico-religiosa se extendió por toda Lombardía, algunas zonas de los Pirineos y, sobre todo, en el Languedoc, descrita por la Iglesia como herética, que propugnaba un retorno a la sencillez de las primitivas comunidades cristianas... eran los llamados cátaros (del griego «katharos » que significa puro), albigense (para la ciudad de Albi) ustedes buenos hombres . Para ellos había dos principios básicos:el Bien (un mundo espiritual creado por Dios) y Mal (el mundo material creado por Satanás). Sólo a través de la austeridad, la piedad y la virtud se podría alcanzar la perfección y la unión con Dios. Además, se adelantaron a su tiempo en cuanto al trato a las mujeres, era igual a igual, ya que si no habían alcanzado la perfección al morir su alma migraría a otro ser:hombre, mujer o animal. Rechazaron los sacramentos; su único sacramento era el Consolamentum -realizada mediante la imposición de manos y que equivaldría al bautismo y a la extremaunción-, la autoridad del Papa e incluso la divinidad de Cristo... lo que ha sido una herejía para la Iglesia. En un principio, la disputa se dirimió en debates públicos entre el dominicano Domingo de Guzmán y los propios cátaros, hasta…
Cruz cátara u occitania.
En 1208, el Papa Inocencio III Convocó a una cruzada contra los herejes cátaros con la promesa de conquistar castillos y tierras como botín. El rey de Francia Felipe II apoyó la cruzada desde el principio, ya que esperaba apoderarse de los territorios de la Corona de Aragón en suelo francés. Dirigieron el poderoso ejército cruzado Simón de Montfort y el legado papal Arnau Amalric , y en defensa de los cátaros los nobles de los territorios y ciudades donde había arraigado esta corriente, muchos de ellos vasallos o aliados de la Corona de Aragón. En julio de 1209, la ciudad de Beziers Fue donde se escuchó la miserable frase…
Mátalos a todos, el Señor sabrá reconocer a los suyos.
El ejército cruzado sitió la ciudad de Béziers y Arnau Amalric ofreció un ultimátum:si entregaban a los cátaros no tomarían la ciudad -cuesta creer en una hiena cuando tiene los colmillos ensangrentados-. Los habitantes de la ciudad se negaron y los cruzados asaltaron la ciudad... quemando, destruyendo, saqueando y asesinando a todos los que se interponían en el camino de los guerreros de la Iglesia. Ante aquella masacre indiscriminada, Simón de Montfort preguntó al legado papal:
¿Cómo distinguimos a los herejes del resto?
Mátalos a todos, el Señor sabrá reconocer a los suyos; respondió Arnau Amalric
La carta que Arnau Amalric envió al Papa muestra lo que allí ocurrió:
Hoy, Su Santidad, veinte mil ciudadanos fueron pasados a espada sin importar sexo ni edad, y tras la masacre de los enemigos, toda la ciudad fue saqueada e incendiada. La venganza divina ha hecho maravillas.
Y la crónica de uno de los cruzados que participó en la masacre:
Me ordenaron entrar y destruir al enemigo. Ese era mi trabajo ese día y esa era mi misión. Sin pararnos a pensar si eran hombres, mujeres o niños. Todos eran iguales, enemigos.
Tras la masacre de Béziers, el Papa advirtió a Simón de Montfort para que no se repitiera una masacre indiscriminada. Cayeron Carcasona, Bram, Minerve, Termes, Lavaur, Les Cassés, Montferrand... pero en estas ciudades se cambió la estrategia. Ahora, cuando toman las ciudades, sus habitantes ya no son pasados a cuchillo, sólo se encienden hogueras con un nuevo material altamente inflamable... los cátaros . El Languedoc arde por los cuatro lados y el puro Huyen de ciudad en ciudad. Rey Pedro II de Aragón cruzó los Pirineos para intentar liberar a Tolosa del asedio, pero en la batalla de Muret (1213) murió. En 1215, Simón de Montfort controlaba toda Occitania. Con la muerte de Simón de Montfort (le cayó una piedra en la cabeza durante un asedio) e Inocencio III, los cátaros tienen un respiro y regresan poco a poco, en la medida de lo posible, para retomar su vida. Y como las alegrías duran poco en la casa de los pobres, los siguientes Papas (Honorio III y Gregorio IX) decidieron retomar el trabajo emprendido por Inocencio III, pero esta vez, ya con Gregorio IX, con una modalidad diferente. . la Inquisición . Al no contar con el apoyo de ningún noble y, por tanto, de ninguna ciudad, los cátaros vivían entremezclados con el resto del pueblo, predicando y practicando en secreto. Así que hubo que separar el grano de la paja y para hacer ese tamiz se envió la Inquisición a Tolosa en 1229.
¿Y cómo reconocer a los cátaros?
Si bien tuvieron que cambiar muchos de sus hábitos de la época dorada para no ser fácilmente reconocidos -como ir en parejas para ayudarse y no caer en la tentación-, su apariencia física los delataba:si cuidabas tu higiene personal (se lavaban todos los días con jabón), estabas excesivamente delgada (eran vegetarianos; no podían matar ningún animal por lo que mencioné antes de la migración de las almas) y estabas muy pálida (llevaban una actitud austera vida, apenas salían a trabajar y el resto del día pasaban tiempo recluidos rezando) tenías muchas papeletas para tener que pasar un interrogatorio por parte de la Inquisición acusado de herejía. Los Cruzados hicieron la limpieza general y la Inquisición hizo la limpieza selectiva.
Y como se trata de la Inquisición, un manual publicado en 1578 dejó muy claras sus intenciones…
Quoniam punitio no refertur primo y per se en correctem y bonum eius qui punitur, sed en bonum publicum ut alij terreantur, y un avocentur malis committendis. (Porque el castigo no está destinado primariamente ni por sí solo a la corrección del castigado, sino al bien público, para que todos sientan terror y se alejen de cometer esos males)
