Historia de Europa

Sierra Leona y Liberia, los peligros de lavar la conciencia sin contar con las víctimas

El filósofo francés Michel de Montaigne Dijo que «la conciencia nos hace descubrirnos a nosotros mismos, que nos denunciamos o acusamos, y a falta de testigos declara contra nosotros «, y añadiría que suele ser responsable de que por la noche no podamos descansar en paz. Lógicamente, si nuestra conciencia no está tranquila es porque hemos causado directamente algún daño a terceros o hemos sido, con nuestras acciones o nuestras decisiones, responsables de alguna injusticia. Aunque exista un daño irreparable o una pérdida imposible de reponer o reponer, parece lógico pensar que si nos arrepentimos y logramos reparar el daño causado o minimizar las pérdidas sufridas, limpiaremos nuestra conciencia al máximo y estaremos poder continuar con nuestras vidas. Bueno, Gran Bretaña y Estados Unidos debieron pensar algo así con la esclavitud y decidieron limpiar su conciencia… pero sin contar las víctimas.

Sierra Leona y Liberia, los peligros de lavar la conciencia sin contar con las víctimas

En el último tercio del siglo XVIII, los abolicionistas británicos, liderados por Granville Sharp , comienzan a remover conciencias y se producen los primeros casos de esclavos liberados tras procesos judiciales relacionados con la "propiedad". Sería el inicio de un proceso que, tras la aprobación en 1807 de la Ley sobre la trata de esclavos que prohibía el comercio de esclavos en los barcos británicos, culminaría con la Ley de Abolición de la Esclavitud en 1833. Como resultado de este proceso, el número de esclavos liberados en Londres iba creciendo y Granville Sharp pensó que sería una buena idea devolverlos al continente del que fueron sacados (al menos a sus antepasados ​​porque muchos habían sido nacido en cautiverio y nunca había estado en el continente). en África). Sería mezquino cuestionar la intención de Sharp, un hombre que dedicó su vida a la lucha para erradicar la esclavitud, pero la realidad es que el resultado final estuvo lejos de lo que pensaba.

Se firmó un acuerdo con el jefe del temne tribu, el rey Tom para los amigos británicos, para darles una franja de tierra en la desembocadura del río Sierra Leona. En 1787, un barco de guerra partió de Inglaterra con 331 esclavos liberados, 41 de ellos mujeres, y 60 prostitutas (así que aprovecharon el viaje y limpiaron las calles de Londres)… lo mismo que si nos hubieran dejado allí a alguno de nosotros. (con o sin prostitutas). El primer año, la mitad de los nuevos pobladores habían muerto por enfermedades o "accidentes" propios del lugar (serpiente, león, enfrentamientos con los nativos del lugar...); otros se ganaban la vida uniéndose a los traficantes de esclavos que operaban en la zona, y lo poco que quedaba del asentamiento fue arrasado por el rey Jemmy, el sucesor de Tom. Pero los británicos habían venido para quedarse... o para estacionar allí a los esclavos liberados. Nuevas remesas de colonos fueron llegando desde Inglaterra, Nueva Escocia (Canadá) o Jamaica y con el tiempo, y muchas muertes después, lograron establecer un asentamiento al que llamaron Freetown. (Ciudad Libre , nombre muy significativo). En 1807, con la aprobación de la Ley sobre la trata de esclavos , los británicos establecen una base militar en Freetown para controlar los barcos de esclavos que "pescaban" en la costa occidental de África. Además, todos los esclavos rescatados de los barcos negreros, independientemente de su procedencia, iban directamente a Freetown, por lo que ese lugar se convirtió en un batiburrillo de lenguas, etnias y costumbres que los británicos intentaron encajar con biblia en mano, palo en la mano. Otro y perfecto inglés de Gran Bretaña. E incluso intentaron llevar la palabra de Dios a lo más profundo de la selva entre las tribus nativas.

A finales del siglo XIX, cuando las potencias europeas empezaban a repartirse el pastel africano, los británicos decidieron convertir aquel asentamiento que servía para lavar sus conciencias en un protectorado para crear una zona de influencia en la región y frenar el avance de los franceses. Si esa decisión no sentó bien a los jefes de las tribus nativas, menos aún les gustó que en el Consejo local que administraba el territorio los descendientes de los colonos fueran mayoría (éstos se consideraban menos negros y más europeos que los africanos). ). Todo se arregló dando a los jefes tribales un cierto grado de autonomía y autoridad a cambio de la explotación de los vastos recursos naturales. En 1961, Sierra Leona -capital Freetown – consiguió su independencia y, a partir de ese momento, ese Estado artificial, creado para limpiar la conciencia de los británicos, se convirtió en un avispero de corrupción, golpes de Estado y masacres, entre los mende. , el temne y los colonos. Como Gary Brecher dice en su libro «Hazañas y engaños de la guerra «En África lo que más asusta son los grupos autoproclamados con siglas del estilo FLN (Frente de Liberación Nacional) o FRU (Frente Unido Revolucionario). Su forma de actuar es la siguiente:asaltan el poder y matan a todo el gobierno y sus seguidores; llaman elecciones "democráticas" en las que ganan por mayoría absoluta; crean una policía secreta para controlar/eliminar a los opositores durante su gobierno... y siempre aparecen otras "siglas" que harán buenas a las anteriores.

Sierra Leona y Liberia, los peligros de lavar la conciencia sin contar con las víctimas

Liberia era el "lavadero de la conciencia" de EE.UU.... pero más hipócrita.

De manera similar a lo que hicieron los británicos en Sierra Leona, Estados Unidos también tuvo la idea de reasentar a sus esclavos liberados en la costa occidental de África, justo al sur de Sierra Leona. En este caso fue la Sociedad Americana de Colonización el encargado de lavar la conciencia americana… y quitar el “problema” del creciente número de negros libres. Esta empresa privada, fundada en 1816, fue formada y financiada por respetables miembros abolicionistas de la sociedad estadounidense y, también, por dueños de esclavos… que no soportaban ver negros libres en la calle. Tras recibir la aprobación del presidente estadounidense e incluso financiación, en 1820 zarpó el primer barco con 88 esclavos libres (negros y mulatos) y 3 miembros de la Sociedad hacia África (esa tierra que muchos conocían por las historias que les contaban). sus antepasados). Como los americanos son muy legalistas, cuando quieren, incluso traen su propia Constitución. Como ocurrió con los esclavos que llegaron a Sierra Leona, muchos de ellos murieron de malaria y, además, los miembros de la Sociedad no pudieron firmar ningún acuerdo de compraventa donde colocar a los colonos. Entonces, no tuvieron más remedio que refugiarse en Freetown. . Al año siguiente volvieron a la carga, pero esta vez vinieron con más argumentos para convencer a los nativos… un buque de guerra. Ante tales argumentos, el oficial al mando, el teniente Robert Stockton , no tuvo problemas en llegar a un acuerdo para conseguir una franja de tierra en el sur de Sierra Leona donde establecer el "jardín del Edén". A pesar de los continuos enfrentamientos con las tribus indígenas, siguieron llegando nuevos colonos, todos directamente desde EE.UU., y en 1824, en honor al presidente James Monroe por su apoyo incondicional a la causa, Monrovia Se fundó , la capital de la Tierra de los Libres (Liberia )

Durante las siguientes dos décadas, la población de colonos que llegaron a Liberia creció de manera constante gracias a la continua migración de esclavos libres (negros y mulatos) que llegaban desde Estados Unidos. A medida que su población aumentaba, y seguían siendo una minoría, los americano-liberianos , que se autodenominaban así, comenzaron a gestionar la administración del territorio, convirtiéndose, en muchas ocasiones, en los opresores de los africanos nativos -al igual que los que llegaban a Sierra Leona, se consideraban menos negros que los de allí-. Estos americanos-liberianos No debieron tener buena memoria porque, más temprano que tarde, les tomó el gusto de gobernar un territorio y tener otros "más negros" a sus pies y pidieron a la Sociedad Americana de Colonización para más autonomía. . La presión fronteriza por parte de franceses y británicos, además de la falta de ayuda brindada por Estados Unidos para defender su territorio, llevó a los colonos a proclamar su independencia de la Sociedad Americana de Colonización. , no de EE.UU., el 26 de julio de 1847 con una Constitución y una bandera basada en las de EE.UU.

Sierra Leona y Liberia, los peligros de lavar la conciencia sin contar con las víctimas

Los británicos, siempre a la caza de un recorte, reconocieron al nuevo país y firmaron un tratado de comercio y amistad con Monrovia en 1848. Y Estados Unidos demostró una vez más que la hipocresía viste barras y estrellas:aunque fue una iniciativa estadounidense y Recibió el apoyo de los presidentes estadounidenses, estos no reconocieron el nuevo estado hasta 1862, ya en plena Guerra Civil. Desde su independencia hasta 1980, Liberia estuvo controlada por la comunidad de Americo-Liberianos que era muy pequeña en comparación con la población indígena. En realidad, los diferentes grupos indígenas tenían derechos y oportunidades políticos y económicos limitados. El 12 de abril de 1980, cansado de soportar aquella situación, Samuel Doe , del krahn grupo étnico, tomó el poder con un golpe de estado y mató al presidente William R. Tolbert y muchos otros liberianos de ascendencia americano-liberiana, y el resto… la parte de las siglas descritas en Sierra Leona se podrían añadir sin miedo a equivocarnos.

Esto es lo que tiene que hacer lavar tu conciencia sin contar con tus víctimas.