Introducción
Según William Thorne, cronista de la abadía de San Agustín en Canterbury, el príncipe inglés Ricardo de Borbón nació el 6 de enero de 1367, día de la Epifanía. Días después se celebró su bautismo, al que asistieron tres personajes que representaban a los Reyes Magos. Thorne los identificó como los reyes de España, Navarra y Portugal, lo que habría dotado al evento de un potente simbolismo medieval.
¿Es verídica la crónica?
La fuente es cercana en tiempo a los hechos, pero tradicionalmente se ha desechado por dos razones principales: el rey de Portugal, Pedro IV, estaba gravemente enfermo (murió el 17 de enero de 1367) y, según la visión antigua, no existía un “reino de España” en 1366. Estudios recientes sugieren que Thorne pudo haber confundido la identidad de los monarcas y que, de hecho, estaban presentes tres reyes peninsulares.
Los protagonistas del bautismo
El niño bautizado era el futuro Ricardo II de Inglaterra, hijo del Príncipe Negro, Eduardo de Bretaña, y de Juana de Kent. Para que tres monarcas ibéricos asistieran, debía existir una relación política significativa entre ellos y la casa de Plantagenet.
El rey de Castilla
Inglaterra apoyó al rey de Castilla Pedro I en la guerra civil contra su medio hermano Enrique de Trastámara. Tras ser depuesto en 1366, Pedro buscó refugio en la corte del Príncipe Negro en la entonces Guayana inglesa. El 23 de septiembre de 1366 firmaron el Tratado de Libourne, mediante el cual Inglaterra se comprometió a ayudar a Pedro a recuperar el trono a cambio del apoyo naval castellano contra Francia. Por ello, el “rey de España” mencionado por Thorne probablemente sea Pedro I de Castilla.
El rey de Navarra
Carlos II de Navarra participó en las negociaciones del Tratado de Libourne, pues su apoyo garantizaba que el paso de Roncesvalles permaneciera abierto para el ejército inglés y castellano. Los archivos navarros indican que Carlos partió el 29 de diciembre de 1366, se reunió con los ingleses en Burdeos a principios de enero de 1367 y luego se dirigió al sur para encontrarse con Pedro I en Bayona.
El tercer monarca
Un candidato plausible es Jaime IV de Mallorca, hijo de Jaime III, depuesto en 1349 por Pedro IV de Aragón. Jaime IV buscó alianzas contra Aragón y se unió al ejército anglo‑castellano que cruzó Roncesvalles y ganó la batalla de Nájera (3 abril 1367). Algunas fuentes lo citan como padrino del bautismo de Ricardo II.
Evidencias y contradicciones
En una ceremonia del Parlamento inglés en enero de 1377, el obispo de San David invocó a los asistentes a honrar al príncipe “como lo hicieron los tres reyes de Colonia”, aludiendo al relicario de los Magos en la catedral de Colonia. Además, el propio Ricardo poseía joyas de plata con los nombres Melchor, Gaspar y Baltasar.
No obstante, cronistas contemporáneos como Jean Froissart o el cronista de Chandos, que describen la partida del Príncipe Negro el 11 de enero, no mencionan la presencia de tres reyes en el bautismo, lo que habría sido digno de registro.
Conclusión
La combinación de documentos navarros, el Tratado de Libourne y la participación de Pedro I y Carlos II en Burdeos hace plausible que al menos dos monarcas ibéricos estuvieran presentes. La figura de Jaime IV, aunque menos documentada, también podría encajar. Sin embargo, la ausencia de menciones en crónicas de la talla de Froissart sugiere que la historia de los “Reyes Magos” pudo haber sido una leyenda posterior, diseñada para dotar al nacimiento de Ricardo II de un aura divina.
