Una de las muchas fuentes de inspiración para la historia de Andrzej Sapkowski fue la demonología eslava. Hoy en día está siendo redescubierto y resulta ser una asombrosa fuente de inspiración para los creadores no sólo de libros, sino también de juegos y producciones cinematográficas. Entre la multitud de criaturas demoníacas que habitan las páginas de los libros sobre The Witcher y que tienen su origen en la imaginación popular eslava, una de las más reconocibles es la "striga".
¿Striga o fantasma?
La palabra "striga", cuya redacción sugeriría un origen eslavo, en realidad nos llegó del latín. Este nombre, como afirmó el eslavista polaco Alexander Brückner, puede derivarse directamente del latín "strix, strigis", que a su vez proviene del griego "strinx". La palabra significa pájaro funerario, en el que el difunto vuela desde la tumba después de la muerte y chupa la sangre de los vivos o devora sus entrañas. La estriga es, por tanto, un personaje fantasmal cuyo nombre se supone que es puramente eslavo.
Al igual que el fantasma, la striga (o, en la versión masculina, striga) es los muertos que se levantan de la tumba para sembrar el terror entre los vivos . Imparable, conlleva toda una procesión de muerte. Porque quien entra en contacto con él suele morir. Los fantasmas y los strigoi también pueden chupar sangre de animales domésticos o leche de vacas. En los cuentos populares, las imágenes de la estriga y el fantasma en realidad se mezclaban. A veces la gente intenta distinguirlos, pero muchas de sus características son iguales.
Así lo imaginan los creadores del juego "The Witcher"
Las personas que murieron de forma violenta, los niños no bautizados, los suicidas, los malvados o los incrédulos podrían convertirse en fantasmas o strigoi . Sin embargo, las personas que mostraron ciertos rasgos inusuales en su vida también tenían características de demonio. Y por eso se decía que las personas que nacían con dientes, con dos hileras de dientes, una ceja fusionada o una marca de nacimiento en la espalda, podían convertirse en espectros o estrigas después de la muerte. También se ha argumentado a menudo que los futuros strigoi nacieron con dos corazones o dos almas. Mientras la primera alma era bautizada, la segunda era gobernada por poderes inmundos. Por tanto, después de la muerte, el alma bautizada abandonó el cuerpo y el no bautizado permaneció en él. A veces la confirmación era tratada como el bautismo de la otra alma, que liberaba a la víctima del estigma de "fantasmal".
Hubo momentos, sin embargo, en que la transformación en un fantasma fue el resultado de un hechizo. El autor de la enciclopedia del siglo XVIII "Nueva Atenas", Benedykt Chmielowski, afirmó que los espectros son los cuerpos de los muertos, revividos por las brujas, como resultado de un pacto con el diablo:
... sólo nace un niño, luego, ante todas las cruces, rociando agua bendita y, lo más importante, el santo bautismo, entrega el cuerpo del niño a un diablo. Y aunque durante el Bautismo de San En otras palabras, el diablo es ahuyentado, pero después de la muerte, según el pactum hecho con la mujer, se interesa por el cuerpo de aquel hombre consagrado a sí mismo en su infancia; si este cuerpo no es impedido con tal exorcismo o con qué santidad se le pone en la boca, toma ese cuerpo podrido, maloliente, naturalmente infeccioso, y añade a sus estatutos artes que estando en este cuerpo y sacándolo de la tumba ( ...) infecta a las personas....
Visión artística de una estriga
En el cuento "The Witcher", que abre el volumen "El último deseo", también nos enfrentamos a un hechizo. Aquí, sin embargo, la situación es algo diferente. El brujo Geralt tiene que enfrentarse a la estriga en la que ha sido encantada la princesa. La niña nació de la relación incestuosa entre el rey de Vizima, Foltest, y su propia hermana, Adda. Según la noticia, la rápida muerte del niño y su transformación en striga fueron precisamente el castigo por este atroz acto. Sin embargo, como pronto se supo, la verdadera causa de la desgracia fue el hechizo lanzado por un noble, celoso de Adda, de quien estaba enamorado.
¿Cómo era la estriga?
Las criaturas como los strigoi o los fantasmas generalmente tenían piel oscura o roja, cabello grueso, cabeza y ojos grandes y dientes grandes. Por lo general, también eran mucho más altos que los vivos. No es raro que, en lugar de pies humanos, tuvieran patas de pájaro o de animal, y de sus cuerpos salían chispas. El color rojo es un atributo común de estas criaturas:los demonios femeninos suelen verse con trajes, coronas o sombreros de este color. El color rojo se asocia naturalmente con la sangre que bebía la striga, por lo que también tenía una tez rubicunda.
La estriga de "The Witcher" tenía características similares:después de su nacimiento, su personaje despertó miedo en los testigos de este evento, como lo recuerda Velerad, el castellano de Vizima:
Mucha gente no vio lo que nació, pero una partera saltó por la ventana de la torre y se suicidó, y la otra se confundió y todavía está redondeada hasta el día de hoy. Así que supongo que el matón no era muy bonito.
Como veremos más adelante, esta striga también tenía una altura enorme, una cabeza desproporcionadamente grande, además de ojos y cabello rojos:
mide cuatro codos de altura, se parece a un barril de cerveza, tiene una boca de oreja a oreja, llena de dientes como dagas, ojos rojos y cabello rojo. ¡Las patas, revestidas como las de un gato montés, cuelgan hasta el suelo!
Según las creencias populares, en los cementerios a menudo se podían encontrar fantasmas:fantasmas, strigoi o almas arrepentidas.
En la imaginación popular, los strigoi o fantasmas también podrían tener la espalda descubierta o negra. A veces tomaban la forma de un animal (un perro, un gato, un lobo, un caballo, un carnero o una cabra).
Formas de hacer una striga
Los métodos para combatir la striga / striga eran los mismos que los remedios para los espectros. Era necesario cavar la tumba y golpear al difunto boca abajo, "morder el suelo", o perforarle el pecho con un alfiler axenoide o un clavo. . A veces también se aconsejaba encontrar un agujero o una hendidura en el ataúd y verter en él agua bendita o semillas de amapola. Se decía que el espectro primero tendría que contar todas las semillas de amapola antes de salir del ataúd, en el que seguramente pasaría toda la noche. Sin embargo, la semilla de amapola también podría tener un significado diferente:a menudo era una ofrenda a los muertos. Además, tenía un efecto inductor del sueño, por lo que también podría tratarse de poner finalmente a dormir al demonio.
Otra forma, a menudo descrita como la más efectiva, era cortar la cabeza de la striga o fantasma y colocarla entre sus piernas. Entonces el demonio no podrá encontrarla y así salir de la tumba. También se recomendó clavar en la tumba herramientas afiladas, como cuchillos y clavos. Había ocasiones en las que ayudaba una misa por el alma del difunto o poniendo una cruz al lado de su casa.
Sin embargo, estas acciones no tuvieron éxito para todos los difuntos que abandonaron la tumba. Hubo momentos en que hubo que utilizar otros métodos. Este fue el caso de una leyenda popular que aparece en el cuento "The Witcher".
La princesa Striga
La historia del desencanto de la princesa striga era un tema común en los cuentos populares. El motivo del encantamiento solía ser las circunstancias inusuales del nacimiento de la princesa, a menudo como resultado de un embarazo tardío o deseos descuidados de sus padres. Una de las historias de la región de Rzeszów menciona a un hombre que no podía esperar a que su esposa diera a luz y "renunció impacientemente contra la voluntad de Dios a que Dios le daría, si fuera así, que fuera algo". En "Podacje i cuentos de hadas del pueblo" de Roman Zmorski, también está el tema de la relación incestuosa de los padres - nace una princesa de la relación del rey con su hermana (igual que con Sapkowski). Otras leyendas mencionan que la madre o el niño fueron maldecidos, pero generalmente se desconocen los motivos y los perpetradores. Después de su muerte, la princesa no es enterrada en el suelo, sino en un ataúd colocado en la cripta de la iglesia. Lo mismo ocurre con la hija de Foltest, a quien esconden en un sarcófago en la cripta de la casa solariega.
A finales del siglo XIX, Stanisław Ciszewski escribió en Maszyce, cerca de Cracovia, un cuento de hadas sobre la hija real enterrada en la iglesia. Aunque el nombre "striga" no se mencionó explícitamente, la historia puede tratarse como una duplicación del mismo tema. Por la noche, la princesa fallecida salía del ataúd y devoraba a los guardias que custodiaban la tumba. Una vez le enviaron otro soldado. Este último, sin embargo, habiendo consultado previamente con cierto abuelo canoso, la primera noche se escondió en el púlpito. Allí la estriga no pudo encontrarlo. La noche siguiente, su abuelo lo hizo permanecer junto a la luz de las velas, luego se puso la camisa de princesa y se acostó en el ataúd. Él también lo hizo.
[Striga] no podía poseer a nadie. Aquí la hora late en el pecho, la hora va al ataúd, y aquí está en el ataúd. Le pide, salario, que envíe; no sale. Como si pudiera volar, le arrojaron varias decoraciones de la iglesia. Pero él está ahí. Así luce aquí, y así hace Bielsa (...), hasta convertirse en bellas damas. Y sólo entonces le agradezco por salvar a Yom. Por la mañana ella viene y aquí hay una dama tan hermosa parada junto a ella.
Así, como sabemos, el método definitivo para levantar la maldición era tumbarse en el ataúd y evitar que la estriga volviera a entrar antes del amanecer.
Cráneo perforado con un clavo, excavado en 1870
Se puede observar que el acento cristiano es fuerte en los relatos populares. Es de suponer que lugares específicos de la iglesia, relacionados con lo sagrado, protegen al héroe de la leyenda del poder de la estriga. Por supuesto, no encontraremos estos hilos en "The Witcher", pero el esquema principal de la historia sigue siendo el mismo. Geralt, tras un momento de lucha con la estriga, entra en el sarcófago en el que yacía y pasa allí el resto de la noche. Por la mañana, la princesa está desencantada, aunque tal vez no tan bonita como en los cuentos populares, porque dicen que es "delgada y estúpida".
El miedo tiene ojos grandes
Así, dicha historia repite motivos populares que hacen referencia a una serie de relatos de personajes demoníacos. Estas historias suelen mezclar temas paganos y cristianos. El miedo a la muerte y la incertidumbre de lo que le sucede a la persona "del otro lado" combinado con el miedo a lo diferente, que de alguna manera perturba el orden establecido (por ejemplo, relaciones incestuosas, niños nacidos con características extrañas) crearon oscuridad. ideas sobre estas criaturas. Hoy son curiosidad e inspiración para novelas y películas, pero antiguamente eran parte inseparable de la visión del mundo.
