Cuando Benedicto XVI abdicó en 2013, el mundo contuvo la respiración. Pero no fue el primer Papa que abandonó el liderazgo de la Iglesia.
Cuando Benedicto XVI renunció al trono de Pedro en febrero de 2013, el mundo contuvo la respiración. ¿Cómo es eso? ¿Abdicación en la Santa Sede? Mientras tanto, la decisión del venerable Papa no era nada nuevo en la Iglesia católica . Sí, Benedicto fue el primero en la historia en convertirse en Papa retirado, pero es un modelo para su renuntiatio podría haber estado buscando 700 años antes. En un momento en el que la Iglesia, sacudida por los juegos políticos, parecía encontrarse -no por primera vez ni por última vez- sobre el abismo histórico.
“Conocí a algunos entre bezcechową / Ciżba; entre ellos estaba la muerte de un hombre, / Que, por gran miedo, se vio contaminado por el rechazo "- leemos en La Divina Comedia Dante. Y aunque muchos investigadores ven en esta figura al propio Pilato o al último emperador de la antigua Roma, la gran mayoría de los dantólogos lo ven en Celestino V. El primer Papa que -horriblemente- renunció al liderazgo de la Iglesia.
Todos contra todos
Después de la repentina muerte del Papa Nicolás IV en 1292, casi toda Italia se vio sumida en luchas entre provincias y ciudades. Y dentro de sus muros no estaba nada más tranquilo. Todos pelearon contra todos. Sin embargo, cualquiera que viera el origen de estos conflictos en la personalidad única y los logros del ex virrey de Cristo estaría equivocado. Ninguna de estas cosas. El fallecido era simplemente otro funcionario eclesiástico corriente y corriente. Sin embargo, ocupó un cargo sumamente importante, en cuyo elenco cada uno de los poderosos del mundo en ese momento quería influir.
Celestino V fue el primer Papa de la historia en renunciar al trono de Pedro
Esta vez, el rey de Nápoles, Carlos II de Anjou. La muerte inesperada del Papa significó que no logró poner fin amistosamente a la disputa de Anjou con el gobernante de Aragón, Jaime II el Justo, sobre Sicilia. Y con la guerra de 10 años por la isla, todos los bandos (incluido el papado) ya estaban hartos. Como resultado, ambos monarcas acordaron que Jacob devolverá Sicilia al rey de Nápoles para obtener beneficios a corto plazo en el futuro . Sin embargo, debía ser conferido por el papado y por eso Carlos se preocupaba tanto por la elección eficiente y, sobre todo, correcta del futuro jefe de la Iglesia.
Peleas familiares
Las expectativas reales por sí solas no fueron suficientes para traer la sede vacante período a su fin rápidamente. Para ello era necesaria la unidad entre los cardenales, algo que en aquella época no existía. Durante años en Roma, la influencia de los Orsini y los Colonna, dos familias poderosas cuyos representantes influyeron en la elección del nuevo Papa.
Los cardenales se pusieron manos a la obra con relativa rapidez, pero hubo que esperar mucho tiempo para ver los efectos de sus acciones. La antipatía mutua entre los Colonna y los Orsini hizo que las votaciones posteriores no arrojaran resultados durante varios meses . Ambos partidos eran lo suficientemente fuertes como para bloquear a los candidatos de sus rivales y, al mismo tiempo, no tenían intención de llegar a acuerdos. Si a esto le sumamos la guerra abierta en las calles de la Ciudad Eterna entre sus seguidores y el fracaso del movimiento cruzado en el fondo (Akka, el último bastión de los cruzados en Tierra Santa, había caído un año antes), la La imagen de la Iglesia en el precipicio parecía completa.
Carlos II estaba preocupado por la pronta (y adecuada) elección de un nuevo Papa
Por si fuera poco, a principios del verano de 1292, se desató una epidemia de peste en Roma uno de los cardenales fue víctima y varios otros apenas sobrevivieron. Como resultado, algunos de los electores abandonaron los inhóspitos muros y las sesiones fueron suspendidas. No se reanudaron hasta septiembre, pero esta vez no ayudaron. Peor aún, a las filas de las víctimas de la peste se unieron dos cardenales más.
En esta situación, en la primavera de 1293, la ciudad fue nuevamente dividida, y sólo los cardenales romanos permanecieron en la ciudad. Estos, a su vez, aunque se consideraban electores de pleno derecho, finalmente se presentaron en Perugia, temiendo el cisma, donde se convocaron nuevas deliberaciones. Pero ni siquiera las iniciadas en octubre de 1293 dieron lugar al optimismo. Los cardenales discutieron infructuosamente y cada uno de ellos, con la esperanza de ser elegido para el trono de Pedro, conspiró contra sus compañeros de "miseria".
Santo Cavernícola
Cuando el invierno aún no traía ni el más mínimo acuerdo, el impaciente rey de Nápoles llegó a Perugia. El prolongado período de seducción no sirvió a los planes de Charles . Pero, sorprendentemente, algunos de sus cardenales no quedaron impresionados por la majestad real. Además, la interferencia de Carlos provocó una dura oposición. Despidieron al monarca vacío mientras sostienen que la elección de un Papa es suya y que nadie -ni siquiera el rey- tiene derecho a presionarlos. En esta situación, el inconsolable y probablemente ofendido Carlos no tuvo más remedio que regresar a Nápoles. Sin embargo, antes de llegar allí, visitó a un ermitaño muy respetado en el camino.
El invitado del rey fue Pedro de Morrone . Proveniente de una familia campesina y numerosa, desde su nacimiento fue destinado por sus padres a la carrera de clérigo. A los 17 años ingresó en la Orden Benedictina, donde fue ordenado sacerdote. Rápidamente decidió que la vida monástica no era para él . Así que se fue a las montañas de Abruzzo y se instaló allí en una de las cuevas de Morrone, cerca de Nápoles. Dedicó su tiempo a la oración y al ascetismo, y distribuyó los dones que recibía entre los más necesitados. Leyó mucho (aunque se sospecha que sabía poco latín), copió libros, se dedicó al tejido y ... a la curación.
La noticia del santo ermitaño pronto le sumó muchos seguidores . Su número creció tan rápidamente que Pedro, con el consentimiento papal en 1264, creó una congregación masculina dentro de la Orden Benedictina, más tarde llamada Celestinos. Poco después, a pesar de sus planes de vivir aislado, aceptó convertirse en abad del monasterio de su madre y luego incluso en párroco de una de las iglesias cercanas a Sulmona.
El Papa involuntariamente
Pero la naturaleza del solitario pronto se hizo sentir. Hacia 1286, Pedro abandonó sus funciones y volvió a establecerse en una cueva de montaña. . Sin embargo, no le permitieron completar sus días allí. La fama de su vida piadosa se extendió ampliamente por toda Italia. Y como el punto muerto en la elección del Papa parecía no tener fin, fue a él a quien el rey de Nápoles acudió para proponerle tomar el trono de Pedro.
No se sabe cómo ni con qué convenció Carlos II al anciano ermitaño (de unos 80 años) para ser candidato al cargo de vicario de Cristo. Baste decir que en julio de 1294 los cardenales recibieron una carta del propio Pedro - probablemente escrito después del dictado del gobernante de Nápoles - en el que el autor amenazaba a los gobernantes indecisos de la iglesia con el castigo de Dios por su indolencia en la elección de un nuevo Papa. Aunque, por supuesto, Pedro no expresó expresamente su voluntad de convertirse en Papa, su carta resultó ser de efecto saludable. Sorprendidos por su elocuencia, los cardenales, teniendo en cuenta también el halo de santidad que rodea al ermitaño, lo eligieron el 5 de julio como sucesor de san Pedro.
Hacia 1286, Pedro abandonó sus funciones y volvió a establecerse en una cueva de montaña.
Inmediatamente una delegación encabezada por el rey de Nápoles, su hijo y uno de los cardenales se dirigió hacia los elegidos. Pero la noticia que fue gozosa para la Iglesia llegó a Pedro incluso antes de su llegada y lo llenó de… desesperación. Quizás no le importaba ser elegido, y sólo ahora se dio cuenta de la responsabilidad que esto implicaba. Rápidamente decidió que negarse a ser elegido sería un acto de desobediencia a Dios. Como resultado, cuando la delegación real-cardenal subió al asiento de montaña de los ermitaños, los ermitaños aceptaron la decisión de los electores, les guste o no.
¿Alegría?
Casi todo el mundo se mostró entusiasmado con la elección de Piotr. Fue visto como el dedo de Dios y el cumplimiento de profecías que anunciaban una nueva era en la historia de la Iglesia bajo el gobierno de un Papa verdaderamente angelical y espiritual. Y cuando el nominado tomó el nombre de Celestino V (celestial del latín), la alegría pareció completa. Los cardenales estaban especialmente contentos:en primer lugar, por el fin de la sedisvacance y, en segundo lugar, por la esperanza de poder manipular fácilmente al anciano Papa.
Pronto resultó que efectivamente se podía controlar al Papa, pero no fueron los cardenales quienes influyeron en sus acciones. Comenzó con la entronización de agosto, que no tuvo lugar en Roma ni en Perugia, como habían deseado los cardenales, sino en Aquila, cerca de Napolitana. Como se puede adivinar, esta elección estuvo muy influenciada por Carlos II, quien muy rápidamente obtuvo la ratificación papal del tratado con los aragoneses en la cuestión de Sicilia. Además, bajo la presión de Anjou, el Papa no puso un pie en la Ciudad Eterna, intentando gestionar la Iglesia desde la propiedad del rey de Nápoles.
El 10 de diciembre de 1294, Celestino emitió una bula sobre su abdicación y tres días después la leyó en público.
Como hombre completamente ajeno a la política, sucumbió fácilmente a las sugerencias de su protector, repartiendo temerariamente donaciones, privilegios y dignidades eclesiásticas . Sí, cuidó de su congregación haciendo numerosas donaciones. También impulsó la reforma de la Orden Franciscana. Restableció la institución del cónclave, abandonada cuando fue elegido - es decir, la elección del Papa por el grupo de cardenales sentados en un lugar cerrado, con raciones de alimentos decrecientes para una mayor motivación para trabajar. Sin embargo, esto no cambió el hecho de que se vio cada vez más enredado en la dependencia de la autoridad secular, al tiempo que dañaba la autoridad de la Iglesia.
Primera vez
Aunque Celestino era un hombre sencillo, probablemente se dio cuenta de que la gran política y el gobierno independiente no eran su dominio. Anhelaba su cueva y su soledad. Durante algún tiempo intentó salvarse con una vida ascética en una celda de madera especialmente construida a petición suya en uno de los castillos del rey de Nápoles, pero eso tampoco ayudó. Finalmente después de cinco meses de lucha, decidió que debía dimitir de su cargo . Después de consultar a los canonistas sobre si tal acto era posible, el 10 de diciembre de 1294 emitió una bula sobre su abdicación. y tres días después lo leyó al público.
Aunque la situación era inusual, porque por primera vez en la historia el Papa renunció por su propia cuenta, los cardenales aceptaron rápidamente la voluntad de Celestino. Este último, después de haber depositado las insignias papales, quiso volver a su antigua vida de ermitaño. Su sucesor, Bonifacio VIII, elegido tras sólo un día de cónclave, tenía otros planes. Temiendo la posibilidad de utilizar la posición del anterior Papa para crear un cisma, ordenó la captura de Celestino en su camino a las montañas y encarceló en secreto a Fumone en el Castillo cerca de Ferentino. Celestino murió allí el 19 de mayo de 1296.
Bibliografía
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