En 1825 la revolución griega atravesaba su fase más crítica. Tras los triunfos de los años anteriores, los griegos gracias a su discordia lograron derribar lo que habían construido con trabajo y sangre. Los enemigos aprovecharon al máximo la glotonería griega.
En febrero de 1825, un nuevo y formidable oponente puso un pie en Moria. Fue Ibrahim, hijastro de la dinastía egipcia Mehmet Ali, quien llegó al frente de las tropas regulares, comandadas por oficiales franceses e italianos. Los griegos no tenían nada que oponerse a él. Nada, excepto el Viejo de Moria.
accidente
A Ibrahim se le permitió desembarcar tranquilamente en el Peloponeso en los primeros días de febrero de 1825. El gobierno de "políticos" de Georgios Kountouriotis no estaba al tanto de la situación. Después de todo, todavía estaba celebrando las victorias de su "triunfo" en la sangrienta segunda guerra civil, incluso teniendo a Theodoros Kolokotronis encarcelado en Hydra.
El indigente Kountouriotis intentó interceptar al propio Ibrahim para ganar gloria militar, pero el mariscal egipcio lo aplastó fácilmente en la batalla de Kremmidi en Mesenia. El resultado de la derrota fue la captura de Pilos y la obtención de una base estable para Ibrahim. Los egipcios después de su victoria comenzaron a extenderse como la peste por las tierras griegas, masacrando y saqueando.
Papaflessas emprendió una nueva campaña contra ellos, pero fue derrotado y asesinado heroicamente en Maniaki el 20 de mayo de 1825. Nada parecía capaz de detener a las tropas regulares de Ibrahim. La última esperanza de todos era el Kolokotronis encarcelado. Bajo presión popular, Kountouriotis se vio obligado a liberar a Kolokotronis. El Viejo llegó a Nafplio el 30 de mayo. Tan pronto como desembarcó del barco, el glorioso capitán se dirigió inmediatamente a la Plaza Platanos.
Kolokotronis toma el control
Allí trepó a una piedra para que todos lo vieran y comenzó a hablar a los griegos desesperados que se reunieron a su alrededor por cientos. "Griegos", se escuchó su voz pesada, "Antes de poner un pie en tierra tiré el pasado al mar. Vosotros deberíais hacer lo mismo. Uno debe ser ahora el propósito de todos nosotros. ¿Cómo vamos a ahuyentar a los sinvergüenzas que inundaron el lugar y buscan esclavizarnos nuevamente."
Kolokotronis intentó interceptar a Ibrahim en el estrecho de Trambala, pero no lo consiguió ante la superioridad enemiga. Inmediatamente después de extorsionar el estrecho de Trambala, Ibrahim se apresuró a llegar a Tripolitsa. Los egipcios mostraron una gran crueldad contra los civiles. Un gran número (unos 1.000) de civiles cayeron en manos de los egipcios mientras marchaban hacia Tripolitsa. Las mujeres fueron deshonradas y el resto fueron vendidos como esclavos.
Finalmente Ibrahim entró en el desierto de Tripolitsa y lo convirtió, como temía Kolokotronis, en una base de operaciones, desde donde podía atacar a voluntad a los griegos en Morea. Dejando una guarnición en Tripolitsa y reforzado con 6.000 regulares más, Ibrahim se trasladó directamente a Nafplion con el objetivo de poner fin a la campaña en Moria.
Nauplia era la sede de la administración griega y su caída tendría consecuencias fatales para la revolución. La administración ordenó a Kolokotronis que avanzara hacia Nafplio. Él, aunque completamente desprovisto de alimentos y municiones, obedeció. Ibrahim, sin embargo, fue derrotado en la batalla de Mylon y regresó a Tripolitsa.
Kolokotronis intentó implementar el viejo plan con el que había conquistado Tripolitsa al comienzo del partido. Lo asediaría construyendo una serie de campamentos fortificados en las montañas que lo rodeaban. Si los egipcios intentaran atacar un campamento, las fuerzas de los demás los flanquearían y los aniquilarían. El plan del Viejo era bueno y probado. Pero requirió la perfecta cooperación de los demás. Desafortunadamente, las cosas no salieron bien para los griegos debido a la eterna discordia .
Los Stavraitos de Moria
Kolokotronis había sido un ladrón desde su genocidio. Había visto a toda su familia caer del cuchillo del turco. Él mismo había sido perseguido y escapado de la gracia en innumerables ocasiones. Así que él no era hombre que inclinara la cabeza, no ante Ibrahim, sino ante cualquier hombre. Sólo ante Dios el Viejo inclinó reverentemente su venerable cabeza.
Por eso, si los demás griegos se habían vuelto cobardes, él se mantuvo firme y haría todo lo posible para que volvieran a ser guerreros. Con gran amargura, pero también determinación no dudó en ejecutar en el acto a quienes se negaban a tomar las armas . De esta manera logró reunir fuerzas.
En Alonistena, un batallón egipcio, reforzado con un ulama de caballería, fue sorprendido por los griegos y aplastado. Ibrahim, sin embargo, respondió con una amplia maniobra de cerco con 9.000 hombres, intentando rodear y dispersar a los hombres de Kolokotronis en Alonisthena.
Pero el Viejo lo entendió y logró retirarse. Incluso respondió a Ibrahim con ataques exitosos contra Piana y especialmente contra Davia, donde un regimiento egipcio fue disuelto, dejando 500 muertos, 200 mosquetes y sus banderas en el campo. Ibrahim comprendió que los hechos habían cambiado.
No pasó un día sin que Kolokotronis no recibiera un "regalo" de al menos 50 cabezas egipcias . Los portadores de las cabezas recibían una moneda por cada una. Eran tiempos difíciles y requerían soluciones difíciles. Guerreros y pastores, granjeros, mujeres y niños golpeaban a los egipcios dondequiera que los encontraran. El suministro de Ibrahim se volvió problemático. Los molinos donde los egipcios obtenían harina fueron arrasados.
Ibrahim se encontró por primera vez en una situación difícil. Intentando provocar a Kolokotronis le envió una carta en la que lo llamaba cobarde. El Viejo respondió con altanería:"No puedes hacer al muchacho arrastrando tanto contigo los bastones y la ciencia de Europa. Si realmente eres un muchacho, como me escribes, toma tantos hombres como quieras. , déjame llevar a otros tantos, y ven, hagamos una guerra justa O si vuelves a amar, ven, tu monje, tú y mi monje, ¡seamos medidos!
Ibrahim no respondió. Después de todo, se acercaba el invierno. Entonces aprovechó el tiempo y decidió reforzar a Kiutahis Pasha que asediaba Messolonghi. Desafortunadamente, Ibrahim tuvo que dirigirse sin ser molestado hacia Messolonghi. El Viejo conocía, desde el cautiverio, las intenciones y el itinerario de Ibrahim. Entonces pidió al gobierno que le proporcionara alimentos y municiones para intentar interceptarlo. Nuevamente no fue escuchado. Así que Ibrahim pasó, poco después, "ileso" y llegó a Messolonghi, sellando el destino de la gloriosa ciudad.
Kolokotronis al menos intentó aprovechar la ausencia de Ibrahim para recuperar Tripolitsa. ¡Esta vez su plan fue aceptado y el gobierno incluso se aseguró de anunciarlo a través de la prensa! "Lo publicaron en los periódicos", dice amargamente Geros en sus memorias, "decían que el líder general acordó con el gobierno darle Zaire (alimentos) y municiones para volver a salar Tripolitsa. Y los periódicos aparecieron antes que yo. Estaba listo. ¡Qué secreto tenían! ¡Le estaban dando noticias al enemigo!
Entonces, naturalmente, cuando los muchachos de Niketar lanzaron el ataque, todos los turcos y egipcios estaban listos. "Hasta que las mujeres lo supieron y chillaron ante el resalto", escribe el Viejo. Nikitaras no insistió en la redada. Y Kolokotronis estuvo a punto de bajar a Nafplio para "decirlo con la administración". Pero teniendo en mente la sangrienta guerra civil, que le había costado la vida a su hijo Panos, cedió a la ira y volvió a la guerra sigilosa.
1826 fue el año más crítico para la revolución y el más sangriento. En abril de 1826 se decidió celebrar una nueva asamblea nacional en Argos. Pero los trabajos de la asamblea se vieron sobrepasados por una noticia aterradora. Mesolongi había caído. Los asediados, privados de todo lo que necesitaban, habían intentado la heroica salida que les llevaría a la inmortalidad.
"Hubo silencio durante media hora y nadie juzgó, pero todos midieron nuestro aniquilamiento", afirma en sentido figurado Kolokotronis. De nuevo se mantuvo firme incluso en medio de una profunda calamidad. "Mesolongi se perdió gloriosamente. Su ejemplo vivirá para siempre. Pero nosotros, si los pintamos de negro y dudamos, cargaremos sobre nuestros hombros la maldición y la compasión por la pérdida del pueblo", dijo con su voz atronadora.
"Entonces, ¿qué debemos hacer?", Llegaron voces entumecidas. "Qué hacer; decidamos rápidamente que un comité nos gobierne temporalmente, y los demás regresemos a nuestros lugares y tomemos los carros como al principio. Y si escapamos, nos reunimos nuevamente y terminamos la asamblea", fue la respuesta del Viejo.
Y así sucedió, pero ahora, con las fuerzas de Ibrahim y Kiutachi liberadas, la revolución parecía estar llegando a su fin. Kioutachis marchó hacia Atenas y sitió la Acrópolis, mientras Ibrahim regresaba al Peloponeso.
Peregrinación, fuego y hacha
Ibrahim, desde el momento en que puso de nuevo un pie en el Peloponeso, pareció decidido a aplastar la revolución en todos los sentidos. Después de fracasar con las armas, comenzó a cambiar de táctica en un intento de ganarse a los debilitados griegos. Su ejército limitó su trabajo destructivo y sus depredaciones. A cambio, pidió a los griegos que se "postraran", es decir, que se sometieran de nuevo.
Muchos comienzan a "postrarse", es decir, a someterse a los turcos y sus aliados. El mal de la peregrinación adquirió grandes proporciones. Y los peregrinos llegaron al punto de formar un cuerpo de 2.000 hombres que luchó contra los griegos rebeldes. En ese momento crítico, Grecia tuvo suerte de tener un Kolokotronis.
El Viejo inmediatamente tomó medidas contra la peregrinación y los peregrinos. "Fuego y hacha a los peregrinos" era su lema. Recorrió los pueblos, habló con los griegos, los animó y, si era necesario, los amenazó. "Dame los documentos de peregrinación de Braimi y te daré la nación", dijo. ¡Ay de los pueblos que adoraban! "De un lado saldrán los sinvergüenzas, del otro entraré y arrasaré", amenazó.
Ibrahim al ver que Kolokotronis con su fortaleza y determinación limitaba el mal con la peregrinación, primero intentó asesinarlo. Le pagó a un "griego" que accedió a matar al Viejo. Pero Kolokotronis se enteró, lo atrapó y lo colgó de un árbol, prohibiéndoles bajarlo.
Alrededor de su cuello colgaba un cartel que decía:“Esto es lo que gana el que se convierte en traidor a su patria”. Ibrahim no quedó decepcionado. Intentó capturar la Gran Cueva, que no adoraba, pero Kolokotronis se había encargado de reforzar el monasterio y el ataque fue rechazado. Mientras tanto, Ibrahim pensó en someter a Mani. Si los guerreros más curtidos de Moria se sometían, pensó, seguramente los demás también lo harían.
Sin embargo, en ambas campañas que intentó fue derrotado estado por estado. Luego se dispuso a adorar a Mesenia para siempre. Pero Kolokotronis se enteró de sus planes y se adelantó. Entonces Ibrahim, cuando finalmente vio que sus planes se estaban derrumbando, se enfureció tanto que lanzó sus incursiones más destructivas por toda Moria. En Mesenia los egipcios quemaron las casas, cortaron o arrancaron los árboles, mataron a los animales y no dejaron nada en pie. Hicieron lo mismo en Kynouria y Corinto.
Kolokotronis luego envió una carta a Ibrahim. "La ley de la guerra es luchar contra las personas, no contra los árboles. Porque los árboles inanimados no se oponen. No las casas que quemaste para nosotros, pero no queda nada, no lo adoramos. Sólo un griego que quede vivo luchará contra ti y lo hará. "No espero que hagas tuya la tierra que nuestros padres nos dejaron", le escribió.
Sin embargo, Ibrahim continuó con su trabajo destructivo y Kolokotronis con su guerra furtiva. Poco a poco, Ibrahim empezó a afrontar grandes problemas. El Viejo no lo dejaría "en la estacada". Siguió moviéndose, golpeando y saliendo. Los peregrinos – con el infame Dimitris Nenekos como principal representante – ellos rompieron primero. Los egipcios le siguieron.
Sin arriesgarse a batallas abiertas, Kolokotronis logró limitar a Ibrahim. Además, ya se había firmado el Protocolo de Londres entre Gran Bretaña, Francia y Rusia, que sentó las bases para la independencia griega.
Las grandes potencias enviaron escuadrones de su flota a Grecia y siguió la batalla naval de Navarino que estableció la independencia griega. Sin embargo, en los años difíciles, de 1825 a 1827, sólo un hombre se enfrentó al gran Ibrahim Pasha de Egipto, el gran griego Thodoris Kolokotronis.
