En ambos casos de ataques bárbaros contra Delfos, todos los escritores antiguos coinciden en que ocurrieron fenómenos milagrosos. Las rocas se desprendieron del Parnaso, después de que se escucharan los primeros truenos y saliera humo. Las rocas que se desprendieron de la montaña se derrumbaron, en el año 480 a.C. los persas, mientras que los que se salvaron huyeron aterrorizados en una huida desordenada.
Los galos sufrieron aún peor en el 279 a.C. del que también disponemos de una detallada descripción del viajero Pausanias. "Brennus (líder de los galos) sin demora, antes de que los otros galos bajo Acichorius llegaran del campamento, partió contra Delfos.
"Los habitantes de Delfos huyeron por miedo al oráculo. Pero el dios los motivó a dejar de tener miedo porque pudo proteger sus derechos. Los griegos que vinieron a luchar por el santuario fueron los siguientes:Focios de todas las ciudades, 400 hoplitas de Amfisa, algunos de los etolios llegaron tan pronto como supieron que los bárbaros continuaban su avance.
"Pero más tarde, su general Filomilos trajo otros 1.200. Los guerreros etolios más prósperos se volvieron contra el ejército de Akichori, que no inició una batalla sino que atacó a los ociosos y se apoderaron de las vasijas y mataron a sus criados.
"Así, los galos se vieron obligados a marchar lentamente. Akichorios había dejado parte de su ejército para proteger el campamento. Todos los griegos reunidos en Delfos lucharon contra Brennos y el ejército. Y Dios mostró señales desde el principio (señales divinas – señales de Zeus), más y más claros que los que conocemos.
"Y se producían terremotos, fuertes terremotos, muchas veces al día, en la tierra ocupada por el ejército de los galos, y se oían truenos y caían relámpagos constantemente. Los truenos asustaban a los celtas y los relámpagos mataban, no sólo a quienes golpeó, pero también a quienes estaban cerca de él ….
"Los espectros de los héroes Hipéroco, Laodoco y Pirro también fueron presentados a los celtas. Algunos sostienen que también apareció Phylakos, un héroe local de Delfos", dice el viajero Pausanias en el siglo II. d.C. (Pausanias Fokica 10, 22). La descripción de Pausanias es extremadamente impresionante y, paradójicamente, es casi idéntico al correspondiente, pero aproximadamente 600 años más antiguo, de Heródoto.
Particularmente revelador es el pasaje que se refiere al rayo que mató no a uno, sino a grupos de galos, destruyendo incluso sus armas. Por otro lado, estos relámpagos están asociados con los truenos "que asustaban a los celtas".
Y sin embargo, los celtas realmente experimentados, procedentes de un país con un clima claramente peor que Grecia, obviamente acostumbrados al mal tiempo, se asustaron ante un rayo, como si nunca antes se hubieran enfrentado a fenómenos meteorológicos similares.
¿Podría ser que el sacerdocio de Delfos, después de todo, responsable de la destrucción biológica de Kyra, en el siglo VI? p.ej. ¿Conocía el secreto del "rayo", es decir, algún tipo de material explosivo? ¿Será que los deslizamientos de tierra fueron provocados por el uso de estos materiales, pero también por las explosiones masivas de los galos?
