Recientemente una revista estadounidense publicó un artículo de Myke Cole titulado: “El fetiche de Esparta, un cáncer espiritual”. Como sugiere el título, Cole no es fan de la antigua Esparta. Pero hay una gran distancia entre una simple crítica y la distorsión total de la verdad histórica.
Cole afirma que los espartanos son un “mito no contado” y un “cáncer espiritual” que alimentó al nazismo. Además, los vincula con ideologías modernas de “supremacía blanca” y otras tonterías.
Sostiene que la visión histórica que presenta a los espartanos como guerreros de élite es errónea, porque Esparta perdió batallas. Lógica excelente. ¿Los romanos perdieron batallas? ¿Los asirios? ¿Napoleón? ¿Eso los convierte en malos guerreros? ¿Qué ejército de la historia no ha sido derrotado? ¿Es este un argumento serio?
También dice que Esparta apenas triunfó en la Guerra del Peloponeso. Es cierto, pero eso se debe a la superioridad naval de sus rivales atenienses, que evitaban enfrentarse a los espartanos en tierra y, cuando lo hacían, eran aplastados. Incluso cuando los espartanos invadían Ática cada año, los atenienses se refugiaban tras sus murallas.
Cole ni siquiera reconoce en la batalla de las Termópilas una gloria griega, mucho menos espartana, sino simplemente una demora de tres días al ejército de Jerjes. Incluso si los números de Heródoto están exagerados, aunque los persas fueran solo 100 000, 50 000 o incluso 10 000, ¿cómo se justifica la decisión de 1 000 griegos (300 espartanos, 700 tessalios) de quedarse y luchar sabiendo que su única opción era la muerte?
¿Qué heroísmo representa entonces el escritor americano que prefiere cerveza y hamburguesas? ¿Acaso el ejemplo de esos 1 000 griegos no sirve de modelo a lo largo de los siglos? En Plataea, los griegos alzaron como lema la victoria de Leónidas y sus hombres.
¿Por qué Cole siente tanto odio hacia Esparta, llegando a afirmar que la batalla de las Termópilas tiene un marcado “sabor racista y antiinmigrante”? ¿Los persas eran inmigrantes? Eran invasores. Nadie los llamó así, y los griegos los derrotaron como invasores en su propia tierra.
Aún más equivocado es intentar vincular la antigua Esparta con el nazismo. Cómo Hitler percibió a Esparta, Tebas o Kato Surmena depende de su perspectiva, conocimiento histórico y estupidez. No es culpa de Esparta, una ciudad del mundo antiguo, que un racista retrógrado como Hitler proyectara en ella lo que él quería ver.
Una perspectiva histórica correcta exige juzgar a personas, hechos y situaciones dentro de su contexto temporal. Los saltos anacrónicos son antihistóricos. Tampoco el “Molon Labe” de Leónidas tiene nada de nazi. Los griegos han usado frases similares miles de veces a lo largo de su historia; no es una costumbre de apenas 300 años como sugiere Cole.
