Las Amazonas, las guerreras míticas, legendarias y reales del mundo antiguo y sus sucesoras en tiempos más recientes han ocupado a multitud de historiadores a lo largo de los siglos. Se los describe como intrépidos y fuertes, hábiles en la guerra, excelentes en la equitación, excelentes en el arco y que podían vencer fácilmente a muchos hombres. Según fuentes antiguas, se apareaban con hombres sólo para tener hijos y se quedaban sólo con las niñas, mientras que los niños que daban a luz eran entregados a sus padres o, según algunas fuentes, asesinados.
DE PANTELIS D. KARYKAS
Su presencia se atestigua en mitos y escritos históricos, pero también se basa en evidencia arqueológica en Grecia, Asia Menor, Egipto y las tierras desde la actual Armenia hasta China. En Europa occidental también hay evidencia de guerreras y reinas.
Nombre y origen
Su nombre es el primer misterio sobre ellos. Según algunas fuentes proviene de una corrupción de términos persas y significa "guerrera" o "mujer que lucha", otras opiniones afirman que el nombre proviene del griego antiguo y significa "la que no tiene marido".
Los escritores antiguos afirmaban que su nombre deriva de su costumbre de cortarse el pecho derecho para facilitar su arqueamiento. Sin embargo, esta suposición no está documentada en ninguna parte. Heródoto menciona que el nombre "Amazonas" significa "asesino de hombres", mientras que también los llama "destructores de hombres" en su obra. Esquilo los llama "aquellos que odian a los hombres".
Los antiguos griegos no tenían dudas sobre su existencia en su época o en tiempos anteriores y los relacionaban con las leyendas de los más grandes héroes del helenismo:Hércules, Teseo, Aquiles, Belerofonte. La Creta minoica era considerada su cuna, donde las mujeres disfrutaban de libertad y se movían sin problemas con el pecho descubierto.
Otros historiadores antiguos, poetas, etc. consideraban a Escitia como su patria y a Licia en Asia Menor, donde la sociedad era matriarcal al menos hasta el siglo V. p.ej. como testifica Heródoto. Hoy en día, sin embargo, las pruebas de la existencia de guerreras míticas son numerosas e inconfundibles, ya que se han encontrado numerosas tumbas de guerreras que fueron enterradas con sus armas, desde la antigüedad hasta la Edad Media, con numerosos esqueletos con signos evidentes de que habían participó en la batalla.
Mito e historia
Según los mitos, la primera reina de las Amazonas fue la hija del dios de la guerra Ares, Otriri. Sus otras reinas famosas fueron Hipólita y Pentesilia. El primero se asoció con las aventuras de Heracles mientras que el segundo se menciona en el Ciclo Homérico como aliado de los troyanos. Según la epopeya "Ethiopis", la reina de las Amazonas fue derrotada sólo por Aquiles y encontró la muerte. Otra reina de las Amazonas, Myrini, murió en Troya, según la Ilíada.
Sobre ella, Diodorus Siculus mencionó que con su ejército había destruido la ciudad de los atlantes, en la mítica Atlántida. Heródoto sitúa su capital en Termiscira, en el río Termodón, en la costa póntica del Mar Negro, cerca de Samsunda.
El gran geógrafo Estrabón también acepta que allí vivieron las amazonas, en la zona del río Termodonte. Pero más tarde, bajo presión, se establecieron en la región del Cáucaso, donde se aparearon con hombres del pueblo gargareano. Estos últimos se quedaron con los hijos varones mientras que las Amazonas se quedaron con las hembras. La leyenda cuenta que las Amazonas incluso invadieron el Ática pero finalmente fueron derrotadas por Teseo. Las Amazonas se encuentran en varios mitos luchando contra dioses.
En la "Filada de Alejandro Magno", se dice que Alejandro está asociado con la reina de las amazonas Thalistris, quien proporcionó 300 de sus guerreros al soldado griego. Aunque se considera una leyenda, esta historia probablemente se refiere a guerreras indias. Sabemos que muchos reyes indios tenían guardias vírgenes que formaban cuerpos separados. . Estos llevaban el pecho desnudo y sólo vestían una falda-corpiño, mientras estaban armados con un escudo y una pesada espada aplastante. Incluso el Talmud judío menciona que Alejandro quería conquistar un reino de mujeres.
Los romanos ampliaron los mitos griegos sobre las Amazonas, pero la lucha contra los celtas en Gran Bretaña hizo que los mitos cobraran vida en la persona de la reina Boadicea. Ellos mismos, sin embargo, "honrando" el mito con su propia costumbre bárbara, a veces utilizaban gladiadoras en la arena.
Desde Bizancio hasta hoy
En el siglo VII d.C. Esteban el Bizantino en su obra "Ethnika" pero también Eustathios Thessaloniki (Siglo XII) en su obra "Apocalipsis de la Ilíada y la Odisea de Homero" menciona a las Amazonas. El historiador Iordanis en la "Getika" del siglo VI. A.D. también se refiere a ellos, al igual que la famosa Epopeya de Digenis Akrita donde protagoniza el guerrero Máximo. Ioannis Tzetzis (siglo XII) menciona los nombres de las amazonas asesinadas en Troya. Los nombres de todos se refieren a la guerra – p.e. Toxofoni, Toxoanassa, Aghimachi. Las fuentes medievales occidentales también mencionan a las Amazonas, influenciadas por supuesto por la historia y la mitología celta y nórdica.
Sabemos, por ejemplo, que a las mujeres vikingas casi se les exigía saber luchar incluso por su propia seguridad personal. Las referencias continúan hasta el período del Renacimiento, mientras que en 1542 el conquistador español Francisco de Oreña nombró al río Amazonas río Amazonas en honor a las mujeres guerreras locales que encontró. Cristóbal Colón también habla de amazonas, así como el explorador inglés Walter Raleigh en el siglo XVI.
Sin embargo, las amazonas, las guerreras, como quiere el mito, existieron incluso en tiempos recientes. En África, el rey de Dahomey, ahora Benin, mantenía un cuerpo de guardias femeninas. En 1787 Potemkin formó una compañía de amazonas griegas en honor a Catalina de Rusia
En varias guerras se formaron unidades exclusivamente femeninas (incluso escuadrones aéreos), mientras que hoy las mujeres sirven en casi todos los ejércitos del mundo como nuevas Amazonas. En cuanto a los auténticos, la evidencia arqueológica es decisiva, ya que en los monumentos funerarios descubiertos en la zona de Escitia y la civilización sármata, entre 1/5 y 1/4 pertenecían a guerreras que fueron enterradas con todas sus armas. Por último, no nos olvidemos de las "Amazonas" griegas y especialmente de las de los años del dominio turco, como las Souliotisses y las Maniatises
